肥东善源小学图片
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2、谁知道居里夫人在中国有学生吗
居里夫人有中国学生。
郑大章是居里夫人的第一名中国留学生，其博士论文被巴黎大学理学院一致通过为“最优等”。他还参与了里昂中法大学镭学研究所的筹建工作。
在居里夫人的学生中，施士元是非常特殊的一个。这种特殊性体现在两个方面，一是个人层面，二是国家层面。施士元先是考取了江苏省的官费留学资格，接着只身前往巴黎。巴黎大学给他准备了一份教授名单，上面罗列着可供学生选择的教授。其中，就有居里夫人。
施士元星期三发送求师信给居里夫人，星期五就收到了居里夫人的回复，约他星期六去研究所面谈。就这样，一个来自远东的学生，遇到了一个生于东欧的老师，在欧洲的心脏，开始了一段传奇。
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中国科学家严济慈赴法留学取得法国国家科学博士学位回国前，曾郑重向玛丽·居里夫人推荐郑大章到她的实验室工作，使郑大章于1929年秋成为居里夫人的第一名中国留学生。
郑大章进入巴黎大学镭学研究所(居里楼)，在居里夫人指导下从事放射化学研究。居里夫人手把手地辅导郑大章做实验、写论文。她还于1930年6月、1932年6月、1933年6月三次给里昂中法大学协会写信，为郑大章申请延长奖学金。
仅1931、1932年，郑大章即有三篇论文发表在法国国家科学院院报上。1933年12月21日，以居里夫人为主席的巴黎大学理学院答辩委员会一致通过郑大章的博士论文为“最优等”，论文的题目是《放射性矿物中钋铀比的稳定性研究》。
郑大章随即获得法国国家理学博士学位(按法国博士学位分国家、科学院、大学三个层次，以国家最高)。获得博士学位一个月后，郑大章以年迈的双亲常在梦中，故乡的河山时时萦怀为由，向居里夫人辞行返国。
居里夫人当然极力挽留她的这位中国籍高足，认为法国有一流的科研条件，今后可大展宏图。但在明了了郑大章矢志报国的决心后，她也就欣然同意，只是让他在居里楼再工作一段时间。
3、列举一则古代名人的家风家训
家庭，是中国传统文化中非常重要的一级组织单位。历史上，许多人通过承担对家庭、氏族的责任，实现从个体“小我”到社会“大我”的转变。
在此过程中，他们教育子孙、持家治业的智慧凝练成富有哲理的语句，成为家训，经由后人世代相传，既作为家庭成员立身处世的准则，又作为家庭文化赓续延绵的依据。
万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的“地基”。《颜氏家训》《朱子家训》《钱氏家训》等优良家风的教诲，成就的是我们熟知的大家。
传统中国，“家国一体”，“家”是缩小的“国”，“国”即放大的“家”，因此，家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。家风，中华文化的缩影，文明的延续。
家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲，是先辈留与后人的智慧宝典。家训最早可追溯到周公告诫子侄周成王的诰辞，自此绵延数千年，中国传统家训精深宏富，是中国家庭文化的重要组成部分，也是中国传统文化的重要组成部分， 是中华民族的巨大财富。
一、姬旦《诫伯禽书》
作者周公旦(约公元前1100年)，姓姬名旦，称周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。
故旧无大故则不弃也，无求备于一人。
君子力如牛，不与牛争力；
走如马，不与马争走；
智如士，不与士争智。
德行广大而守以恭者，荣；
聪明睿智而守以愚者，益。
译文：亲戚故人没有发生严重过失，就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。有德行的人即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小；即使飞跑如马，也不会与马竞争速度的快慢；即使智慧如士，也不会与士竞争智力高下。德行广大者以谦恭的态度自处，便会得到荣耀；聪明睿智而用愚陋的态度处世，你将获益良多。
赏析：《诫伯禽书》讲的是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?”
