大庐江下雪
1、2012年庐江什么时候下雪?
目前在庐抄江县的最低气温仍然在0℃以上,7日到达的强冷空气气温将会明显下降,9-10日的最低气温降出现0℃以下(在-3℃左右),但空气干燥,难以形成降雪。
在12-13日冷空气过后气温回升会形成降水,如果最低气温仍然维持在0℃ 以下,就可能会形成下雪。
2、庐江有什么好玩的景点
1、冶父山风景区。冶父山,距庐江县城东约9千米,峰峦叠翠,庙宇辉煌,古迹遗存,佳传甚多,有“江北小九华”之称。据传春秋时,铸剑之父欧冶子曾在此山铸剑,山上存有铸剑池古迹,因此得名冶父山。诗人赞道:“长剑欲一淬,夜寻冶父山,揽衣望奇气,直在斗牛间。”冶父山自麓至巅凡五里许,群峰耸拔,盘旋而上,远眺江光,俯视五湖(沙湖、黄陂湖、后湖、白湖、巢湖)林峦崤密,雄峻秀丽,甲江淮间诸山,每当大雨初雾,晴空万里,登上顶峰,上有浮云紫雾,下有群峦叠翠,蔚成“冶父晴岚”,旧为庐江八景之一。
2、金孔雀温泉旅游度假村。安徽金孔雀温泉旅游度假村是一家集度假、健身、休闲、娱乐、餐饮、住宿为一体的商务型度假酒店,占地面积超过3564000平方米,它坐落于著名的温泉之乡安徽庐江汤池,近靠庐江火车站,毗邻合安高速公路,距合肥骆岗机场仅45分钟路程。金孔雀温泉旅游度假村设施金孔雀温泉旅游度假村以“为顾客提供101%满意的服务”为宗旨,全力打造健康休闲新概念。拥有药膳浴、名酒浴、SPA疗养馆、漂流河、人造沙滩、的大型温泉洗浴中心是您调养身心的唯美境地,带给您全新的洗浴理念与文化。
3、绣溪公园。绣溪公园位于庐江县境内,占地9.1公顷,其中绿地面积4.1公顷,水域面积3.4公顷,开发地1.6公顷。庐江历史悠久,源远流长。据《县志》记载,庐江“汉舒,属庐江郡,隋开皇初年置庐江县”,迄今已有一千四百余年。悠久的历史和灿烂的文化滋育了大批英才,三国名将周瑜、清朝海军提督丁汝昌,独领-,名垂青史。
4、孙立人故居。“孙立人故居”位于三河古南街八扇巷,占地面积400多平方米,进门迎面立着孙立人将军身着戎装的蜡像,墙上挂有各种印刷品,主要是孙立人生平事迹展览,以图文并茂的方式,详尽展列了将军一生重要经历。孙立人(1900年至1990年),字仲伦,安徽省肥西县三河镇人。1900年12月8日,在三河八扇巷降生。1932年,孙立人父亲逝世时,孙立人曾两次回乡,自此之后,就未曾回过三河。在相距三河不到20公里的庐江县金牛镇也有一“孙立人故居”。
5、西梁山。西梁山由大陀山和小陀山组成。山水相连,风景秀丽。临江悬崖之处,怪石层叠,历代诗人如李白、李赤、王安石、贺铸、郭祥正、杨万里、汪广洋、解缙、杜浩、王士正等曾至此浏览,题咏赋诗。此山又有“天门八景”之称:天门晚泊月辉映,似是蟾光碑水中的“天门夜月”;淋浴晨曦薄雾里,浮鱼晨曦色映金蚕的“博望朝霞”;矶头下面潮声大,却应回声唤渡人的“陈桥唤渡”;参差怪石悬佛像,俯首江流此回旋的“万庵观澜”;碧霞宫里雪飞晴,红装素裹看江景的“龙宫熏雪”;云阁飞来峭壁上,远近皆闻两三声的“云阁疏钟”;暮色秋雨细漾蒙,烟波浩淼白浪滚的“荻州幕雨”;西梁山下柳阴堤,悦耳黄莺枝上啼的“柳岸春莺”。
6、安徽汤池温泉。安徽汤池温泉安徽汤池温泉(又称东汤池),古称“东坑泉”,汤池镇(属庐江县)因温泉而得名。此泉历史悠久,文化内涵丰富。公元前164年,汉文帝始建庐江国时就曾有“坑泉”分东西之说。宋神宗时,王安石被贬舒州,途径此地,曾入池沐浴,留下千古绝唱:“寒泉时所咏,独此沸如蒸。
3、乡村美如画作文
无论是在学校还是在社会中,大家都跟作文打过交道吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是我整理的乡村美如画作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
乡村美如画作文1一个春日的周末,爸爸开车,我们全家去了趟姥姥家。姥姥家位于皋兰县黑石乡的一片小平原上,地名黑石村。村里人很多,和姥姥一样,那里住着一群朴实、善良、和蔼可亲的人们。
上高速,过县城,沿着去白银的公路,直达姥姥家所住的黑石村。轿车在黑亮、平整的柏油路上奔驰,公路两旁是一片一片绿油油的菜地,有小麦、玉米、大豆,随着农作物的不同,自然区分出一块块不同的绿色。窗外不时有小鸟飞过,天空瓦蓝明净,空气清新,听着音乐,我陶醉在乡村迷人的早晨里。
一进姥姥家,四合院里一块很大的园子,里面种着芍药、草莓,有枣树、花椒树、梨树,树的间隙种着韭菜、葱、白菜、西红柿、辣椒、茄子等各种蔬菜。水灵灵、绿油油的惹人喜爱。它们依着时令,或开花,或结果,显出一派独特的田园风光。
田野里也是热闹非凡!年轻的阿姨们在田里干活,开着农用车的叔叔忙着运输。白色的塑料大棚里进出着忙碌的人们。太阳暖碰枝绝融融地照着,一群羊在山坡上吃草,小伙伴们在田野上玩耍,有的男孩子拿着弹弓在打树上的麻雀,女孩子们也不甘落后,有的在跳皮筋,有的追逐嬉闹……草地柔软而有弹性,好像一个天然的运动场。我拿出爸爸买的风筝,先试一试风向和风力,感觉可以了,就慢慢放起来。他们看我放风筝,都围了上来,我一边放一边教他们,让大家都学会。看着风筝慢慢飞起来,好像我们的心也一起飞了起来。我们不就是逐渐放飞的风筝吗,心有多高,天空就会有多高;心有多远,大地就会有多远;心有多美,祖国就会有多美!
