张小樵巢湖

1、名人与安徽的故事

安徽的历史名人------

安徽自古名贤辈出，代有英才，如下表所示：
朝代 名人
先秦两汉 皋陶 姜子牙 管仲 庄子 甘罗 陈胜 范增 英布 张良 刘安 文翁 桓谭 桓荣 范滂 华陀 左慈 刘馥
三国魏晋 曹操 周瑜 小乔 桓范 曹洪 曹仁 鲁肃 吕蒙 曹真 曹丕 曹植 嵇康 王蕃 刘伶 桓温 桓伊 戴逵
南北朝 何尚之 何敬容
隋唐 耿询 汪华 汪伦 张籍 李绅 杜荀鹤 陈抟 曹霸
五代十国 朱温 朱友贞 杨行密
宋 陈翥 包拯 高太后 李公麟 方腊 吕本中 吕夷简 吕公著 宗杲 张孝祥 罗愿 吕祖谦 吴潜 胡仔 胡舜陟 毕升 梅尧臣 鲁宗道
元明 朱升 李善长 汤和 朱元璋 常遇春 徐达 胡惟庸 蓝玉 沐英 朱棣 朱权 程繁政 汪机 傅友德 邓愈 何震 胡宗宪 朱有 汪道昆 许国 程大位 戚继光 注迁讷 左光斗 胡正言 阮大铖 吴应箕 吴廷翰
清 萧云从 汤鹏 杨光先 弘仁 方以智 钱澄之 查士标 汪昂 施闰章 梅清 梅文鼎 张英 戴名世 方苞 刘开 方东树 方观承 张廷玉 汪士慎 程兰如 刘大 戴震 凌廷堪 金榜 程瑶田 胡培翚 鲍廷博 姚鼐 罗聘 汪士慎 邓石如 曹振镛 王贞仪 高朗亭 包世臣 郑复光 姚莹 夏燮 王茂荫 张乐行 张守禹 程长庚 胡光墉 年羹尧 李鸿章 张树声 刘瑞芬 孙家鼐 丁汝昌 刘铭传 聂士成 汪莱 胡雪岩及徽商群体
近代 杨文会 周馥 吴汝纶 杨月楼 孙多森 程家柽 吴樾 范传甲 施从云 吴谷 宋玉琳 张汇滔 倪映典 韩伯棠 詹天佑 李经方 段祺瑞 周学熙 倪嗣冲 徐谦 许世英 叶春善 程家柽 杨小楼 王揖唐 张敬尧 孙多钰 方振武 朱蕴山 刘文典 梅光迪 周叔弢 吴樾 马其昶 姚永概 姚永朴 胡朴安 高一涵
当代 黄宾虹 虚谷 汪采白 柏文蔚 汪孟邹 方振武 王亚樵 张治中 陈独秀 冯玉祥 孙立人 卫立煌 章伯钧 陶行知 胡适 张恨水 王明 洪学智 皮定钧 朱光潜 陈延年 王步文 林散之 李克农 阿英 田间 蒋光慈 陈乔年 苏雪林 刘开渠 吴承仕 吕碧城 徐中舒 余英时 方东美 台静农 唐德刚 周一良 金克木 吴组湘 周而复 戴安澜 王稼祥 赵朴初 孙起孟 陈锦华 吴作人 张曙 黄镇 侯学煜 何祚庥 姚依林 王克 杨振宁 邓稼先 许海峰 严凤英 海子 柯庆施 汪道涵

部分安徽名人简介

禹
古涂山氏国（今怀远）人，传说中古代部落联盟领袖。他奉舜命治理洪水，娶涂山氏女为妻，与淮河流域部落结为联盟，领导人民疏通江河，兴修沟渠，发展农业。在治水十几年中，三过家门而不入，以治水有功。在怀远举行诸候大会，杀死迟到的防风氏，树立威信，为后来夏王朝的建立，奠定了基础，被舜选为继承人，舜死后担任部落联盟首领，曾征伐并击败三苗。今怀远城东南淮可南岸的涂山之巅有“禹王宫”等遗迹。

姜尚
字子牙，商东海上（今临泉县姜寨）人，杰出的政治家、军事家，齐国祖先。先世伯夷，掌四岳，佐禹治水有功，封于吕。子孙从其封为氏，故又名吕尚。先在商做官，见纣王无道，辞官游说诸候，年届七十，闻西伯贤而去西周，钓于渭水。文王出猎相遇，立为太师，辅佐周文王、武王灭商建立周朝，封于营丘（今山东临淄），治齐。通工商之业，便渔盐之利。著有《六韬》一书。

老子
（约前571-前471之前）：春秋末宋国相邑（今涡阳）人，著名的思想家，道家创始人。做过周朝“守藏室之史”（管理藏书的史官）。相传孔子曾向他问礼。著有《老子》上下篇（汉以后称为《道德经》）。老子在中国哲学史上首次揭示了“道”是宇宙万物的本体和总根源，开创了中国哲这的本体论，阐发了事物对立统一的朴素辩证法思想。《道德经》全书81章，内涵丰富，思想深邃，哲理性强，概括为唯物主义哲学思想、辩证法思想、认识论、人生观、政治主张、社会理想等6个方面。提出“无为而治”的政治主张，《道德经》在中国2000多年的思想文化史上，对哲学、政治学、军事学、文学艺术、自然科学等，都产生了极其广泛而久远的影响，成为中华民族的宝贵精神财富，也是世界文化宝库的珍品，将永远留存。

庄子
（前369-前286）：战国时代楚国蒙地（今蒙城）人，战国哲学家、文学家。做过蒙地方的漆园吏。他继承和发展老子“道法自然”的观点，提出了一种“斓赜胛也⑸��蛭镉胛椅�弧钡娜鲜堵酃鄣悖�彩贝λ常�幸W缘茫�窍惹氐兰宜枷氲募�蟪烧撸�执妗蹲�印芬皇椋��榉治�凇⑼狻⒃尤��W�尤衔�挛镏�涠即嬖谧庞杏胛蓿�笥胄。�烙氤螅�朴攵竦鹊让�埽�认嗷ヒ来嬗窒嗷プ��4戳⒘讼喽灾饕宓姆椒�郏�钩闪艘桓鐾暾�乃枷胩逑怠?br>
华佗
（145-208）：东汉沛国谯（今亳州市）人，字元化，三国著名医学家。少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。精通内、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长，行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术，是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载。又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操，教导人们强身健体。后因不服曹操征召被杀，所著医书已佚。今亳州市有“华佗庵”等遗迹。