二、司马谈《命子迁》
司马谈（约公元前165－公元前110年），西汉时史学家，汉武帝时任太史令，司马迁之父。
且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
扬名于后世以显父母，此孝之大者。
译文：孝道可分成三个阶段，幼年时期便是承欢膝下，事奉双亲；到了中年，便要从事奉父母延伸到事奉君王，藉以为国家尽忠，为民众服务。到了老年，就要检查自己的身体和人格道德，没有缺欠，也没有遗憾，最终圆满于立身行道，这才是孝道的完成。通过扬名后世来显耀父母，这才是最大的孝道。
赏析：司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录,搜集并保存典籍文献。司马谈在临死的时候，拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，这就是司马谈的《命子迁》。司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书。司马迁不负父亲之命训，最终写出被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》，名垂青史。有人甚至说，没有司马谈的《命子迁》，就没有司马迁的《史记》。
三、诸葛亮《诫子书》
诸葛亮(公元181年——234年)，字孔明，阳都(今山东沂南)人，三国时蜀汉丞相，中国历史上著名的政治家、军事家，更是中国人心目中智者的化身。
这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。在这封家书中，诸葛亮要求儿子要勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。切忌心浮气躁，举止荒唐。文末又谆谆教诲道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”诸葛亮为了蜀汉之国事日夜操劳，无暇顾及儿子的教育问题，于是写下这封书信告诫儿子。
译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。
不把名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。
学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，褊狭躁进就不能冶炼性情。
年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！
四、诸葛亮《诫外甥书》
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。
译文：一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神会。
要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务和感情的纠缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的情绪。做到这些以后，虽然也有可能在事业上暂时停步不前，但哪里会损毁自己高尚的情趣，又何必担心事业会不成功呢！
如果志向不坚毅，思想境界不开阔，沉溺于世俗私情，碌碌无为，永远混杂在平庸的人群之中，就会难免沦落到下流社会，成为没有教养，没有出息的人。
赏析：《诫子书》和《诫外甥书》分别是诸葛亮为告诫其子诸葛瞻和其外甥庞涣所作。
诸葛亮46岁才得子诸葛瞻，他很喜欢这个儿子，希望儿子将来能成为国家栋梁。诸葛亮有两个姐姐，二姐所生子叫庞涣，深得诸葛亮喜爱。
诸葛亮常年征战，政务缠身，但仍不忘教诲儿辈，他写给诸葛瞻和庞涣的两封家书可以说各有侧重，《诫子书》强调了“修身学习”的重要性，《诫外甥书》则阐述了“立志做人”的重要性。
五、欧阳修《欧阳永叔集》
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，北宋政治家、文学家。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”然玉之为物，有不变之常德；虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物而迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉！付弈。