时间过得真快,转眼间就到了分别的时刻,我和小伙伴们一一告别,期待着下次的相逢。
乡村犹如一幅美丽的画卷,我衷心祝愿画卷里的人们,生活越来越好!
乡村美如画作文2母亲的家乡坐落在新余四星级风景区——仙女湖之邻,但今天讲的风景美如画之地并不是仙女湖,而是一座在山谷中的小山村——礼坑。
礼坑村碧水环村,青山环水,如诗如画。搭罩在碧水环村的“Y”型山谷中,坐落着几十口人的家,一幢幢二层房屋,高矮不一,色彩不一,甚至连材质也各有千秋。
村子前面有连成一线的数亩水田,微风一荡,月光半现,这一线水田便成了一道银河,划破天际。用其蕴含着肥沃淤泥孜孜不倦的为禾苗输送营养,而那“银河”般的水呀,也一丝不苟地为动植物补充水分,滋润大地,让世界时刻充满活力。
苏东坡说,“宁可食无肉,不可居无竹”,在村子南侧,大片大片的种着青竹,一碧数顷。令人心旷神怡的还有北面的大森林,在临近水田三五米处,有一颗百树之王——同我外公一样年近古稀的老樟树。
当微风刮过竹林时,竹子顺势摇摇身子,无数干枯的竹叶便纷纷扬扬地飘落下来,如轻烟,被微风吹散了。接着,风又刮起了阵阵绿色的波浪,一排排禾苗倒下又站笑姿起,仿佛有条不紊地进行着一场接力赛。老樟树接过来了!他在风中抖抖年迈而高大的身躯,为身后未过垂髫之年的小树分开风流,抖下的树叶如岁月积淀的陈尘。成群的小鸟纷纷飞起,成为了风的使者,与风赛跑。
渐渐太阳公公累红了脸,染红了西天,为大地铺上一层闪闪发光的红毯,为树叶披上了红色的新衣。又过了一会儿,太阳的最后一抹光辉消失了。
路灯的用处似乎并不大,因为月光皎洁如玉,清澈如泉。月光下,水田中,人影绰绰,灯光闪烁,大家谈天说地,不亦乐乎;草丛中,土坡旁,人影忽现,草叶沙响,孩子们捉蛐蛐,数星星,快活自在;而在田埂上吃草的老牛只是吃草,仿佛世间只有吃草与它有缘,其余无关。此时,早已没了蝉鸣鸟啼,唯有蝙蝠蛱蛾飞。人已睡,灯未灭,路灯有序的排列着,不停的闪烁着,成为了乡村夜间最靓丽的一道风景线。
可惜暑假学务繁重,不得去那久游,虽人在新余,可心却时刻在那可爱的小山村。
乡村美如画作文3清明节的那一场暴风雨不免让人感到失落,但随之而来的两个大晴天用快乐替换了这种情绪。昨晚回到乡下,天已黑尽,什么都看不见。第二天醒来,才发现自己似乎来到了一个全新的世界。
不远处的“包山”上,树的顶端都抽出了嫩绿的新叶儿,像戴上了一顶全新的帽子,在阳光的照射下,甚是好看;田坎边的棕树上结了香蕉似的果子,黄黄的,肥肥的。可惜不能吃,不然真想狠狠地咬上一口。有几棵树的叶子被吹翻了过来,白色的叶子不仔细看的话还以为是开的花哩!偶尔还会听见几声鸟鸣,几个小小的身影跳跃在各个枝头,给“包山”带来了无限的活力!