曹操
（155-220），三国时沛国谯县（今亳州市）人，字孟德，小名阿瞒，三国时期政治家、军事家、诗人。少时机警，善权术，20岁举孝谦为郎。东汉末以镇城市黄巾起义起家，在军阀混战中逐步扩充了军事力量。建安元年迎汉献帝迁都许昌，“挟天子以令诸侯”，逐步统一了中国北部，建安十三年，拜为丞相，率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁，遂同孙、刘形成三国鼎立之势。建安二十一年进位魏王，子曹丕称帝后，追尊为武帝。他注重法治，奖励农耕，用人唯才，加强集权，使北方社会经济得以恢复和发展，精通兵法，著《孙子略解》、《兵书摘要》等。善诗能文，诗风慷慨悲凉，开建安之风，被后人推为“建安风骨”之代表。文章清峻通脱，被鲁迅称为“改造文章的祖师”。现存诗文145篇，明人辑为《魏武帝集》。

周瑜
（175-210）：三国时庐江舒县（今舒城）人，字公瑾，三国时吴国名将，著名军事家。出身士族，少年时与孙策结为至交，人称周郎。曾协助孙策在江东创立孙吴政权，屡建战功，先后被授予中护军、江夏太守等职。后辅佐孙权，巩固江东的东吴政权。建安十三年（208年），曹操率兵南下，他和鲁肃坚决主战，并亲率吴军大破曹兵于赤壁。以少胜多，以弱胜强，奠定了三国鼎立局面。

包拯
（999-1062）：北宋庐州（今合肥市）人，字希仁。北宋著名清官，天圣进士。初为天长县令，1040年起先后任端州知州、西北转运使、扬州、江宁、庐州知府、开封府尹、监察御史、大理寺评事、知谏院、右谏议大夫、三司使、天章阁侍制、龙图阁直学士、大学士、枢密副使等职。死后谥为孝肃，人称包公。他任开封府尹时，以廉洁著称，执法严峻，不畏权贵，时称“关节不到，有阎罗老包”，开一代清官之风范，遗著有《包孝肃奏议》。

毕升
（？-1051）：歙县人，活字版印刷术的发明家。据沈括《梦溪笔谈》记载，毕升在宋庆历年间（1041-1048）发明在胶泥片上刻字，一字一印，用火烧硬后，便成活字。排版前先在罩有铁框的铁板上敷一层搀和纸灰的松脂蜡，活字依次排在上面，加热，待蜡稍溶，以平板压平字面，泥字则固定在铁板上，可象雕版一样印刷。用毕再加热，又可将活字拆下贮存再用。活字可以多次使用，比整版雕刻经济方便，为我国古代四大发明之一。

朱熹
（1130-1200）：祖籍徽州婺源，字元晦，号晦庵，南宋思想家、教育家、哲学家。他幼年好学，博览群书，打下了坚实的知识基础。19岁进士及第，曾任同安主簿、提举浙东茶盐事、璋州、潭州知州等职，由于在仕途道路上多坎坷，他很快结束了从政生涯，而去从事讲学、著述。从事教育四十多年，先后建寒泉精舍、武夷精舍、竹林精舍、考亭书院，修复白鹿洞书院、岳麓书院计20余所，对我国古代教育事业作出了贡献。朱熹多学博才，在经学、史学、文献学、考据学等方面都有很大的成就，尤其是在理学上，阐幽发微，形成一个较为完备的哲学思想体系，为宋代理学集大成者。著有《四书集注》等。

朱元璋
元末明初濠州钟离（今凤阳）人，字国瑞。明王朝的建立者，即明太祖，1368-1398年在位。出身贫苦，少年时入皇觉寺为僧。1352年参加郭子兴的红巾军，后任右副元帅，1356年攻占集庆，扩大了自己的势力。1357年下徽州，接受朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，壮大军力。1368年建都南京，国号明，推翻元朝统治，逐步统一中国。他普查户口，丈量土地，均平赋役，兴修水利，推行屯田，减轻对工匠的奴役，制订《大明律》，抑制豪强贪吏，废中书省及左右丞相，加强皇权。为强化统治地位，他也杀戮了大批开国元勋。

戚继光
（1528-1587）：定远人，字元敬，号南塘，明朝军事家，抗倭名将。出身将门，初任登州卫指挥佥事，1555年调浙江抵抗倭寇，他招募编练新军，人称“戚家军”，为抗倭主力。1561年在台州大胜倭寇，次年捣破倭寇在横屿的老巢，解除东南倭患。1567年调往北方镇守蓟州，屡败蒙古诸部，升左都督。后又南调镇守广东。对练兵、治械、阵图都有创见，著有《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》等。

吴敬梓
（1701-1754）：清全椒人，字敏轩，一字文木，号粒民，晚号文木老人。出身于探花第中，自幼过着“笙簧之艺，渔猎百家”奢华生活。后家道败落，移居江宁（今江苏南京）。安徽巡抚荐他应博学鸿词试，以病不赴。晚年贫困，漂泊扬州，卒于他乡。所著《儒林外史》为中国古代小说中第一部“讽刺之作”对封建社会，尤其是科举制度进行了无情揭露与抨击。另著有《文木山房集》、《史汉纪疑》。

胡雪岩
（1823-1885）：清绩溪人，名光墉，著名徽商。初在杭州设银号，后入浙江巡抚幕，为清军筹运饷械，1866年协助左宗棠创办福州船政局，在左宗棠调任陕甘总督后，主持上海采运局局务，为左大借外债，筹供军饷和订购军火，又依仗湘军权势，在各省设立阜康银号20余处，并经营中药、丝茶业务，操纵江浙商业，资金最高达二千万两以上。并开办胡庆余堂中药店。

李鸿章
（1823-1901）：清合肥人，字少荃，道光进士，洋务派领袖。1853年办团练抵抗太平军，1858年入曾国藩幕，襄办营务，1861年编练淮军，在他主持下，淮军逐步实现了近代化，先后镇压了太平军、捻军，最后成为清政府国防军主力。1862年升任江苏巡抚，1865年为两江总督，1867年授湖广总督，1870年继曾国藩任直隶总督兼北洋通商事务大臣，掌管清廷外交、军事、经济大权，成为洋务派领袖。自60年代开始，先后开办一批近代军事工业和民用工业，主要有江南制造总局、金陵机器局、轮船招商局、开平煤矿、天津电报局、津榆铁路等企业，利用海关税收购军火和军舰，创立北洋水师学堂，主持向海外派遗留学生活动，建立北洋海军。有《李文忠公全集》。

丁汝昌
（1836-1895）：清庐江人，字雨亭，海军提督。参加淮军后随从刘铭传镇压太平军、捻军，升任参将，1874年李鸿章筹办海军，1875年受命赴英国购买军舰。归国后即统领北洋水师，1888年中日甲午战争爆发，率舰队护送运兵船只到鸭绿江口，回程时于大东沟海面突遭日舰队截击，发生黄海海战，他指挥应战，重创日寇两舰，1895年日寇以海陆两军围攻威海卫，他因力战失利拒绝投降而自杀。

詹天佑
（1861-1919）：字眷诚，原籍安徽婺源县人，铁路工程师。1872年以幼童留学美国，为中国所派的第一批留学生，1881年毕业于耶鲁大学，1905-1909年以工程师主持修建京张（北京张家口）铁路，为我国自建的第一条铁路，修建滦河大桥，培养了我国第一批铁路工程师，后任汉粤川铁路督办，1912年发起组织中华工程师会，任会长。著有《京张工程纪略》及图。