译文：玉不雕琢，就不能制成器物；人不学习，也就不会懂得道理。然而玉这种东西，有它永恒不变的特性，即使不磨制作成器物，但也还是玉，不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。因此，人们如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？
赏析：欧阳修4岁时父亲就去世了,母亲对他的教育很严格。为节减开支,母亲用芦苇、木炭作笔,在土地或沙地上教欧阳修认字。欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯，并从书中学会做人的道理。
六、琅琊王氏家训
琅琊王氏，我国古代顶级门阀士族，晋代四大盛门“王谢袁萧”之首，素有“华夏首望”之誉称。《二十四史》中记载，从东汉至明清1700多年间，琅琊王氏共培养出了以王吉、王导、王羲之、王元姬等人为代表的35个宰相、36个皇后和36个驸马以及186位文人名仕。
夫言行可覆，信之至也；推美引过，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让：此五者，立身之本。
译文：言行能一致，是信的极点；把美名推让给别人而自己承担过失，是德的极点；传播好名声使亲人显赫，是孝的极点；兄弟和乐，宗族欢欣，是悌的极点；在财物面前没有比谦让更好的了：这五条，是立身的根本。
赏析：以信为首，以行达信，开门施教,贵在待人。王氏家训把处理好人与人的关系放在首位,把“信”作为立身处世的第一要务。这摒弃了“死读书”关门式的教育方式，教育后人走出家庭，诚信地与人交往。
七、《包拯家训》
包拯（999年－1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东县）人，北宋名臣。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。有“包公”“包青天”之美誉。
后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。
译文：包拯在家训中说道：“后代子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪而撤职的人，都不允许放回老家；死了以后，也不允许葬在祖坟。不顺从我志愿的，就不是我的子孙后代。”
赏析：包拯以公廉著称，刚直不阿，执法如山。他在晚年为子孙后代制定了一条家训，共三十七字，其下押字又云：“仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”“珙”者即包拯的儿子包珙。
包拯的这则家训是他生前对子孙的告诫，并让其子包珙镌刻在石上，竖于堂屋东壁，以照后世。这寥寥数字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，足为世人风范。
八、司马光《家范》
司马光（1019年－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）人 ，世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。古人有言曰：“慈母败子”。爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡，非他人败也，母败之也，自古及今，若是者多矣，不可悉数。
译文：当人母亲不担心她不慈祥，担心的是过于溺爱而不知道教导他们。
对于母辈，司马光认为：慈母之所以败子，关键在于爱而不教，只是过分的宠爱和溺爱。
小则使儿女们只知饭来张口，衣来伸手，不知稼穑之艰，不晓生计之难；大则使儿女们任性孤行，不顾纲纪，无法无天，以至于做出不忠不孝、丧尽天良的事，到头来身入囹圄，身首异地，成为社会上的渣滓和罪人。
赏析：司马光自己说，《家范》比《资治通鉴》更重要。他说；欲治国者，必先齐其家。就研究立身处世和处理复杂的身边矛盾而言，《家范》确实重要且实用。现代人需要从古训中汲取智慧，做一个“世事练达”之人。
九、陆游《放翁家训》
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
后生才锐者，最易坏事。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