“包山”前,是一片人工种植的桂花树林,虽没有开花,但它别具一格的红色新叶儿也让人陶醉。树很密,似乎是一片“迷你林海”,让人不禁想去走一走。树与树之间几乎没有杂草,让人感到很舒服。有时吹来一阵风,树叶发出“沙沙”的响声,聆听这种大自然特有的乐曲,你会感到自己的身心得到了一种前所未有的净化,心情是无比的舒畅。
不想止于眼前的景致,于是匆匆爬上了二楼。站在阳台上远眺,看见远处的青山。上面有几户零零散散的人家升起了袅袅炊烟。几处油菜花田已经失去了它们最出名的.特色——花。结出许多油菜荚,但也别有一番风味——远远望去,像一块块绿色的青纱,亦真亦幻,甚是奇妙!天空中的白云也是一团团的,肥肥的,特别可爱,让人恨不得上去摸一摸。
院子里的人也不负大好春光:妈妈和奶奶在处理采回来的椿芽,爷爷在清理院中的杂物,爸爸还有伯伯在做饭。大黄狗高兴地这儿瞧瞧那儿望望。就连最小的孩子们也没闲着,他们在院前的小花坛中种大蒜哩!显然这与季节是不符的哦,因为俗语说七月种葱八月播蒜嘛!管他呢,孩子们播种的是希望!
春天,就是这样一个充满魅力的季节!春天的乡村,就像一幅画!
乡村美如画作文4虽没有都市的繁华,但在我心中,她是最美的——我的家乡一个偏远的乡村。
春天到了,大树伯伯跟花儿、草儿一起伸了伸懒腰苏醒了。在一片欢声笑语中,大树伯伯长出了嫩绿的叶子;小草儿长出了绿绿的“孩子”;花儿长出了它美美的花瓣。人们也忙碌开来了,种丝瓜,播南瓜,撒谷秧……牛儿“呼哧、呼哧”向前冲,鞭子“劈啪、劈啪”空中响。清明鸟又开始放声歌唱了,似乎为人们催种。
一眨眼,到了夏天。人们开始把身上的衣服给一件一件地脱了。大树伯伯的叶子越来越密了。蝉儿趴在大树伯伯身上,发出愉快的呼声:“好朋友!好朋友!”狗儿们懒懒的,躺在大树下歇凉呢。小朋友是最开心的,围在泉水边,捧一口,甜滋滋的,泼几手,凉爽爽的,嘴里还舔着冰冰凉凉的棒冰、雪糕。大人们忙碌了一作文天,回到家,摆一张躺椅,摇几扇扇子,让晚风吹去一天的疲劳,独享家的温暖与舒心。
秋天来了,树上结满了红彤彤的果实。大家也忙活了起来,一家人去剪胡柚,个个胡柚都是那么鲜红可口。妈妈和爸爸在树上剪着胡柚,而我在树上跟蝴蝶、花儿玩耍嬉戏。有时我会躺在柔软的草地上玩耍,有时我会去抓蚂蚱。村子里的每一样植物和动物,都是我的好朋友,我们一起玩耍,累了,一起入睡。
一天一天地过去了,冬天就要来临。大树上的叶子开始脱落,就像下雨一样。但不乏有些大树的树叶一片都不愿脱落,还顽强地绿着。花儿虽凋谢,但传播出去的种子,已深埋土里。雪,下雪了,我看见雪已经覆盖万物。我想跟雪玩耍,我想躺在雪地里,遐想雪的故乡在哪里!
乡村四季,每一季都是一幅美丽的画卷。
乡村美如画作文5一条通往大海的小溪,常年环绕着乡村,像给乡村起了一层保护罩。小溪的脑袋上,架着一座石头堆成的古老的石桥。溪边有无数小花争先恐后地照着“镜子”。还有一颗年迈的大榕树,它弯着自己的腰,梳理着自己笔直的头发。听爷爷说,他小时候这棵榕树都还在。
孩提时,我和弟弟一起在河边,提着自己的裤子,把脚伸进河水里。尤其是夏天,非常凉爽。就像“夏风草木熏,生机自欣欣。”这句话一样。夏天的小溪是我认为最美的。我和弟弟有时还会搬开溪边奇形怪状的礁石,寻找活蹦乱跳的小虾、小鱼和小螃蟹。
有时我还会带着弟弟骑自行车。在那条石头铺成的路上,我和弟弟欢快地骑着,整个村子都回荡着我们的笑声。有一次因为玩得太开心了,被一块石头给绊倒了。反而引来更大的欢笑声,全然忘记疼痛。
玩累了我们回到家中,推开沉重的老木门,转头是院子里层层的小草。它们似乎很聪明,拼命往阳光充足的地方生长,让我们躺下来,沐浴着温暖的阳光。看着屋顶上,早已长满成堆的苔藓,古老而端庄。
有时,我会为邻居两家送东西吃。来到张爷爷家里。哦!他在干嘛?原来在阳光下睡觉,他睡得可香啦,有时还微微地笑着,好像在梦中遇到自己的儿女回家看望他。我不想打扰他,于是把东西放在桌子上就走了。来到秦奶奶家,她在干嘛?哦!她正戴着老花镜在编织毛衣。见我来,就摘下老花镜亲昵的招待我进去,拉着我聊了好久才收了东西让我离开了。
乡下,有我和弟弟美好的回忆,有乡下人家自己悠闲与乐趣。那些美好的印象,我一辈子都不会忘记。
乡村美如画作文6我爱我的家乡——庐江柯坦!这儿的青山碧水、红花翠草都让我赏心悦目,称赞不已。我时常想:这儿是仙境还是天堂,要不怎么会这样美丽呢?
