庐江束姓

1、百家姓有姓束的吗

有。

1、束姓源于妫姓，出自妫姓，由疎氏所改。在《百家姓》中排名255位。

2、束姓出自妫姓，由疎氏所改。据《晋书·束皙传》载，古代战国时，齐国有一个部族姓疎（古“疏”字的异体字）。汉代时候有个叫疎广的人，宣帝时任太子太傅，东海兰陵（今山东省枣庄东南）人。到了疎广曾孙孟达时，自东海为了避王莽之难，迁居沙鹿山（在今河北省大名县境内）。遂去疋改为束氏，称束姓，世代相传。

3、从《晋书·束皙传》记载考证，束姓是西汉高士汉疎广士后裔。王莽末年，疎广的曾孙孟达，对王莽篡政不满，莽“立新”后，孟达避难逃至东海沙鹿山，遂去疋改姓束，自此出现了束姓。望族居南阳郡（今河南省南阳县），故束氏后人奉疎广为束姓的得姓始祖。

(1)庐江束姓扩展资料：

历史名人

1、束长孺

兰陵（今山东枣庄东南）人（《宋诗铅链纪事补遗》卷三三）。徽宗崇宁二年（一一○三）为宣德郎充陕西路提举学事司管勾文字（《金石萃编》卷一四三）。

2、束庄

（生卒年待考），宋朝大臣。任万州知州时，境内多发生火灾，他组织民众筑水渠、断火道，预防了火灾。

3、束从周

元代诗人。存世词：小重山槐搜孙 珊瑚木难卷二【杨柳丝丝两岸风。前村溪路远，小桥通。人家依约水西东漏好。舟一叶，移过荻花丛。清景迥涵空。好山青未了，暮云重。是谁惊起几征鸿。

4、束遂菴

[元]合淝（今合肥）人，官学正。善画山水，有君山酹月图，王逢题之。《梧溪集》。

5、束宗庚

[元]字章孟，吴郡（今江苏苏州）人。善人物。《画史会要》、《玉山草堂雅集》。

参考资料来源：网络-束姓

2、百家姓!姓束的由来

我爷爷说
咱姓束的都是战国时期一个或缓大官的氏族后羡团缺人
因为得罪朝廷后兄辩来隐姓埋名 才有的束这个姓氏

3、寻找桐西支束氏家族渊源

桐西支束氏源于枞阳疏束氏。

迁桐枞始祖文二公，于元朝末年背母携妹，由徽州婺源（并昌今属江西省）辗转流落到原桐城东乡白杨里（现枞阳），随后定居落户，历几百余年，后代从此地繁衍开来，遍布枞阳多个乡镇及周边地区。

文二公生子二，长子兴祖公，次子兴宗公，兴宗公无嗣。

兴祖公生子四：良一、良二、良三、良四。

良一公九传而止，良三公乏嗣，唯以良四公裔孙最多，现枞阳境内及庐江、桐城北部区域的束姓都为良四公后裔。

独良二公迁居桐西 寺庄沟保 （老桐城的一个地名）鹿儿城，为迁桐城（桐西支）始祖。迄今六百余年，后代遍及桐城境内及岳西、霍山部分地区。

桐西于明国年间（1924年）曾单独六修宗谱，堂号为《乐善堂》，尊良二公为一世祖。

桐西支束氏字辈派行： 良志仲伯正     炳尚敬大佳    国世宗盛永    清静福寿长    忠孝传家远     荣华自显扬

建国后因水灾及多种历史原因，六修谱多已遗失，难寻其踪。

岳西、霍山近年发现一套六修谱中的三本残谱，全谱遗失大部。族人长和、中平曾多年寻觅全谱，迄今未果。

现存仅清朝光绪八年（1882年）的五修宗谱复印件比较完整。五修谱为 桐东桐西合修 而成，桐西部分只记载到 静字辈 的生辰年月，大多在光绪或同治年间出生。我手头没有六修谱残存资料，静字辈以下无法查考。