译文：才思敏捷的孩子，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。
就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一个。我这些话，是年轻人治病的良药，都应该谨慎对待，不要留下遗憾。
赏析：陆游一生极其重家庭教育，写了大约二百首有关教育子女的家训诗。《放翁家训》是陆游的一部家训专著，此书由两部分组成。前一部分约写于其四十四岁时，后一部分约写于其八十岁左右。
《放翁家训》在宋代的家训中有一定的地位，此书结合陆游自己的切身经验写成，故在道德教育方面有独特发人深省之处，其中最突出的思想是教育子孙要继承清白家风，做清白人，专心耕读，做乡中君子。
晚清四大名臣之一的曾国藩，勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”意思是，节俭能使家庭兴旺，勤快会使身体强健。既勤劳又节俭，人生才能高枕无忧。他不肯将金钱留给后人，曾写信对女儿曾纪芬说：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”意思是，为官应当清廉，当为民请命，不是为了发财。子孙全靠自己，何须我来帮衬。所以，我绝对不留一文钱给后人。
清代第一才子纪晓岚家教很严，对子女有“四戒”“四宜”的要求。四戒是：一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。四宜是：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。“四戒”与“四宜”相辅相成，相得益彰。相互补充，相映生辉。既告诉了后人什么不该做，又告诉了后人应该怎么做。这样的家训，既简洁明了，又深刻透彻。
民族英雄林则徐曾写过一副对联传给后代：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”意思是说，如果子孙像我一样正直、果敢，那我留钱做什么？贤良的人拥有了大量钱财，就会玩物丧志，失去了远大志向。如果子孙不如我，那我留钱做什么？愚蠢的人手中有了钱，不仅不思进取，还会去做坏事。
“扬州八怪”之一的郑板桥，52岁时才有了一个儿子。虽晚年得子，但家教甚严，从不溺爱。传说73岁时，病危的他把儿子叫到床前，说想吃儿子亲手做的馒头。父命难违，时年21岁的儿子只得勉强答应。可他从未做过馒头，请教了邻家大娘后，费了九牛二虎之力，终于做好了馒头，喜滋滋地送到父亲床前，谁知父亲早已断气。案头上有张信笺，上面写着父亲的遗言：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠天，靠地，靠祖宗，不算是好汉。”
无独有偶，民国时期的思想家、教育家陶行知先生也曾这样说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。”他的这句话，激励着当时一大批年轻有为的青年志士，努力奋斗,坚持不懈，走向成功,不辱门风。这句掷地有声的话，时至今日，也依然深刻地影响着当今的人们，成为许多有志之士为人处世的标准。
可见，好的家训家风，会成为一个人一生的航标。让他在人生的大海上不仅不会迷失，还会走得更远。
家风，往小了说是一个家的发展规划和准则，是一个家庭兴盛的基础；往大了说是一个国家的风气，是一个国家发展的基础和准则。作为一个拥有五千年历史文化的国家，任何时候谈家风都不会过时。
4、肥东锦弘中学怎么样
肥东锦弘中学是一所不错的学校，具体情况如下：
一、办学规模
肥东锦弘中学总建筑面积15万平方米，总投资达3.5亿元。
二、学生成绩
十年中考成功培育薛凯（2010届）、何杨（2012届）、邓宇婷（2018届）、刘雅文（2018届）、周晨阳（2019届）五位肥东县中考状元，每届中考全县前十名均占三席以上，2018年中考取得双状元、双榜眼的优异成绩，700分以上学生达5000人次，占全县三分之一以上。
九年高考累计培育本科生达10000人次，其中一本以上累计3000人次，纯文化课升学率保持在90%以上，肥东县高考前十名数人次，近百人次升入中国香港大学、清华大学、中国科技大学等全国一流大学；有近百名学生在全国数学、物理、化学、生物竞赛中获奖。
三、办学理念
学校坚持全面贯彻党的教育方针，坚持“立德树人”根本任务，坚持“办真正的教育，办大众化的精品教育”的办学理念，坚持“自强不息，永争第一”的锦弘精神。