四季交替,为家乡抹上一层绚丽多姿的色彩,构成了一道道美丽的风景线。
春天,万物复苏,大地苏醒,一切都是那样生机勃勃,一切都被新气息笼罩着:小草从香甜的睡梦中苏醒,破土而出;花儿迎着和煦的春风,甜美地笑了;树苗在春晖的哺育下茁壮成长……一声声春雷,一丝丝春雨,把家乡唤得崭崭新新,洗得洁洁净净。
转眼之间,夏天到了,荷塘独领了夏天的风骚:荷叶挨挨挤挤,似一个个碧绿的大圆盘,晨风起处,一颗颗晶莹闪烁的水珠在盘面上滚来滚去。不经意间,这些大圆盘中又忽地冒出一个个洁白素净的莲花仙子,她们穿着碧绿的舞裙向着太阳公公展示她们那轻盈美丽的舞姿。
时光穿梭,落叶飘飞,落在河里,如一叶叶扁舟,上面坐着秋天。迈步作文走向田野,眼前一派丰收气象:棉花洁白如雪,望着高天的南雁出神了;高粱乐红了脸,笑成一朵朵花;为了迎接秋天的到来,玉米特地穿上一件金黄色的连衣裙,向着太阳点头致敬;大豆儿呢,笑破了肚皮,于是,那一颗颗浑圆的豆豆精灵便跳着蹦着乐开了。农民伯伯们脸上喜气洋洋,收获着自己的劳动成果,一切都笑了。
大雪纷飞,雪花飘飘,冬爷爷接着秋婆婆的班来到了家乡。雪花像调皮的孩子似的,落在房屋上,为房屋披上新装;落在路上,像铺了一层天鹅绒地毯,晶莹又纯洁,看上去很柔软,踩上去发出咯吱咯吱的声音;落在树上,树儿像穿上白披风的边疆战士;落在山上,群山脱下旧服,穿上闪着银花、有深有浅、与众不同的新衣服。家乡被雪笼罩了!
啊!家乡就是那镶嵌在锦绣庐江的一颗明珠,闪耀着迷人的光泽,而庐江则是那耀人的光芒,把家乡点缀得多彩多姿。
我爱你——庐江!我爱你——柯坦!
乡村美如画作文7的乡坐落在新余四星级区仙女湖之邻,但讲的风景美如画之地并不是仙女湖,而是一座在山谷中的小山村礼坑。
礼坑村碧水环村,青山环水,如诗如画。在碧水环村的Y型山谷中,坐落着几十口人的家,一幢幢二层房屋,高矮不一,色彩不一,甚至连材质也各有千秋。
村子前面有连成一线的数亩水田,微风一荡,半现,这一线水田便成了一道银河,划破天际。用其蕴含着肥沃淤泥孜孜不倦的为禾苗输送营养,而那银河般的水呀,也一丝不苟地为动植物补充水分,滋润大地,让世界时刻充满活力。
苏东坡说,宁可食无肉,不可居无竹,在村子南侧,大片大片的种着青竹,一碧数顷。令人心旷神怡的还有北面的大,在临近水田三五米处,有一颗百之王同我外公一样年近古稀的老樟树。
当微风刮过竹林时,竹子顺势摇摇身子,无数干枯的竹叶便纷纷扬扬地飘落下来,如轻烟,被微风吹散了。接着,风又刮起了阵阵绿色的波浪,一排排禾苗倒下又站起,仿佛有条不紊地进行着一场接力赛。老樟树接过来了!他在风中抖抖年迈而高大的身躯,为身后未过垂髫之年的小树分开,抖下的树叶如积淀的陈尘。成群的纷纷飞起,成为了风的使者,与风赛跑。
渐渐公公累红了脸,染红了西天,为大地铺上一层闪闪发光的红毯,为树叶披上了红色的新衣。又过了一会儿,太阳的最后一抹光辉消失了。
路灯的用处似乎并不大,因为月光皎洁如玉,清澈如泉。月光下,水田中,人影绰绰,灯光闪烁,大家谈天说地,不亦乐乎;草丛中,土坡旁,人影忽现,草叶沙响,们捉蛐蛐,数星星,快活自在;而在田埂上吃草的老牛只是吃草,仿佛世间只有吃草与它有缘,其余无关。此时,早已没了蝉鸣鸟啼,唯有蝙蝠蛱蛾飞。人已睡,灯未灭,路灯有序的排列着,不停的闪烁着,成为了夜间最靓丽的一道风景线。
可惜学务繁重,不得去那久游,虽人在新余,可心却时刻在那的小山村。
乡村美如画作文8我的家乡在浦江县岩头镇丁埠头村,那里有一望无际的田野、清澈见底的小溪、古老的石板桥,还有大片的树林和宽阔的池塘。
在我的记忆里,那里一年四季风景美如画。
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。春姑娘轻轻悄悄地来啦!万物复苏、百花齐放,瞧,粉嫩的桃花仙子绽开了笑脸;雪白的梨花从花苞里探出头来;金黄的油菜花穿上了可爱的小裙子;大地妈妈换上了美丽的春装。蝴蝶和小蜜蜂在百花丛翩翩起舞,这美丽的春色常常让我流连忘返。
炎炎夏日,最吸引我的是家乡的美食了。盛夏时节,吃上一碗奶奶亲手做的观音豆腐,那是我最快乐的事。观音豆腐,四四方方,颜色翠绿,晶莹剔透,像一块块翡翠。奶奶先把做好的观音豆腐在水里泡着,然后上洒上一层薄薄的薄荷糖,放进冰箱,过一会儿,再拿出来,吃上一口,哇!冰冰凉凉,细嫩润滑,像果冻一样作文弹q,真让人神清气爽啊!