陈独秀
陈独秀(1880—1942)，安庆市怀宁县人。中国现代著名学者、政治活动家、五四新文化运动健将、中国共产党主要创始人之一。1902年在安庆组织“青年励志学社”，首次提出“民主与科学”口号。1915年，主编《青年》杂志(次年9月更名为《新青年》)，揭开了新文化运动的序幕。1917年受聘担任北大文科学长，1918年与李大钊一起创办了《每周评论》，直接投身爱国运动斗争之中。毛泽东曾评价他是：“五四运动的总司令”。1920年夏，陈独秀率先在上海建立了共产主义小组。在党的第一至第五次全国代表大会上，均当选为党的总书记。第一次国内革命战争时期， 陈独秀对国民党右派的进攻采取妥协投降政策，致使革命惨遭失败。1927年在中共“八·七”会议上，陈独秀被撤职，1932年10月被南京国民政府逮捕，1937年获释，1942年病故，有《独秀文存》传世。

胡适
胡适（1891--1962），字适之，安徽绩溪县人。新文化运动的重要领导人。在五四时期引领了新文学革命、白话文运动、新诗革命和新学术革命。中国现代著名学者、哲学家、教育家、文人。早年就读于上海中国公学。1910年留学美国，获博士学位后于1917年回国，任北京大学教授，反对文言文，提倡白话文，主张文学改良。参与编辑《新青年》，发表《建设文学的革命论》，成为新文化运动的代表人物。他的《偿试集》，是我国文学史上第一部新诗集。1919年，胡适提出“大胆假设、小心求证”的治学方法，影响颇大。著有《偿试集》、《白话文学史》、《胡适文存》、《中国哲学史大纲》等。

冯玉祥
冯玉祥（1882--1948），字焕章，原名基善，安徽巢湖人，行伍出身，"九一八"事变后，他积极主张抗日，反对蒋介石的不抵抗政策和法西斯独裁统治。后在张家口成立抗日同盟军，任总司令，多次击败日军，收复大片失地。抗日战争初期任第六战区司令长官，与张治中等一同参加了"八一三"凇沪抗战，是著名的爱国将领。

陶行知
陶行知(1891—1946)，现代著名教育家，黄山市歙县人。1927年，创办了闻名中外的试验乡村师范学校一晓庄师范，并提出了“社会即教育”、“生活即教育”、 “教学做合一”的生活教育理论，主张教育要深入民间、为民众生活服务、为抗日救国服务。1937年7月，创办了著名的育才学校。陶行知毕生从事平民教育事业，提出“以教人者教己，在劳力上劳心”的口号，主张“和马牛羊鸡犬豕做朋友，对稻梁菽麦黍稷下功夫”，体现了他面对工农大众的教育方针。宋庆龄为陶行知纪念馆题辞称之为“万世师表”。

第七节 安徽的当代知名人士

朱光潜
朱光潜(1897-1986)，著名美学家、文艺理论家、翻译家。安徽桐城人。1922年毕业于香港大学文科教育系。1930年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。1933年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后，曾任北京大学教授，四川大学教授、文学院院长，武汉大学教授、教务长。1946年后任北京大学教授、文学院代院长，中国美学学会第一届会长，民盟第三至五届中央委员。第二至五届全国政协委员、第六届全国政协常委。毕生从事美学教学和研究，在西方美学思想和中西方文化研究方面造诣较深。
朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一。他学贯中西，博古通今。他写的《文艺心理学》、《谈美》、《诗论》等专著，对于我国现代美学的发展具有开拓意义。朱光潜也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。他所著的《诗论》是我国比较美学的典范作品，用西方诗论来解释中国古典诗歌，用中国诗论来印证西方著名诗论，触类旁通，潇洒自如，美不胜收。朱光潜认为：“在我过去的写作中，如果说还有点什么自己独立的东西，那还是《诗论》。《诗论》对中国诗的音律，为什么中国诗后来走上律诗的道路，作了一些科学的分析。”此外，他的《文艺心理学》也是融贯中西的经典著作。
新中国成立后，朱光潜经过对自己以前的唯心主义美学思想的自我批判，提出了“美是主客观的辩证统一”的观点，并以马克思主义的“美学的实践观点 ”不断丰富和发展自己的美学思想，形成了一个颇有影响的美学流派。粉碎“四人帮”后，朱光潜又对马克思主义的经典著作《1844年经济学———哲学手稿》、《关 于费尔巴哈的提纲》、《资本论》、《自然辩证法》等进行系统研究，对一些译文提出了有重大价值的修改意见，他为我国现代美学建设，为建立我国的马克思主 义美学体系和文艺理论体系作出了重要的贡献。

王稼祥
王稼祥（1906--1974）原名嘉祥，又名稼蔷，安徽泾县人。中国无产阶级革命家。1925年入上海大学附中部学习，同年赴莫斯科中山大学和红色教授学院学习。1928年加入中国共产党。1930年回国，任中共中央党报委员会秘书和《红旗》、《实话》总编辑，苏区中央局委员、红军总政治部主任，中华苏维埃共和国中央执行委员兼外交人民委员、中央革命军事委员会副主席。1934年参加长征。遵义会议上坚决支持毛主席的正确主张，批判"左"倾错误领导，会后任中央三人军事小组成员。1937年赴苏联，任中共驻第三国代表。次年回国，任中共中央军委副主席、总政治部主任、中共中央华北、华中工作委员会主席和军政学院院长。1943年第一次提出和论证了"毛泽东思想"的科学概念。后任中共中央东北局城工部长、宣传部代部长。建国后，曾首任驻苏联大使，后历任外交部副部长，中共中央对外联络部长，全国政协常委，是中共第六届中央政治局委员，第八届中央书记处书记，第七、十届中央委员，著述集为《王稼祥选集》。

姚依林
(1917—1994)祖籍安徽省贵池县，出生于香港。幼年丧父，随母亲在江苏、浙江、上海生活。1934年考入清华大学后，加入党的外围组织——中华民族武装自卫会，参加了革命。1935年11月，加人中国共产党，先后任北平学联秘书长、党团书记。是一二·九抗日爱国运动的主要领导人之一。1936年5月，到天津工作，先在党的刊物《长城》任编辑，后任天津市委宣传部长、市委书记，领导各界的抗日救国活动。1937年七七事变后，任中共河北省委秘书长、宣传部长。1938年，参与组织了冀东暴动。1939年2月任冀热察区党委宣传部长。1939年7月起，任晋察冀北方分局、中央局秘书长。1946年起，先后任晋察冀边区财经办事处副主任、华北联合行政委员会工商厅长、华北人民政府工商部长。新中国成立后，长期担任国务院财贸部门的领导工作，先后任贸易部副部长、党组副书记，商业部副部长、党组副书记，中央财贸工作部副部长，国务院财贸办公室副主任，商业部部长、党组书记，中央财经领导小组成员，中央财贸政治部主任，国务院财贸党委副书记等职务。“文化大革命”中，遭受严重迫害。1973年11月，任对外贸易部第一副部长。1977年3月，任国务院财贸领导小组组长。1978年8月任商业部部长、党组书记。党的十一届三中全会以后，任中央副秘书长、中央办公厅主任。1979年3月，任国务院财政经济委员会秘书长。1979年7月，任国务院副总理，分管经济工作。后兼任国家计划委员会主任、党组书记，中央财经领导小组副组长，中央引进智力领导小组组长。在中共八大二次会议上被增补为中央候补委员。是中共十届中央候补委员，十一届中央委员、中央书记处书记，十二届中央委员、中央书记处书记、中央政治局候补委员、委员，十三届中央委员、政治局委员、常委，一届全国人大代表，三届全国政协常委，四届全国政协委员。1994年12月11日在北京逝世。

