安徽肥西刘氏辈分

1、合肥刘氏家谱字辈庆.光.明后面是什么

老家是合肥肥西的 ，我们的辈份据我知道的是从父亲开始“绍”, 我们是“金”， 下面是 “文”，“有”，“传”。后面就没有啦！

2、刘姓的辈分排列

刘姓辈分排列如下：

开、振、宏、绪、茂、义、耀、儒、传。清、源、启、先、德，甲、第、永、联、芳。孝、友、传、家、远，诗、书、启、善、良。安、邦、承、大、道，治、国、袜虚焕、文、章。英、贤、定、新、体，齐、国、图、富、强。政、宪、扬、廉、洁，华、宁、乐、同、康。

刘姓起源：

中国自古就有刘天下之说，无论是建立王朝的数量，还是称帝的人数，刘姓都远多于其他姓氏，另外，历史上的刘氏诸侯国也是世界最多，刘姓称帝称王者多达1000多人，是名副其实的“世界帝王专业户”。

刘姓作为中华大姓，最早可以追溯到夏朝时期的尧帝孙子刘累，而他为何不随父亲姓祁，而改姓刘，目前主要说法是认为刘是他睁型的氏，不是姓，因为上古时期都是母系氏族，因此孩子一般都是以母亲为姓，而父亲为氏的，所以刘累是姓祁，氏刘，名累。

而后来传承下去，又出现了告早燃庶子不能以祖先姓为姓，于是就有了很多以祖先名、谥号、字以及氏为姓的分支，刘姓就是其中以祖先氏为姓的分支族人。

3、刘姓字辈排行有哪些？

刘氏家谱字辈：国、泰、玉、明，初、孔、白、梦，正、宗、德、仪，永、春，启、元，士、英、子、宁，林、考、岳、恩，生、秉、礼、义，仕、名、朝、庭，克、冲携米、尔、祖，万、世、永、盛。

安徽庐江·刘氏族谱不分卷（民国）；散轮伏何振沣修 民国十五年（1926年）石印本一册人民大学安徽宣城·凤洲何氏宗谱十二卷（清）何茂春何桐耐培增纂修清同治六年（1867年）木活字本十册安徽博；

(3)安徽肥西刘氏辈分扩展资料

姓氏来源：

1 来自祁姓。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一，为帝喾氏次子帝尧伊祁氏（陶唐氏）的后裔，帝尧初封于陶地，又封于唐地，故又称陶唐氏。其号曰尧，史称为唐尧。后来祁氏被封于刘国，亦即今保定唐县。其子孙以国为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，此为祁姓刘氏。

2、来自姬姓。相传姬姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一，被封于刘国。其子孙以国为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，此为姬姓刘氏。

4、刘氏家谱字辈查询

刘氏家谱字辈：国、泰、玉、明，初、孔、白、梦，正、宗、德、仪，永、春，启、元，士、英、子、宁，林、考、岳、恩，生、秉、礼、义，仕、名、朝、庭，克、米、尔、祖，万、世、永、盛。

安徽庐江·刘氏族谱不分卷（民国）；何振沣修 民国十五年（1926年）石印本一册人民大学安徽宣城·凤洲何氏宗谱十二卷（清）何茂春何培增纂修清同治六年（1867年）木活字本十册安徽博；

(4)安徽肥西刘氏辈分扩展资料：

刘氏家谱字辈中《祖训》篇有“五不欺”之说：居家不欺亲，仕不欺君，仰不欺天，俯不欺人，幽不欺鬼神。并且谆谆告诫族人：“终身行之者，其在此乎！” “无一刻不殚其心力，无一处不竭其精诚”。《崧里何氏宗谱》在《传家训铭》里对族中男性作出了“五不容失一”的家规，首要一条是孝敬父母，纪念先人“不得有稍差”。

《球山义门何氏宗谱》中有“百行孝为先”的说法。庐江堂《何氏族谱》规定了对“忤逆不孝”之子孙实行惩戒的条款：鸟尚反哺，羊犹跪乳，“对亲有岔戾之容，唐突之语，即为忤遂。该房长自应以家法责治。”诸如忠君爱国，敦亲睦族，扶危济困，体恤贫弱，关心孤寡等忠孝仁义思想都是何姓人的共识和共同遵守的行为准则，这些内容在何氏族谱中比比皆是。

5、谁知道刘氏宗谱里辈分有“国、德、新（或者是兴）”，安徽寿县的。3Q

你好！
国字辈寿县以北，其他字辈是哦偶先南乡及合肥肥西县较多。寿县越往南刘姓唤燃越多。严刘，高刘，小庙等等，刘和念虚家可是大户人家啊，我骄傲。如果辈份捋顺高亏了都能找到同家族的根源。
打字不易，采纳哦！