到了秋季,这里可是白鹭们的天堂啊!奶奶家的屋后,还有一口大池塘,池塘的四周是一大片茂密的树林。成群结队的白鹭在这里栖息、嬉戏、捕鱼,它们自由自在,欢乐无比!傍晚,夕阳西下,池塘边上一排排电线上,成千上万只麻雀停在上面,它们时而欢快跳跃,时而放声歌唱,时而起飞,时而落下,多么像五线谱上跳动的音符啊!一群群鸟儿们谱写了秋天里家乡美丽的赞歌!
冬天来临,寒假也就到了,每到这时,我最盼望回老家过年了。在乡下过年可比城里热闹得多啦!爆竹声中一岁除,家家户户张灯结彩,邻居们互相串门,迎龙灯、放鞭炮,我最喜欢的是大年三十晚上和村里的小伙伴们一起熬夜守岁,辞旧迎新啦!
不论什么时候,什么季节,我的家乡都有一道独特、迷人的风景!不论什么时候,什么季节,都欢迎您到我家乡来做客!
乡村美如画作文9外婆住下乡下。暑假里,我和爸爸妈妈一起到外婆家去玩了几天。
我外婆家可真美呀!
早上,我正在做着美梦。突然,一阵鸟叫声把我吵醒。我打开窗户,一阵风吹来,里面还带着一股清新的空气,让人感觉好服舒呀!我抬头一看,只见房子旁边有一片小树林。树林里的树长得又高又粗,树上有几只小鸟在欢快地唱歌,叽叽喳喳,好像在开演唱会。阳光从密密麻麻的枝叶里射进去,照到地上,形成了一个个亮闪闪的斑点,看上去漂亮极了!
外婆家门前是稻田,一块连着一块,伸向远方,好像给大地穿上了一块绿衣裳。最远处有一些高低不平的青山,那是我与小伙伴玩耍的乐园。记得上次我来外婆家时,小伙伴带我去那里抓野兔,捕鸟……我们还抓住了一只刚出生不久的兔子,后来我们看它可怜兮兮的,就把它放走了,现在它应该长成大兔子了呢!
青山下有一条小溪,溪水像一面镜子,作文把水里面的小石头照得清清楚楚。我和小伙伴在水里捉虾子,抓小鱼,翻螃蟹,玩的开心极了!当我们翻到大螃蟹时,就把它带回家当菜吃,甜甜的,脆脆的,好吃极了!
外婆家屋后有一大片菜园。菜园里种着各种各样的蔬菜,有茄子,有豆角,有辣椒,有黄瓜……还有我最不喜欢吃的苦瓜。但最让我嘴馋的是一角的西瓜。圆圆的西瓜睡在地上,看着就让人流口水。我天天缠着外婆问:外婆,西瓜熟了吗?可以吃了吗?外婆总是说:快了,快了。直到有一天,外婆抱着一个圆滚滚的西瓜从菜园走出来,朝我大声喊:思慧,吃西瓜了。我飞快的跑过去,跟着外婆来到厨房。外婆刚切下一块,我就拿起西瓜狼吞虎咽的吃起来,边吃边说:好
甜哦!
外婆家屋旁有个葡萄架。葡萄架上结满了沉甸甸的葡萄。路过的小孩都依依不舍,家人叫好几次才慢悠悠地离去。
乡村真美呀,像一幅美丽的图画!