四、办学特色
学校以培养具有“世界目光、民族情怀”的未来社会精英人才为目标，提出“五个一体化”、“双百双千”战略，积极探索构建出属于锦弘教育的“2+4+4”德育模式、“2+4+10”教研模式、“6+1”高效课堂、“6+6”课程内涵、“2+4”学制，“4+2”课程。
五、学校荣誉
锦弘学校先后获得“安徽省民办教育先进单位”、“合肥市平安校园”、“合肥市食品卫生A级单位”、“合肥市优秀青少年维权岗”、“合肥市民办协会优秀会员单位”、“肥东县文明单位”等荣誉。
5、2022年两会中哪些提案你很赞同？
2022年3月5日，十三届全国人大五次会议将在北京召开。全国的人大代表都会齐聚北京，对国家的政治、经济、法治等各个方面提出自己的改革建议。为全国人民更好的生活、和国家的长远发展建设出谋划策。这些提案有些非常关注人民的日常生活，可以说如果真的实施对我们每个人都有极大的影响。下面列举几个我十分赞同的提案。
珠海格力集团董事长董明珠今年两会一共带来了7份建议，其中的二份和我们每个人的生活都有很大关系，也是我最赞同的二个提案。分别为《关于提高个税起征点、加大非工资性收入个税征管力度的建议》、《关于允许企业弹性安排法定节假日的建议》
一、提高个税起征点、加大非工资性收入个税征管力度的建议
董明珠指出：“较低的个税起征点使企业涨薪时普通员工获利的部分远少于企业支出的成本，降低员工获得感且增加了企业的成本。”她认为，资本性所得等征管相对较松，且存在部分高净值人群通过在不同收入类型个税之间、个税与企业所得税之间进行税收筹划或偷税漏税。
关于提高个税起征点的问题，在我的记忆当中董大姐已经不是第一次提出了，现在每月5000元的起征点真的太低了，想想北上广深等大城市月薪上月的比比皆是，但是实际可以支配的收入并不多，他们还是每月要为房贷、车贷、医疗、教育等支入所拖累、过者十分节俭，但是每月每光的生活，降低个税确实可以为他们减少一部分负担，增中工资收入，同时通过个税的缴纳来平衡贫富之间的差距，让富人在获得更多财富的同时多交一些税。同时加大非工资收入的缴税额，这些都可以保证财政开支的基础上还可以有让利于民。如果真的施行，每月省下的几百块钱，又可以给自己多加几个鸡腿了。
二、允许企业弹性安排法定节假日的建议
鉴于新冠肺炎疫情目前仍呈现多点散发态势，允许企业弹性安排法定节假日有利于推动错峰过节，减少疫情传播风险，疏解社会运行压力。”董明珠建议她建议逐步放开企业对法定节假日安排的自主权，允许企业根据地方政府的指导，结合不同工种特点，在取得员工本人同意的情况下灵活制定具体的调休政策，并制定相应的约束措施和监督机制，避免部分企业滥用政策的灵活性，侵犯劳动者的合法权益。“
一看董大姐就是干实业的，所以特别了解现在的企业情况，确实由于疫情的因素把企业的法定假日把打乱了，其实是对于我这个外地工作的感觉更加的明显，以前法定假日回家过节。但是由于疫情已经二个假期不能回家过节，只能在单位或宿舍独自中度过自己的假期时候。就这样白白浪费于家人团聚的时间。而且像我这样的外地打工人群不在少数，如果企业可以自行安排假期，我们就可以申请错开体假，就可以完美地解决这个问题。同样作为一名技术支持人员，由于假期企业中的技术人员休息，我们的技术支持电话是最忙碌的。如果可以调配，我们还真的希望休假时间和正常的企业错开，这样不影响我们的工作，还可以给我们一个相对轻松的休假时间。
三、关于拐卖妇女、儿童实行买卖同罪的建议
上海市妇联兼职副主席黄绮将在今年两会期间发出提议，收买与拐卖同罪，最高可判死刑，对涉及其他违法行为的应当数罪并罚。
每次看到一幕幕母子相隔十几年再重逢、被拐女子受尽凌辱，被公安人员解救的的画面，作为一名旁观者也是眼眶湿润。建立健全一个完善的法律制度，加大打击力度势在必行。这件事表面上和大多数人没有关系，但是谁也保不定就成了这个偶然事实的受害者。不能冷眼旁观，积极发声，关注和推进事件的进展也是我们普通公民的权利和义务。
6、12年前，安徽女孩6岁照顾瘫痪父亲，两次拉着父亲求医，如今怎样？
宁夏回族自治区海原县白河村，是一个只有40多户人的小村庄，自2016年遭遇车祸导致高位截瘫后，田海成便再也没有出过这个村庄。39岁的田海成和年近七旬的父母以及6岁的女儿一起生活，开始，田海成的女儿在直播平台上陆续发布自己照顾父亲的视频，并进行直播，引来众多网友关注。
靠着直播打赏，田海成每个月可以获得4000元左右的收入，也曾有人说他“贩卖同情心”，但田海成说，自己现在没有生活来源，把女儿和自己的故事通过网络讲给大家，好心人愿意捐助基本的生活费这也并没有什么不妥。