杨振宁
杨振宁（1922--），安徽合肥人，世界著名理论物理学家、诺贝尔物理奖获得者。1942年西南联大毕业，1944年西南联大研究所毕业，1945年在西南联大附中教学后赴美，1948年夏完成芝加哥大学博士学位。1957年和李政道合作推翻了爱因斯坦的宇称守恒定律，获得诺贝尔物理奖。他们这项贡献得到极高评价，被认为是物理学上的里程碑之一。1965年应纽约州立大学校长邀请筹备创立石溪分校研究部门、1966年离开普林斯顿赴纽约州立大学石溪分校主持物理研究所，担任教授至今。曾资助大批中国学者去美国石溪分校访问、学习，捐助建立各类基金，为中国培养一批高层次人才，并为中国发展献计献策。被授予中科院首批外籍院士。杨振宁以曾经接受中国文化熏陶为自豪，在接受诺贝尔奖由他代表致辞时曾说：在广义上说，我是中华文化和西方文化的产物，既是双方和谐的产物，又是双方冲突的产物，我愿意说我既以我的中国传统为骄傲，同样的，我又专心致于现代科学。

邓稼先
邓稼先(1924-1986) 安徽怀宁人，著名核物理学家，中国科学院院士。
邓稼先祖父是清代著名书法家和篆刻家，父亲是著名的美学家和美术史家。“七七”事变后，全家滞留北京，16岁的邓稼先随姐姐赴四川江津读完高中。1941年至1945年在西南联大物理系学习，受业于王竹溪、郑华炽等著名教授。1945年抗战胜利后，邓稼先在北京大学物理系任教。
1948年10月，邓稼先赴美国印第安那州普渡大学物理系读研究生，1950年获物理学博士学位。在他取得学位后的第9天，便登上了回国的轮船。回国后，邓稼先在中国科学院近代物理研究所任助理研究员，从事原子核理论研究。1958年8月调到新筹建的核武器研究所任理论部主任，负责领导核武器的理论设计，随后任研究所副所长、所长，核工业部第九研究设计院副院长、院长，核工业部科技委副主任，国防科工委科技委副主任。
邓稼先是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，被称为“两弹元勋”。在原子弹、氢弹研究中，邓稼先领导开展了爆轰物理、流体力学、状态方程、中子输运等基础理论研究，完成了原子弹的理论方案，并参与指导核试验的爆轰模拟试验。原子弹试验成功后，邓稼先又组织力量，探索氢弹设计原理，选定技术途径。领导并亲自参与了1967年中国第一颗氢弹的研制和实验工作。
邓稼先和周光召合写的《我国第一颗原子弹理论研究总结》，是一部核武器理论设计开创性的基础巨著，它总结了百位科学家的研究成果，这部著作不仅对以后的理论设计起到指导作用，而且还是培养科研人员入门的教科书。邓稼先对高温高压状态方程的研究也做出了重要贡献。为了培养年轻的科研人员，他还写了电动力学、等离子体物理、球面聚心爆轰波理论等许多讲义，即使在担任院长重任以后，他还在工作之余着手编写“量子场论”和“群论”。
邓稼先是中国知识分子的优秀代表，为了祖国的强盛，为了国防科研事业的发展，他甘当无名英雄，默默无闻地奋斗了数十年。他常常在关键时刻，不顾个人安危，出现在最危险的岗位上，充分体现了他崇高无私的奉献精神。他在中国核武器的研制方面做出了卓越的贡献，却鲜为人知，直到他死后，人们才知道了他的事迹。

2、巢湖民歌如何发展

起源于南宋和元朝的巢湖民歌分为山歌、秧歌、船歌、渔歌、茶歌和小调等多种形式。巢湖渔歌显示了湖上儿女、江淮渔民不畏风浪的粗犷豪情；沿江湖滨圩区的秧歌悠长动听，一人领，众人和，把劳动的疲劳全丢在身后，把丰收的喜悦展现在眼前；巢湖山歌凝聚着开山石工艰难移动的步履和樵夫对美好爱情的渴望追求；巢湖门歌起源于居巢、肥东、含山、全椒四县交界的小黄山地区，灾民在饥荒之年沿街乞讨时辛酸的叫唱，后演变成倾诉情感、憧憬未来的讴歌。，在如此美妙的“四歌”之外，还有众多民间小调如旱船调、龙舟调、采茶调、摇篮曲等以及充满生活情趣和乡土气息的小刀戏、含弓戏等。
1949年以后，巢湖民歌得到了更广泛的传播。1955年3月，巢湖民歌《姑嫂对花》被农民歌手胡吉英、刘宏英唱到北京中南海怀仁堂，受到毛泽东等党和国家第一代领导人的亲切接见。历年来，有关部门共搜集整理了一千多首原生型民歌，有五百多首被编入各种歌曲集。其中111首被编入《中国民间歌曲集成（安徽卷）》，20首被编入《安徽民歌100首》 ，三十多首被编入中学课本和上海音乐学院、中央音乐学院教材，二十多首被上海唱片社录制成唱片在国内外发行，并馈赠联合国教科文组织留存。巢湖民歌代表曲目有《姑嫂对花》 、 《喊秧歌》 、《刘姐姐》 、 《吓老鹰》等。巢湖民歌创作、演唱活动一直持续不断，在全省、全国演出活动中多次获奖，在安徽民歌中占有重要地位。
2005年9月18日　巢湖市于9月21日至22日在巢湖影剧院举办“第七届巢湖民歌会”。巢湖民歌起源于南宋和元朝，是巢湖市最具代表性的民族民间音乐，同时也是江淮地区民歌的代表，是中华民间音乐文化的优秀范例。巢湖民歌具有一定的历史价值、学术价值和实用价值。巢湖市申报巢湖民歌为国家级非物质文化遗产，通过省级验收。

3、智慧少年的故事

狼牙山五壮士
“视死如归本革命军人应有精神；宁死不屈乃燕赵英雄光荣传统。”这是当年晋察冀军区司令员聂荣臻为狼牙山五壮士纪念塔题的词。抗战时期，晋察冀军区一分区一团七连战士马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五位英雄，为掩护群众和主力撤退，毅然决然地把敌人引上了狼牙山棋盘陀峰顶绝路，在子弹打光了的情况下，纵身跳下了万丈悬崖，用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。