乡村美如画作文10走进乡村,仿佛走进了仙境。无论什么时候,无论什么季节,乡下人家都有一道独特、迷人的风景。
春
春姑娘,不像夏哥哥那么激情;不像秋姐姐那么成熟;也不像冬婆婆那么心志平和;她只是一个淘气的小姑娘。看呀!那粉嫩的小桃花,在星星点点的绿色芽叶中探出头来,绽开了它那令人陶醉的脸笑……听呀!那几只悠然自得的鸭子,正在泛着微波的湖面上尽情地歌唱着。真是“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”
夏
夏哥哥,不像春姑娘那么顽皮;不像秋姐姐那么优雅;不像冬婆婆那么柔情似水;他只是一个热情似火的大哥哥。看呀!那娇小可爱的荷花姑娘,正在碧绿的大荷叶之间舞动着她那柔美的身姿……听呀!几声蝉鸣,唤来了昆虫的大合唱,有几只蜻蜓唱累了飞到了含苞未放的荷花尖上,停了下来。真是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”
秋
秋姐姐,不像春姑娘那么天真;不像夏哥哥那么青春洋溢;不像冬婆婆那么冷静神秘;她只是一个朴素雅致的大姐姐。看呀!那位行人被这深秋枫林晚景所深深吸引,那些金黄色的枫叶娃娃在空中划过了一道极其优美的弧线……听呀!风声、鸟叫、虫鸣,它们一起唱出了心中的喜悦,更唱出了乡下人家的幸福生活。真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”
冬
冬婆婆,不像春姑娘那么调皮;不像夏哥哥那么火辣,不像秋姑娘那么浪漫,她只是一个冷静沉着的老婆婆。看呀!那只顽强的梅花仍在冰冷的墙角中与风霜做斗争,它咬着牙,极力挣扎着抽出枝条。真是“墙角数枝梅,凌寒独自开。”
啊,真是好一派田园风光呀!我爱乡村,爱田园,更爱那美丽的大自然!
乡村美如画作文11我的家乡是个依山傍海的小渔村。
春天,山上开满了野花,长满了野草。跑到山上,首先来迎接你的是野蔷薇,它们有黄有白,颜色不一。伏下身子闻闻,一阵芳香扑鼻而来,使人神情气爽。紧接着,风姑娘和油菜花也来凑热闹。小草来到油菜身边,做起它们的舞伴,与它们一起舞蹈……
夏季,花儿谢了,成了野草的“生长肥料”。我带了几个小伙伴,跑到海滩上,玩“打水漂”的游戏。堂弟做裁判。我迅速蹲下来,捡了一块又长又扁的石子。我把石子甩出去,石头像是长了翅膀,贴着海面。“啪、啪、啪、啪”只听见四声响,连接着又来几声,石子不情愿的钻入水中。这时,堂弟宣布了成绩了:“第一名,宥淅姐姐,第二名,毛毛……”“耶,我赢了,太好啰!”我叫起来,“你真棒啊,姐姐!”“你真厉害!”……他们的赞扬,弄得我有些飘飘然了。“哎呀!是谁!”我喊道,原来是毛毛。他满手是水,我知道了,是他把海水洒到了我身上,害得我衣服全湿了。这次“水战”引起了伙伴的哈哈大笑。于是,我也跟着傻笑起来。
我们玩得满头大汗,就从家里偷了几个水果,坐在家门前的柿子树下边吃水果边乘凉,似乎它见我们很热,就撑开树枝。茂密的叶子挡住了利剑般的阳光,这简直是一把巨型的天然伞。
秋天,我带着堂弟去柿子树下摘果子。柿子又甜又美味,我们俩一口气连吃了两三个,才肯停手。
冬季下雪天,我们打雪仗、堆雪人,可热闹了。
我的家乡,虽然没有城市那样多姿多彩,但它有一种独特、迷人的风景。
我爱我的家乡!
4、急切地文言文翻译
1. 跪求高手翻译成文言文
道者,自省也。
人之生如驰大海,少司南则不行。道,即自省。夫可闻道于德者,亦可自悟而得其道。人皆有其道,或学思不深,不得其道。
道者,以人为本,非人则道不存;人者,以道明志,失道则迷其途。
师者语“明其道,行其道”,其道也。夫明者,择其善而行。
慎思而明道,择其善者以为志。志者,人之所向。明道而知因果,以超生死。
人之生,岁不同而思不同也。当其安平,则无虑,当其历难,则悲苦,是故人有悲欢,故思其道,以循其道。
(嘛。。。好累,我退步了很多啊。。。)
2. 急切需要译文
佣工田不满,夜晚出行迷了路,错误地经过废墟墓地之间,脚踩到一个骷髅。骷髅发出声音说:“别毁坏我的脸,(否则)将降祸于你!”不满(有点)傻并且凶悍,叱责道:“谁派你挡道啊?”骷髅说:“别人移我到这里,不是我要挡路啊。”不满又叱责道:“你为什么不降祸于他啊?”骷髅说:“他运道正盛,无可奈何啊。”不满(好)笑并且恼怒道:“难道我就衰吗?怕盛而欺衰,是什么道理啊?”骷髅发出哭泣的声音说:“您气运也盛,所以我不敢(对你)作祟,只是用虚词恫吓啊。怕盛而欺衰,人(的)情(况)都是这样,您就(光)责怪鬼干吗?哀求你(将我)拨进土坑中,您的好心哦。”不满(怒冲冲地)冲着超过去。只听见背后呜呜的声音,终久没有其他不正常的。
我的最完整啦,哈哈哈……
3. 含有“着急”意思的文言文的字
【急】
读音:jí
例句:
1、或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。——《三峡》
翻译:
有时候皇帝的命令着急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。
2、本是同根生,相煎何太急?——《七步诗》
翻译:豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?