族人长和记得上辈曾提过蒋山束家冢祖坟山，他对这个地理位置也有个大致的了解，只是不知蒋山的祖山到底是不是良二公的墓地所在。

蒋山这个地名五修谱上有过记载。

十六世盛礼公，系宗积公四子，字鹤隝，生于乾隆庚辰年九月二十日戍时，卒于嘉庆庚辰年九月二十日戍时，葬蒋家祖山有碑。

盛辉公，系宗琛公长子，字鹤巢，生于乾隆乙酉年十月初九日，卒失考，葬祠堂北首有碑。配刘氏葬祠堂北首有碑。（祖山是否在祠堂附近，祠堂位置又在哪里？待考。）

十七世永芬公，系盛文公次子，字遇风，生于雍正辛亥年五月十三日午时，卒失考，葬寺沟庄保蒋家山下首，无嗣。

永旺公，盛韬公次子，字在高，生于乾隆戊寅年十二月二十七日，卒失考，葬蒋家山下首酉向。

南阳疏束氏五修谱记载：兴祖公次子（良二公）字任寰，号胜一，生于至正丙午年十月初二日寅时，卒于永乐甲辰年七月初八日戍时（公元1424年），葬寺庄沟保唐宅旁，左首乌桕树葵向有碑。

找到这个墓碑的可能性有多大？因为时隔年代太久，墓碑是否尚存？

桐西束氏第一代祖山的位置是否还能找到？这个对桐西支能否续谱成功很关键。

岳西一支，据说是从金神墩迁出，我估计说的是以前的金石保，现在的嬉子湖镇和金神镇交界地带，以前都属于金神镇（俗称金神墩）范围。

五修谱多次提到朱家桥保洪公桥东首祖山，或金石保束家嘴祖山，二者的距离应该不是很远，初步估计在今天的嬉子湖镇朱桥村一带。

岳西族人及长和前辈提出，先要准确寻出始祖良二公墓地所在，二是挂牌成立桐西束氏家族文化颤租研究中心，以获取更多的线索来源，同时持续寻找桐西六修谱全谱。

桐西支束氏家谱传承，任重而道远，需全体族人共同努力，方成大事。

桐西支续谱，如果仅从五修谱来衔接，距今已一百三十多年，健在的老人除非在百岁左右，也许能记得上辈的名讳，续谱的难度是很大的。

但现实情况是，如果这一代不能续谱成功的话，再过几十年，恐怕再也不会有人问津此事了，那时桐西支束氏家族可能就会真的成了无根的浮萍。

国家有史，地方有志，家族有谱。

国盛修志，族旺修谱。

家谱亦称族谱、宗谱、谱书、家牒、族牒。是记载家族长期发展变化史实的原始记录，透过族谱，不但可以追溯本姓的根源世系，还可以看到变幻的历史风云以及跌宕起伏的人世沧桑。

宗谱还有一个重要的茄蔽兆含义是承前启后，上对先人，下对后辈，续谱成功才能世代传承。

4、束姓的字辈

河南项城闭神塌束氏字辈：培希子松盛，至兆汝本然，唐钦鸿楷照，增镇法乐天。
安徽舒城束氏字辈：玉志克学，永庆传家宝。
江苏兴化、盐城束氏字辈：子时文定远，富继应有余，诗礼成本大，天加华必长，方正传裔厚，可是在同仁，颜章绍盛举，荣山庆广生。
安徽庐江束氏字辈：大广宗成，裕志克学，仁义礼智信。
江西九江束氏字辈：斯时应自昌，国德日延长。
安徽桐城枞阳疏束氏：斯时应自昌，国德日延长瞎段, 仁义礼智信 （十一世 - 二十五世）
安徽合肥束氏字辈：元仕为从道，开轿圆明建得中。
安徽无为束氏字辈：业德日言昌，仁智礼志信
江苏丹阳束氏字辈；成有国

5、谁知道枞阳汤沟束姓辈分？谢谢

河南项城束氏字辈：培希子松盛，至兆汝本然，唐钦鸿楷照，增镇法乐天。
安徽舒城歼培芦束氏字辈：玉志克学，永庆传家。　
江苏兴化、盐城束氏字辈：子时文定远，富继应有余，诗礼成本大中绝，天加华必长，方正传裔厚，可是在同仁，颜章绍盛举，荣山庆广生。　
　氏带　安徽庐江束氏字辈：大广宗成，裕志克学。　
江西九江束氏字辈：斯时应自昌，国应日延长。　
安徽合肥束氏字辈：元仕为从道，开明建得中。
安徽无为束氏字辈：业德日言昌，仁智礼志信