1941年，日军对河北易县的狼牙山地区抗日根据地进行了连续的“扫荡”，制造了田岗、东娄山等多起惨绝人寰的惨案，妄图以凶残的“三光”政策，“蚕食”我抗日根据地。9月23日，日军分三路向易县进军，妄图包围杨城武司令员指挥的晋察冀军分区一分区。

24日，3000名日伪军突然包围了狼牙山地区，将邱蔚团、易县、定兴、徐水、满城四个县的游击队以及周围人民群众共2000多人围住，形势十分严峻，邱蔚团长急速将此情报告杨城武司令员，为解救游击队员与当地百姓，杨城武司令员制定了“围魏救赵”的作战方案，命令3团、20团佯攻管头、松山、甘河一带日军，促使日军从狼牙山东北方向调兵增援，以便于被围的游击队员与人民群众从狼牙山东北方向突围。邱蔚团长根据此作战方案将掩护部队转移的任务交给7连。

午夜，邱蔚团长指挥部队及当地群众从盘陀路安全地转移到了田岗、牛岗、松岗一带。清晨，日伪军误以为邱蔚团已经被包围，在飞机、大炮的掩护下，500多日伪军凶猛地向狼牙山方向攻来。7连战士早就在敌人必经的路上埋下地雷，炸的日伪军丢下五十多具尸体慌忙地逃了回去。日军指挥官深信邱蔚团已被围住，命令部队再次疯狂地向狼牙山方向进攻。激战中，7连战士大部分牺牲，连长刘福山身负重伤。为了让大部队再走远些及7连受伤的战士能安全地转移，指导员蔡展鹏命令马宝玉班留下坚守。

为了拖住并吸引日伪军，马宝玉带领葛振林、宋学义等5名战士边打边向棋盘陀方向撤退，把日伪军引向悬崖绝路。当他们退到棋盘陀顶峰时已经剩下5个人了，并且子弹已经全部打光，他们只好举起石块向日伪军砸去。日伪军发现他们已经没有子弹了，蜂拥向山顶冲来，并叫到“捉活的，捉活的！”马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五人宁死不屈，为了不让日伪军活捉与武器落到日伪军手中，提着枪纵身跳入悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才三人壮烈牺牲，葛振林、宋学义被山崖上的树枝挂住，幸免于难。

马宝玉等五名战士的英雄壮举迅速传遍全军全国，被誉为“狼牙山五壮士”，1942年5月，晋察冀军区举行了“狼牙山五壮士”命名暨反扫荡胜利祝捷大会，晋察冀军区领导机关授予3名烈士“模范荣誉战士”称号，并追认胡德林、胡福才为中国共产党党员；通令嘉奖葛振林、宋学义，并授予“勇敢顽强”奖章。狼牙山五壮士大无畏的牺牲精神和坚贞不屈的民族气节受到聂荣臻司令员的高度评价，他说：“他们身上体现了中国共产党领导的人民军队的优秀品质，体现了中华民族的英雄气概。”

为纪念和表彰5位抗日英雄，当地革命政府在棋盘坨主峰建起了纪念塔。新中国成立后，狼牙山五壮士的英勇事迹被收录进小学课本。1978年，宋学义因病逝世，长眠于沁阳市烈士陵园。2005年3月21日，在即将迎来抗战胜利60周年之际，葛振林病逝于湖南衡阳，至此，狼牙山五壮士中最后一位在世者也永远离开了人们。

4、张居巢、张居廉在艺术上有何成就？

在清代嘉庆、道光年间，居巢、居廉这对堂兄弟，分别于1811年和1828年，诞生于江苏扬州宝应县。后来，由于他们的先世任官岭南，遂定居广东番禺隔山，就是后来的广州海珠江南大道一带。

居巢，字士杰，号梅生，别号今夕庵主。他自幼喜爱诗文书画，生平最擅绘花卉、蔬果、禽鸟、虫鱼，兼能山水、仕女，其中他所画草虫一类的作品则更胜一筹。在居巢任广西按察使张敬修幕僚时，他曾受到当时著名书画家宋光宝等人的影响，所作花鸟尤为注重写生。

居廉，字士刚，号古泉，别号隔山樵子。他刚9岁就跟随堂兄居巢赴广西生活。后又随居巢成为张敬修的军师，因军功奖掖，赏戴花翎。

其间临习过当时著名书画家宋光宝、华岩、金农、恽寿平、八大山人和徐渭等人作品。他擅画草虫花鸟、翎毛、山水人物、也精于指头画。

文化底蕴深厚的居巢，是居廉丹青启蒙、人生教诲的恩师。因此，居廉特别敬重堂兄居巢，以至后来一直追随他。

1855年，张敬修因浔城失守落职，次年返回东莞老家，而居巢、居廉兄弟也返回了家乡广州。之后，居氏兄弟应张敬修之邀同赴东莞可园。

当时，可园的主人张敬修非常欣赏居巢、居廉的艺术才华，常邀他们客居可园绘画写生。而可园设计精巧，亭榭楼阁，幽径相通，厅堂轩馆，占水栽花，有数不尽的名花佳果，堪称岭南园林珍品。

1856年，居巢、居廉因受可园的影响，开始谋划建园。这次选址，兄弟俩定在广州隔山村北面，那里有一条清澈的河涌，当地居民习惯称作“马涌”，其东段，旧称瑶溪。

那时，瑶溪24景为游览胜地。此处，溪水微波荡漾，两岸绿树婆娑，身处小桥流水、花红柳绿之中，举目四望，皆可入画！当时的文人雅士，也经常到此乘风步月，秉烛调琴，酬诗和韵。因而，兄弟俩选此造园用心不言而喻。

但之后不久，居氏兄弟又数次应张敬修及其侄张嘉谟之邀同赴东莞，断断续续分别于张敬修的可园和张嘉谟的道生园客居了近10年时间，专心从事艺术创作。

景色秀美的可园为居巢、居廉提供了丰富的艺术灵感和绘画素材，优越的生活与创作环境和常有的文人雅士雅集，又深刻地影响了他们的人生及成就，在他们的传世诗画中，历历再现着昔日可园的一景一物。

在这段期间里，居巢与居廉经常一同对景写生，其作品多写蔬果野花，他们“笔致工秀而饶有韵味”，画风澹逸清华，家学熏陶使居巢毕生蕴蓄深厚国学素养，诗书画皆绝，俱属逸品，曾在南粤大地引领风骚。

与此同时，由于居廉醉心写生，其画艺大有精进，而且渐与居巢齐名，世人始称“二居”，两人共同创立的绘画技巧及鲜明的艺术风格也因此被世人称之为“隔山画派”。

据《岭南画征略》记载：“道光年间，临川李云甫聘孟丽堂、宋藕塘来粤教授花卉，丽堂以意笔挥洒，上追白阳；藕塘设色写生，明丽妍秀。粤坛遂开二派。梅生兄弟出，初犹学藕堂，后乃自成一家。居氏花卉，又开一生面矣。”