【忙】
读音:máng
例句:
1、儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。——《村居》
翻译:村里的孩子们放了学急忙跑回家,趁着东风把风筝放上蓝天。
【切】:
读音:qiē
例句:
1、诏书切峻,责臣逋慢
翻译:但是诏书急切严峻,责备我逃避命令,有意拖延,态度傲慢。
4. 文言文的翻译
责人当以其方:
某富翁夜里突然的了疾病,命令仆人击石取火。这天晚上特别阴暗,找不到火刀和火石。富翁催促仆人非常急切。仆人气愤地说:“您也太不讲理了,今天晚上像漆一样黑,你为什么不拿火给我照照?我用您的火找到生火的器具,这部就很容易吗。”富翁说:”我要是有火,还用去帮你照明找火石!”人们听到后,说:责怪人要用正当的道理也!
越人养狗:
越地的人在鲁上遇到一只狗,(那)狗低头摇尾发出人的语言说道:“我善于捕猎,(捕到的猎物)和你平分。”(那)越人很高兴,带着狗一起回家。喂给它高粱和肉食,象对待人一样对待它。(那)狗受到盛情的礼遇,日益傲慢起来,猎取的野兽,必定全部吃掉了事。有的人就讥笑那越人说:“你喂它饮食,捕猎到的野兽,狗全部吃了,那狗是干什么用的啊?”那越人醒悟,因此给狗分(尺缓野兽)的肉,多的给自己。狗恼怒,咬他的头,咬断了他的脖子和腿,(就)逃跑了。把狗当成家人养,(然后)却(又)和狗争食,哪有不失败的呢!
苏秦刺股:
苏秦是洛阳人,学合纵与连横的策略,劝说秦王,写了十多个建议书都没有派上用处,最搭册后他所有的钱都用完了,悲惨而归。到了家,他的妻子不为他缝纫,他的嫂子不为他做饭,他的父母亲也不认他这个儿子。苏秦叹了口气,说:“都是秦王[这个不用抄上去,解释上说的是苏秦自己错,但是我们老师觉得是秦王的错,你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊!”就发誓要勤奋读书,说:“哪有事情办不成的?!”读书快要睡着的时候,拿锥子刺自己的大腿,血流到了脚。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国,然后成了六国的相印。
5. 急切需要几个文言文成语故事
已跑出百里之外,果然,乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。
那把弓的影子,把大片土地割让给秦国虽然暂时满足了秦王的野心,现在却默默无闻地拖着盐车:“孔圉死后:“向前就看我心胸,不怕别人讲闲话吗,而且是保卫国家的功臣,好像要对伯乐倾诉什么,但他不听,原文是“士别三日,倾听大海的波涛声,很吃力地在知困宏陡坡上行进,配上各种马的形态图,平公就派解狐到南阳县去上任了,需要到各地巡访。 不耻下问 春秋时代。
面对清风明月,魏国无力抵抗!” 平公惊奇地又问他,能上战场吗,再不敢儿戏了。只要精心喂养,平公又问祁黄羊说,他们是因为自己胆小怕死!你真是我的知音士别三日 三国时代东吴的吕蒙:“我相信你会看马,人们便忘记了他本来的名字。
孔子学问渊博。 不耻下问 春秋时代。”
弟子们想。伯乐牵走千里马,用黄河以北和太行山以南的大片土地为代价,才配叫‘文’?你怎么推荐你的儿子。
一次,不能用来拉车。伯牙闻声走出船来,魏国终于被秦国灭掉了!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,向别人问这问那,任何马都比不过它,浪花激溅。
于是吴王召集一百八十名宫中美女,就拿着这本书到处找好马。在这大兵压境的危急时刻,可还是把酒喝了下去,突然看见自己的酒杯里,秦国又一次向魏国出兵,实在可惜,便用“士别三日”这句话。
像黄祁羊这样的人,仔细寻访盛产名马的燕赵一带。成语“按图索骥”,琴声悠扬,还是依大臣们的意见把魏国大片土地割让给秦国:“真好,为什么还要问,吃得太多。
忽听岸上有人叫绝,就是队长和士兵的过错了,周瑜死后:“爸爸,书名叫《相马经》,孔子被人们尊为“圣人”,进步很快的意思: “现在朝廷里缺少一个法官,以至树下都走出一条小路,多数大臣都劝魏王。自此以后,突然昂起头来瞪大眼睛,反而哈哈大笑,有点将信将疑。”
夜伯牙乘船游览。吴王看过之后说,擅长相马,但觉两耳生风,又骨瘦如柴,他觉得这匹马太普通了。”
楚王一听,掘开黄河大堤让洪水淹没了大梁城!”吕蒙的话,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐,又喂养不精心,交代不清,它却不如普通的马,最合适了,据说负责管理天马),他尽力将事情办好。成语“高山流水”!他推荐人。
过了一些日子,十分称赞祁黄羊,激动地说,一直到现在。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害:对于食品商店要保证清洁卫生。
伯乐对驾车的人说,应该是将官们的过错。喝了之后。
故事出自《列子·汤问》,是将官的过错,为什么叫他孔文子,孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书。 孙阳有个儿子,不耻下问:“我既受命为将军。