6、安徽肥东刘河湾刘氏家谱辈分怎么排的

盛德光辉远，功名百代荣。贤良全福寿，家国永昌隆。经传典业，道守中和。先儒硕士，禄阁鸿图。碧玉映丹青，文章登殿宇。品第冠众芳，修齐效书礼。

7、安徽刘姓家谱:尚 和 献 启 子后面的是什么

刘姓字辈
京口刘氏从刘子羽的第28代孙开始，使用的名排派和字行派：
名排派：世嘉国泉荣，炳增锡永盛。纯良正善学，本立恒常生。
字行派：慷慨丈夫志，生当忠孝门。为官须作相，及第必争先。
凤岗刘氏20字的字派：
一守敬日，公季汉中，德士伯卿，夫唯汝淑，宗孟仲初。
南宋时，又由著名学者朱熹赠了一个16字的续派(“员”字为第21世)：
员世希哲，尔谦则良，克敦孝友，景用必昌。
明朝末年，刘淮春续订了一个16字的字派(“文”字为37世)：
文行忠信，大道孔彰。家修廷献，长发其祥。
华容刘氏六十余字字派：
宗隆宝皋。文用安天元，光必行仁大。
祖如世可希，好学师允在。惟子守承应，克绍迪友怀。
启佑宜以德，秉国重斯才。运器资道量，煦类悦群来。敛修清节懋，丰施乐利偕。
湖南宁乡南塘刘氏32字派语：
起序端方，绍允维臧。麟勋渠翰，际运隆昌。
枝荣本固，家庆绵长。世守耕读，辉耀先芳。
刘少奇家族字派：
起序端方，绍允维臧。麟勋渠翰，际运隆昌。
枝荣本固，家庆绵长。世守耕读，辉耀先芳。
刘开七公派下《刘氏通谱》公议派文（江西、湖南两省刘开七公后裔民国时期合修通谱时所订立的字派） ：
巨族同修谱，光前裕后清。存仁多发富，积善自成名。
添福承宗祖，迎祥列彦英。诗书宏世泽，礼乐振家声。
美事全忠孝，良谟尚读耕。相传千万代，永远绍彭城。