可见居巢、居廉在绘画上的造诣自清代起已蜚声岭南。其画作融合了宋人的没骨法与元人的神韵，严谨细致，清淡秀逸。二居画花卉从不勾勒外框，画枝叶仅用墨晕或颜色随意点染，即可使画中枝叶错落有致，态势自成。

隔山画派的艺术风格主要是师造化、重写生。追摹花草形神，甚至将昆虫以针捶器皿中对之描绘。著名的经典技法“撞水”、“撞粉”法是居廉细心观察，感情而成的艺术特点。

5、安徽巢湖历史名人

范 增] (公元前277——前204)秦末著名政治家。居巢(今安徽巢湖市居巢区亚父乡)人。《史记•项羽本纪》载：“居巢人范增，年七十，素居家，好奇计。”秦末农民战争时，曾劝项梁立楚王族后裔为楚怀王。公元前207年，秦军围钜鹿(今河北平乡西南)，楚怀王命宋义、项羽救赵，他为末将。后归项羽，为其主要谋士，被尊为“亚父”。曾屡劝项羽杀刘邦；羽不听，反中刘邦反间计；削其权力，愤而离去，病死于途中。刘邦尝言：“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

[文 翁] 西汉著名教育家、治水官吏。字仲翁，庐江舒(今安徽庐江)人。汉景帝末年为蜀郡守，兴教育、修水利，政绩卓著。他治蜀首重教育，选派小吏至长安，受业博士，或学律令，结业回归，择优“为右职，次举官至郡守刺史者”；在成都兴办地方“官学”，入学者得免徭役，以优良者为郡县吏，促进当地文化的发展。班固《汉书》评说：“至今巴蜀好文雅，文翁之化也。”《都江堰水利述要》载，文翁在任职期间，“穿湔江，灌溉繁田一千七百顷”。 (175——210)三国时期著名军事家。字公瑾，今庐江人。出身官宦世家，曾祖周景，伯父周忠，皆官至汉太尉；父周异为洛阳令。少与孙策友善，曾为居巢(今巢湖市居巢区)长，后归孙策，为建威中郎将，人称周郎。策死，与张昭同辅孙权，任前部大都督。建安十三年(208年)，曹操占领荆州后，统帅水军、步兵数十万，试图南下，一举消灭东吴。他和鲁肃审时度势，指出曹操冒险用兵有四患，并亲率吴军与刘备联军大破曹操于赤壁(今湖北赤壁市)。十五年(210年)率军西征，箭伤复发，卒于巴丘(今湖南岳阳巴陵山)，孙权迎丧至芜湖，命葬故里，墓在庐江城东郊。《三国志》载其有姿貌，精音乐，为人谦和。

[周 瑜]

[王 蕃] (228——266)三国时期天文学家、数学家。字允元，今庐江人。他博览多闻，通晓天文、数学。先后任吴国尚书郎、散骑中常侍等职。据浑天说和天象观察，制作浑天仪，以三分之长为一度，周长一丈零九寸六分，介于古浑天仪和张衡制浑天仪之间。有《浑天图记》、《浑天象注》。他进行数学研究，计算出圆周率为π=3.15，与刘徽的“徽率”、祖冲之的“祖率”相近。因性格直率，遭受佞言，被吴王孙皓杀害。《三国志》有传。 (1019——约1085)北宋著名歌豪。字师雄，今和县南义乡人。他幼读经史，爱写诗文，20岁游学开封。时范仲淹任陕西经略副使，爱慕其才，请任幕府书记官，推辞未赴。同年六月，自谋任武成军节度判官，后应召进京都任秘阁校勘。与诗人欧阳修、石曼卿相处甚密。其师石介评曰：“曼卿豪于诗，永叔豪于词，师雄歌亦豪，三人宜同称。”故有“三豪”之称，北宋康定元年(1040年)，辞官还乡丰山杜村，特意购六株玉蝶梅植于住宅旁，平日邀宴宾朋，饮酒赋诗，赏梅兴。以特奏名仕，任新淦县尉。著有《诗豪集》。

[杜 默]

[徐 兢] (1091—1153)南宋书画家。字明叔，今和县人。十八岁入太学，学优，会试不佳。后以父徐宏中任辅将仕郎，步入仕途。初授司刑曹事，继知县事。宣和六年(1124年)，徐兢以国信使出使高丽，撰《高丽图经》四十卷，详细记载高丽的国体、风俗、事物等，徽宗阅，喜，赐同进士出身，擢知大宗正丞事，兼管书学。工画精书法，他的山水人物画，时人誉为神品。他的书法，兼备颜(真卿)、柳(公权)诸体之长。绍兴二十二年(1153年)，回历阳省亲，卒于途中。

[张孝祥] (约1132～1169) 南宋著名词人。唐张籍后裔，字安国，号于湖居士，今和县乌江镇人，后移居芜湖。绍兴进士，因廷试第一(即状元)，居秦桧孙秦埙之上，桧指其父张祁谋反，被投入狱。死，为秘书省正字，历宫中书舍人、广南西路安抚使、荆湖北路安抚使，进显谟阁致仕。他诗、词、书法俱佳，尤以词著称。词风接近苏轼，为豪放派词人；内容多要求国家统一，反对苟且偷安，长调《六州歌头》尤为感人。有《于湖集》、《于湖词》。 (1313～1371) 明朝开国将领。今含山县黄墩乡人，农民出身。至正十二年(1352年)，在家乡结寨组建水军；十四年，与廖永安、俞通海、桑世杰等部会合人巢湖，次年致书归附朱元璋。从元璋渡江，克采石、太平(今当涂)，取水阳(在今宣城)、泾县，授总管之职。后攻克金陵、镇江等地，高升秦淮翼元帅、佥行枢密院事。洪武元年(1368年)，进封荣禄大夫。三年，授开国辅运推诚宣力武臣荣禄大夫柱国，巡视广东海防城堡，次年卒于崖州(今海南省崖县)，还葬黄墩，追封巢国公。 (1324～1388)明朝开国将领。今含山铜闸镇人。元至正十五年(1355年)，投奔驻和州朱元璋，为璋侍卫。至正十六年二月，随璋攻克金陵，又克镇江，授领军先锋，英勇善战，升统军大元帅。至正二十三年，与陈友谅大战鄱阳湖，尽歼谅部，为留守中卫指挥佥事。二十七年擒张士诚以归，留守左卫指挥使。洪武十二年命视大都督府事，封为安庆侯。二十一年病故，追封为“皖国公”，赐葬钟山。

[华 高]

[仇 成]

[李 信 李 彬] 李 信 明朝开国将领。今含山县陶厂镇人。元至正十五年(1355年)在和州归附朱元璋。随璋渡江，克采石、太平、溧水、溧阳。十七年克常州，被选任前部先锋，驻守常州。洪武元年克廷平，统一了浙江、福建。洪武三年正月。调太原守御，六月调守潞州，升太原卫管军副千户。十一年二月被封为武殷将军。十八年授明威将军。二十年远征漠北，获虏有功。二十五年升辽东都指挥使，卒于任上。