讨要工资路上出车祸高位截瘫田海成出生于1979年，初中未毕业，他便外出打工，主要做电焊工，曾经去过新疆、青海、内蒙古等地。因为算是有手艺，所以每个月能保证3000元左右的收入。
2008年，田海成的儿子出生，2012年，女儿出生，他平时负责在外打工，爱人在家照顾家人，同时经营家里的70多亩地，虽然并不富裕，但是也算其乐融融。
2016年3月，田海成在去包工头处索要工钱的途中遭遇车祸，乘坐的轿车翻到了路边的沟里，田海成在翻车过程中损伤到了颈椎。“我醒来时已经躺在医院的床上了，当时医生和我说颈椎受伤，因为我没什么文化，对医生的这个说法并没有什么概念。”田海成说，“直到医生告诉我下半生可能都站不起来了，我才意识到问题有多严重，感觉像天塌了一样。”
爱人出走3岁半女儿担起重任而田海成的情况要比“站不起来”更严重，因为受损的部位在颈椎，他颈部以下的身体都失去了知觉，无法动弹，在重症监护室住了十多天后，缴纳不起治疗费的家人，只得将他接回了家。
在出事后的第三个月，田海成的爱人告诉他，要回娘家住上几天，结果这一走便再也没有回来，田海成爱人走的时候，还带走了他们的儿子。
田海成的父母已经年近七旬，父亲一天的绝大多数时间都在地里营务庄稼，而田海成的母亲患有腰间盘突出、白内障等多种疾病，根本无法照顾儿子。“刚回家的时候每天就只能躺在床上，想翻身都没有办法，真的特别绝望。”田海成说，“但是没想到的是，身边的女儿在我出事后似乎一夜长大，她以前很调皮，但是自从我出事以后，就学着我父母的样子，经常喂我吃饭，后来力气大了，还会帮我翻身。”
尝试直播引发网友关注打赏有女儿陪伴在田海成身边，他也逐渐变得开朗起来，经过一些恢复锻炼，他的手臂逐渐能够活动。
不过田海成瘫痪后，家庭的收入来源少了最重要的一块，“现在只有靠父亲下地干活才有收入，但是我们这边属于西海固地区，土地本身比较贫瘠，靠种地并没有多少收入，政府每个月会有1000元左右的补助给我，不过我每个月都要服药，花费在数千元，原有的收入并不足够支付药费。”
有亲戚回家和田海成聊天的时候谈起，现在很多人通过网络直播讲述自己的生活故事，能够获得一些打赏和捐助，建议让田海成尝试一下。
后来，田海成的女儿学会了用手机拍视频，并且发到直播平台上，一年多的时间，田海成的女儿先后发布了600多段短视频，收获了40多万粉丝的关注。“我因为脊椎受损，所以自己没办法操作手机，拍视频只能由女儿完成，而开始直播之前也只能靠女儿把手机支好，然后我再来直播。”田海成说。
北京青年报记者在田海成的账号下看到，他的视频内容大多是女儿照顾他的过程，包括喂饭、翻身、陪伴聊天等等。而田海成的粉丝现在有40多万。
田海成的女儿上了小学，白天的时候，田海成便少了女儿的陪伴，不过有好心人给田海成送了一部电动轮椅，如果天气好，田海成可以坐着电动轮椅去接送女儿上学放学。
“靠着直播和发送短视频收获的粉丝打赏，我每个月大概会有4000元左右的收入，直播的时候也偶尔会有人说我‘卖惨’，但是我一直觉得，我把我和女儿的故事讲给大家，有好心人愿意帮助我继续生活下去，我也能够更长久地陪伴女儿，这并没有什么不妥。”田海成说。
田海成：刚出事的时候，因为身体瘫痪，加上爱人出走，我低沉了很长一段时间，后来心里渐渐恢复平静。开通了直播以后，感觉躺在床上，也可以和全国各地的网友进行交流，像是又重新回到了生活中去，因为要互动，我的性格也开朗了很多，没有那么消极了。尤其是看到大家表扬我女儿懂事儿，我就特别开心。
在网上，还可以认识一些和我有同样遭遇的人，可以通过视频和直播与他们交流病情，谈谈心，为了让我翻身方便，会一些电焊技术的父亲给我做了一个移动支架，很多病友通过直播会看到，我就会告诉他们支架的制作方式，很多人也安装了类似的装置，生活也变得更加容易。
：有好多人会在我女儿拍摄的视频下留言，也有人在我直播的时候留言，质疑我这算不算是“卖惨”。我现在确实没有能力去工作，家里也没有了其他经济来源，把我和女儿每天的生活拍成视频发到网上，我觉得并不算是“卖惨”，而是可以温暖别人，如果别人有能力，能够给我一些“打赏”，维持我和家人的生活，我觉得也没有什么不妥。而且我一直在平台上说，不会接受生活困难的人，以及老人孩子给我的“打赏”。
现在靠着网友们的帮助，我可以维持生活，女儿现在很爱上学，而且老师说她学习还不错，女儿放学了就会回来照顾我，看见她每天这么开心，我就想一定要坚强地活下去，能够陪伴女儿更多的时间。我现在最希望的，就是医学能够进步，让我有机会能够重新好起来，如果有医生想要寻找治疗的实验对象，我愿意去作志愿者。