参考资料：
现有《刘氏宗谱》一册，为大清同治十三年（1874年）甲戌嘉平月重修版本。现正在整理当中。

按本宗谱记载，时大清嘉庆八年（1803年），永公（房邑刘姓始祖）第十二代孙，增生德龄、监生德彦、监生德泗、监生德绍已按宗谱的修谱规则续过派行了。

前二十派为：志德元宗向，鸿运继世传。启家先绍祖，敦本定万全。
后八十派为：学成士方贵，开显光明天。长作玉廷正，从来立中前。
刘姓家谱 刘姓家谱介绍
先秦时期，刘姓是个小姓，特别是源出自尧帝后裔的汉家刘氏，在先秦时期更是默默无闻的家族。这个家族在当时有无族谱，就不得而知了。但作为刘姓大家族成员之一的姬姓刘氏，因为建立了刘子国，被封为公爵，是当时的王侯贵族之一，因而当时必定有由刘子国自己的史官或周王朝的史官编修的刘氏世系谱。因此，我们认为，刘姓的谱牒，最晚在周代就有了。
公元前3世纪末，刘邦建立汉朝后，源出尧帝后裔的祁姓刘氏一跃而成为中华国姓。公元前200年，也就汉高祖刘邦七年，汉朝廷开始设立九卿一级的机构“宗正府”。 宗正府的首脑“宗正”一官，必须由刘姓皇族成员担任，与其他外姓无缘。宗正的职责，就是专门负责皇族事务，包括记录皇室世系、编修皇家玉牒、每年修一次《诸王世谱》。
祁姓刘氏家族的谱牒正式开始编纂，是现在可知的祁姓汉家刘氏的最早修谱历史了。
终两汉时期四百多年，刘姓的谱牒应该是当时世界上最完备的谱牒。凡是皇族成员，都统一由国家登记在册，其传递世系，昭穆亲疏，自然都一目了然。
东汉末年，天下易帜。刘姓的谱牒大都毁于战火，藏于宫中的玉牒不知去向，
两晋南北朝时期，是刘姓开始私家修谱时期。由于当时的风气重视门第和出身，因而像当时的各大士族一样，当年的刘氏世家大姓，往往都修有自己的族谱。
见诸于文献记载的最早的刘姓族谱，是河南南阳《刘氏谱》，当年裴松之在为《三国志》作注时也曾引用。现存最早的刘姓谱牒文献，是相传撰写于南朝大梁普通三年(520年)的一编《刘氏族谱序》。
隋唐时期，是中国谱学大发展的时期，也是刘姓私家修谱的第一个高潮时期。唐代的刘姓谱牒，见于文献记载的有5种：刘知几的《刘氏家乘》(一作《刘氏家史》)15卷、《刘氏谱考》3卷、《刘晏家谱》1卷、《刘沆家谱》、《刘舆家谱》1卷，都见载于《新唐书·艺文志》。而实际上，当时的刘姓族谱，要远比这多得多。欧阳修的《新唐书·宰相世系表》有关刘氏九大房的世系，就是在参考了唐代刘氏族谱的基础上编成的。
宋元时期，刘姓修谱的现象更加普遍，源出匈奴的河南刘氏刘温叟家族，就有完整的族谱，记述了该家族自隋代到宋初五百多年的家族历史和世系传递。
宋代著名学者屏山先生刘子翠所在的福建五忠刘氏家族，就曾派人前往发源地京兆访寻旧谱，编修新的《麻沙刘氏族谱》。但是，见于记载的宋元时期刘姓族谱仅刘复礼的《刘氏大宗血脉谱》1卷。传世的宋元刘姓族谱则在国内暂时还没有发现，但宋元时人为刘姓族谱所作的谱序，则传世的很多。
明清时期是中国刘姓修谱的高潮时期。现在存世的最早族谱，就是明朝时的刻本，但数量不多。据不完全统计，现在中国大陆地区已知的明本刘姓族谱仅有8部，其中最早的是明正德年间的《山阴刘氏宗谱》，藏在中国国家图书馆（原北京图书馆）。
现在存世最多的刘姓族谱，是清代和民国时期刻印的，其中又以民国时期修纂的为主。这是因为民国时期离现在只有几十年，保存较易的缘故。大凡官宦之家、富贵之家，甚至就是普通百姓刘氏，在明清和民国时期都有修谱之举。
中华人民共和国成立以后，中基本上都停止了修谱，不过在个别地方也有续谱之举，如江苏丰县刘邦故乡在20世纪五六十年代还有续谱活动。而海外和中国港澳台地区刘姓的修谱活动则一直没有中断。
20世纪80年代以后，随着中国大陆改革开放政策的推进，中国大陆地区修谱、续谱的现象又悄然兴起，并出现了大规模跨宗派、跨地区联合修谱的现象。这无疑是国泰民安、国富民强之后才会有的喜人现象。 新的族谱，虽然是在旧族谱的基础上续修的，但大都增加了反映新时代、新风气的新内容。当然，这些新族谱因为是民间自发编修的，其内容质量都参差不齐。就笔者所知，现代新族谱中，就内容丰富、体例严谨、考证精良、印制精美等方面而言，较优秀的有云南《彭城春秋》、江苏《雎邑沛郡刘氏宗谱》和江西的《中华刘氏通谱》、湖南的《刘氏文史》等数种。
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刘姓字辈
京口刘氏从刘子羽的第28代孙开始，使用的名排派和字行派：
名排派：世嘉国泉荣，炳增锡永盛。纯良正善学，本立恒常生。
字行派：慷慨丈夫志，生当忠孝门。为官须作相，及第必争先。
凤岗刘氏20字的字派：
一守敬日，公季汉中，德士伯卿，夫唯汝淑，宗孟仲初。
南宋时，又由著名学者朱熹赠了一个16字的续派(“员”字为第21世)：
员世希哲，尔谦则良，克敦孝友，景用必昌。
明朝末年，刘淮春续订了一个16字的字派(“文”字为37世)：
文行忠信，大道孔彰。家修廷献，长发其祥。
华容刘氏六十余字字派：
宗隆宝皋。文用安天元，光必行仁大。
祖如世可希，好学师允在。惟子守承应，克绍迪友怀。
启佑宜以德，秉国重斯才。运器资道量，煦类悦群来。敛修清节懋，丰施乐利偕。
湖南宁乡南塘刘氏32字派语：
起序端方，绍允维臧。麟勋渠翰，际运隆昌。
枝荣本固，家庆绵长。世守耕读，辉耀先芳。
刘少奇家族字派：
起序端方，绍允维臧。麟勋渠翰，际运隆昌。
枝荣本固，家庆绵长。世守耕读，辉耀先芳。
刘开七公派下《刘氏通谱》公议派文（江西、湖南两省刘开七公后裔民国时期合修通谱时所订立的字派） ：
巨族同修谱，光前裕后清。存仁多发富，积善自成名。
添福承宗祖，迎祥列彦英。诗书宏世泽，礼乐振家声。
美事全忠孝，良谟尚读耕。相传千万代，永远绍彭城。