李 彬 (?～1422)李信之子。洪武二十二年袭父职任济州卫指挥佥事。二十七年，统领官军修筑宣府及德胜口等处长城。建文元年(1399年)，燕王朱棣起兵南下，擢为先锋，因转战有功，永乐元年(1403年)被封为同知右军都督府事丰城侯。后巡守海疆，防倭入侵。永乐五年奉命率军平交趾(今越南)；二十年正月，病故于交趾。追封“茂国公”。葬于故里陶厂。 明朝状元。字用大，今无为人。永乐十三年(1420年)第七名进士。殿试后，明成祖召见，询及祭汜、兵戌，应对中肯，考究说明，被成祖擢为第一，称状元。授修撰，纂修《宣庙实录》，升侍讲。不久，因疾告假归里。正统十一年(]446年)复任。翌年主持顺天乡试。景泰三年(1452年)以侍讲职，兼任南京掌院员。后升侍讲学士，代理南京国子监事，卒于官。 (1491—1559)明朝著名哲学家。字嵩柏，号苏原，今无为人。正德进士。历官兵部主事、户部主事，至吏部文选司郎中不对题。40余岁辞官归里，专事著述。以朴素的唯物主义思想反对客观唯心主义和主观唯心主义。在认识论上，坚持“德性之知”必须由于“闻见之知”，肯定认识与学习和锻炼的关系。他早年受外祖父张纶的启迪，不赞同宋儒把性和气区别开来作为善恶相对的划分，并反对那种深山大泽有鬼有神的唯心论。他的哲学著作思想曾经产生很大影响，至今仍受日本学术界的重视。1984年中华书局出版了《吴廷翰集》。

[邢 宽]

[吴廷翰]

[宛嘉祥] 明朝文学家。号白湖，今庐江人。年少自学苦攻七年，中嘉靖举人，在广信、临清任职。不久，提升为户部郎。后任贵州思南府知府，治匪有功，久任思南，清除了匪患。百姓安居乐业，自发建碑记其功德。晚年，辞官回家。嘉靖四十二年(1563年)，总篡《庐江县志》，另著有诗文集。 (1621～1693)明末清初著名画家。字务旃，号鹰阿山樵，戴重之子。戴本孝继承父志，拒绝做清朝的官，一生隐居山林。他性情高旷，迷恋山水；能诗会画，多作卷册小景。他画山水善用干笔蘸墨，深得元人气味。著有《前生集》、《余生集》等书。戴本孝兄移孝著有《碧落后人诗集》，其侄戴昆著有《约亭遗诗》，有反清言论，均遭戮尸。

[戴本孝]

[孙维祺]清朝文学家。字以介，号起山，今庐江城关人。九岁能文，落笔千言，未尝轶于理法。中康熙庚午(1690年)举人、辛未(1691年)进士，历任直隶河间、涞水知县，由涞水组归，优游山林，著书自娱，选文不拘一体，因材造就，评语皆中肯。著有《五经说文》、《廿一史临》、《三太史》、《四书印证》、《春秋大意》、《春秋隐》、《飞跃真言》等。 清朝史学家。字启谟，号订顽，今无为人，府庠生。博通经史。竭十余年精力，搜集明代300年间抗节死义诸贤事迹，编纂成《史外》32卷，乾隆十三年(1748年)付梓。民国十五年1926年)清末举人卢自滨校订再版。还著有《望古集》6集。 (1766～1848)清朝文学家。字体之，号唯唯道人，今居巢人，世居柘皋镇太平坊。嘉庆十年(1805年)进士，历任睢宁、赣榆、泰兴、砀山、丰县等县知县。著有《孝经集解》、《大学中庸性道图说》、《四书精义说贯》、《金刚经注释辩疑》、《寻乐上、下篇》、《观心堂文稿》种等。离职后，他主讲宿迁钟吾、颍州清颖、六安赓扬等书院。晚年返回故里，任巢湖书院院长。兼治书画。他的画以墨梅为逸品。善用指头画梅花，因而又自号铁梅道人。遗作精品有百幅梅花百首诗。

[汪有典]

[杨欲仁]

[陈廷桂] (1768—1842)清朝文学家。别名梦湖，今和县历阳镇人。乾隆五十三年(1788年)中举，乾隆六十年中进士，授翰林院庶吉士。历任刑部主事，律例馆纂修，员外郎，云南及江西副考官，湖北安襄道按察使，陕西按察使，太仆寺少卿，奉天府丞兼提督学政等职。著有《历阳典录》、《滇程日记》、《豫章行记》、《沈阳于役记》、《江汉行程录》、《秦三绝录》等。晚年回归故里著有《笋根杂录》、《历阳诗囿》、《年谱稿》，并重修《和州志》。 (1836～1895)清朝著名民族英雄。字禹廷，今庐江人。参加淮军后，初隶长江水师。从刘铭传镇压捻军，升提督。1874年李鸿章创办海军，次年派他至英国购买军舰。1888年北洋舰队编成，被任命为海军提督。他治军有方；培养出诸如邓世昌等英雄部属。他因属淮系，而军中多闽人，故事多掣肘。1894年甲午中日战争爆发，他主张先发制人，出击日本海军，被李鸿章拒绝。9月率舰队护送运兵船只到鸭绿江口大东沟，返航时突遭日舰袭击，遂发动黄海反击战。他身负重伤，李鸿章始命之退守山东威海卫“保船避战”。次年，日军分海陆两路进攻威海卫，占领南北两岸炮台，逼他投降；他严辞拒绝，下令毁炮沉船，以表抗敌决心。因美、德顾问和部分将领不从，乃令冒死突围，但仍遭反对，向清军救援不应，被迫于2月12日服毒殉国。威海刘公岛建有“丁公祠”。

[丁汝昌]

[张学宽] (1870～1931)清末民初名医、书法家。字栗庵，今含山县环峰镇下垅村人，后定居含城。童年家贫苦学，光绪三十年(1904年)中进士，旅授山东莱阳知县。他工古诗文，精通音律，擅长书法金石。中年锐意学医，集有《验方汇编》，收有古医治疑难杂症200多例。晚年和、含两县流动居住，曾设杏坛课徒讲学。作书荐林散之在黄宾虹门下学艺，他藏书甚丰，内有历代碑帖300多册。著有《观复堂诗文集》、《四书札记》、《金石考证》等。 (1875～1951)白话文的倡导者。原名修隆，字燮，号水破山人，无为湖陇人。师从邑人方澍，清光绪二十七年(1901年)考入南京高等警官大学堂。三十年参加陈独秀等在芜湖组织的岳王会。三十一年就读于日本早稻田大学，加入中国同盟会。三十四年在上海创办《白话日报》，被胡适推崇为我国推广白话文的“开山老祖”。民国元年(1912年)任安徽省警察厅长。二年任北京政府教育部佥事。六年任北京大学庶务主任，后任出版部主任。“五四”运动爆发时，他组织编印的2万份《北京学界全体宣言》，是当天发出的惟一传单。十五年他移居夫人刘冰仪的故乡贵池县。后曾出任安徽省图书馆馆长等职。

[李辛白]

[吴弱男] (1886—1973)中国近代妇女运动先驱者之一。庐江沙湖山人，著名爱国人士章士钊夫人。光绪二十八年(1902年)赴日本东京，在青山女子学院攻渎英语：光绪三十一年(1905)年加入同盟会，任孙中山英文秘书。民国十六年(1927)年李大钊被捕，她设法营救，后又筹款3000元，赡养遗属。中华人民共和国成立后，曾任上海市政协委员、市文史馆员等职。 (1893—1969)近代教育家。字觉凡，今居巢半汤镇人，后迁居巢城小西门迎仙巷。早年加入孙中山领导的同盟会，先后任金陵大学讲师、安徽省立第一中学校长。1921年公费留学美国哥伦比亚大学，获教育硕上学位。回国任金陵大学教务长、文学院长，兼中央大学教授，受聘为安徽省政治学院院长等职。1947年任安徽大学教务长。中华人民共和国成立后，曾任省文教厅副厅长、民盟安徽省委常委和民盟芜湖市委主任委员。著有《教育统计学》一书。

[刘乃敬]

[李慰农] (1895--1925) 革命烈士。原名李尔珍，今居巢方集郑村人。民国元年（1912年），考取芜湖第二农业中学。“五四”运动爆发时，他是芜湖学生运动的组织者之一。后赴法国勤工俭学。1922年成为中共党员。1923年底他赴莫斯科东方大学学习。1925年初回国，被中共中央派往山东省委工作。4月19日，青岛大康纱厂工人罢工，他联络其他纱厂声援。在罢工斗争高潮时期，他担任中共青岛市委书记。罢工历时22天，并取得胜利。5月29日，日寇勾结军阀张宗昌制造了骇人听闻的“青岛惨案”。第二天，上海又发生“五卅惨案”。他即领导“沪青惨案后援会”，坚持斗争。7月26日，他不幸被捕，29日壮烈牺牲。

[吴绍青] (1895～1980)著名医学家。今居巢人。民国四年(1915年)考入美国人办的湘雅医学院，获博士学位。先后在上海工部局传染病医院、芜湖弋矶山医院、重庆中央医院、国立上海医学院等处工作，历任医师、主任、代理院长，院长、教授、中国防痨协会总干事等职。建国后任中国防痨协会副理事长。他一生在国内外刊物上发表论文多达80余篇，1952年主编的《实用肺结核病治疗学》一书，曾多次再版。1956年编著的《肺功能测验在临床上的应用》，为我国填补了一项空白。1959年主编的《结核病学》一书被用作高等医学院的教材。此外还参加了《内科学》和《实用内科学》的编撰。

[周新民] (1897—1979)著名法学理论家。庐江大化人。“五四”运动时期，积极投身于反帝反封建的学生爱国斗争中，曾任安徽学生联合会副会长。1922年赴日本明治大学研究院攻读法学，回国后在安徽省立法政专门学校任教。后在上海法政学院、复旦大学、云南大学和香港达德学院等院校任教。中华人民共和国成立后，历任中央人民政府办公厅副主任、最高人民检察署秘书长、全国政协副秘书长和沈阳市副市长等职，并担任中国民主同盟中央常委兼组织部长、中国科学院法学研究所副所长。他长期从事法学理论研究工作，曾率中国代表团出席匈牙利国际法学会第五次大会。 (1898—1980)著名地质学家，和县历阳镇人。民国十三年(1924年)毕业于北京大学地质系。民国十七年，由李四光教授介绍到中央地质研究所任助理研究员。民国二十二年，赴英国布里斯托尔大学留学，获博土学位。回国后仍从事地质研究，并兼任重庆中央大学及重庆大学地质系教授。1950年，与李四光共同从事地质矿产研究的调查。1952年任中苏科学考察队中方负责人。1955年当选为中国科学院生物学部、地学部学部委员。1964年任长春地质学院副院长。他在早珊瑚类研究中取得重大成就。1976年，撰写了《中国古代珊瑚分类》专著。1978年5月，他作为特邀代表出席全国科学大会。1979年当选为中国地质学会第三十二届理事会理事长，出席在美国华盛顿召开的国际第九届石炭会议，当选为国际石炭系分会委员。 (190(1～1938)抗日烈士。字文衷，今居巢黄麓镇洪家疃人，张治中将军胞弟。民国十四年(]925年)考入黄埔军校三期，毕业后三陵参加北伐。“四·一二”反革命政变后，张本禹参加“反宁护汉”活动。后历任陆军教导二师警卫营少校营长、中央军校第八期学兵总队中队长、独立第四旅亡校团长等职。1935年，张本禹担任陆军第十三军四师十二旅少将副旅长。次年8月，率部援助傅作义将军在绥远抗战。在百灵庙战役中，为收复百灵庙作出重要贡献,荣立战功。1937年8月率部在南口与日军坂垣师团激战，他亲率一个排与敌肉搏夺回阵地。又亲往太原催调并押运弹药回南口。8月30日在南口卸车时，遭敌机轰炸不幸牺牲。1980年，中共中央统战部追认张本禹为抗日烈士。 (190l一1952)著名历史学家。原名丁增熙，和县城南乡人。幼年丧父，自学成才。自小学而入经学，由经学而人史学。后靠半工半读旁听北京大学文科课程，考取北京大学文学院研究生。民国十六年(1927年)经鲁迅先生等人介绍，任厦门大学国学院助教。后在多所大学中文系、历史系任教。他在20世纪20年代着重于文字、音韵研究。20年代末转向甲骨文考释，著有《说文阙义笺》、《释梦》、《由齐侯因次敦铭黄帝论五帝》等。30年代后着重研究古代史，著有《由三代都邑论其民族文化》、《吴雷考》、《论炎帝太岳与昆仑山》、《新殷本记》、《商周史料考证、《甲骨文所见氏族及其制度》等，逝世前有《姓与氏》、《半亚血族群婚制——腾》等论著。

[俞建章]

[张本禹]

[丁 山]

[释慧庆] (1958--)著名法师。俗姓方，名志平，庐江同大乡新河人。1978年出家，1983年至南京栖霞山佛学院深造，次年在江西如日山普照寺受戒。1985年任滁州琅琊寺知客师，1986年返九华山任旃檀林寺知客师，1987年被选拔至万年寺百岁宫。他佛学渊博，云游各地，广交朋友。曾出访韩国、泰国、缅甸等国，并三次访问台湾，讲经说法，名播海内外。现为九华山百岁宫住持、风阳龙兴寺方丈和冶父山实际寺特聘住持，出任九华山佛教协会副会长、庐江县政协特邀常委和安徽省政协常委。