李广虽然身居高位,恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方,即反覆多次向人告诫的意思,所以看起来很瘦,琴艺高超:“老师常向别人求教。 抱薪救火 战国末期,拉车没气力。
伯乐跑了好几个国家,拍拍马的脖颈说,提起打仗就吓得哆嗦。鲁肃见了他,音随意转,把这事解释给他听,很受人们的欢迎与爱戴,原来是匹千里马,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐!雄伟而庄重;你并没问我祁午是不是我的儿子呀,问道。
他情不自禁地取琴弹奏。有人笑道,只要魏国的土地没割完,以免损害顾客健康。”
王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,所以我推荐了他;也比喻按照某种线索去寻找事物,乐广听到那个朋友生病的消息,这是一匹难得的骏马,大声嘶鸣,心里到底不自在:“可惜这马太喜欢跳了,谁能胜任这个职位呢,走出宫外,我们便可说?” 尽管苏代讲得头头是道。在人间;行军打仗时。
桃李不言,桃李有着芬芳的花朵,我把千里马给您带来了:“每事必问。”这个樵夫就是钟子期,哭笑不得。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳。一种奇妙的感觉油然而生!” 祁黄羊说,谁最合适,于是又弹起琴来,辛苦倍至,他到太庙去祭祖,大家个个奋勇杀敌,就该另眼看待呀,很不以为然。”
千里马像明白伯乐的意思;但用来拉车,他就跑到那天喝酒的地方去察看?”孔子道,把大自然的美妙融进了琴声,结果反而使祸害扩大。 汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道?你为什么还要推荐他呢。”
众女兵说。 孙武便说,曾拜高人为师,在路上,你的学识这么好,每迈一步都十分艰难。
伯牙举目眺望,再命两位排头的为队长,将在军中,是当时著名的琴师,伯乐受楚王的委托,派部将潘璋把关羽杀死后,他是春秋时代的人,便不推荐。既然交代清楚而不听令!”遂命左右将两女队长斩了。
老师告诉他。伯乐指着马说;向右就看我右手。
这人明白了原因以后:“孔子学问出众,李广将军就是他们崇拜的大英雄:“老师常向别人求教,他的房子起火了: “解狐不是你的仇人吗,秦军就不会停止进攻我们?”他的弟子问他,只要他一声令下。有一次,自相惊扰,交代不清。
原来。 “桃李不言,战功卓著,大家都向他请教学问,忙上前对魏王说;你并没有问我解狐是不是我的仇人呀,走近一看,可你买的是什么马呀,有点不高兴,他一眼就能分出优劣:大家都早已知道了,秦国向魏国接连发动大规模的进攻,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传。
6. 文言文翻译39篇
1.荀巨伯以德退敌 荀巨伯到远方探望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。
友人对巨伯说:“我是快死的人了,你赶快走吧!”荀巨伯说:“我远道而来探望你,你却要我离开;这种为了贪生怕死而败坏道义的行径,难道是我荀巨伯所能做得出来的吗?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“友人有病,不忍心抛下他,宁愿用我的身体来换取朋友的生命!”贼兵听了相互说道:“我们这些无义的人,竟然攻入这个讲究道义的国家!”于是整个军队撤离小城,全城因而得以保全。2.蔡洪赴洛 蔡洪来到洛阳,洛阳当地的人对他说:“官署刚刚成立,百官都在招募下属,在出身卑微中求英才,于山野隐士中征俊杰。
你是吴楚之地的读书人,亡国之人,有什么特殊才华来参加征召呢?”蔡洪回答:“ 夜明珠不一定出产在孟津河里;满握的壁玉也不一定非要采自昆仑山中。大禹生在东夷,文王生在西羌。
圣贤的诞生地,不必是一个固定的地方。从前武王讨伐纣王,,把商朝愚顽的百姓迁到了洛阳,难道诸位就是那些百姓的后代吗?”3.石崇与王恺争豪 石崇和王恺争比阔绰,两人都用尽最鲜艳华丽的东西来装饰车马、服装。
晋武帝是王恺的外甥,常常帮助王恺。他曾经把一棵二尺来高的珊瑚树送给王恺,这棵珊瑚树枝条繁茂,世上很少有和它相当的。
王恺拿来给石崇看,石崇看后,拿铁如意敲它,随手就打碎了。王恺既惋惜,又认为石崇是妒忌自己的宝物,说话时声音和脸色都非常严厉。
石崇说:“不值得遗憾,现在就赔给你。”于是就叫手下的人把家里的珊瑚树全都拿出来,有三尺、四尺高的,树干、枝条举世无双而且光彩夺目的有六七棵,像王恺那样的就更多了。
王恺看了,惘然若失。4.王羲之机智 王羲之十岁的时候,大将军十分喜爱他。
常让他在帐中睡觉。王敦曾经先起身出帐,王羲之还没有起来。
一会儿,钱凤进来了,商量大事,都忘了王羲之还在帐中,就谈背叛朝廷的计划。王羲之醒来后,听到他们谈话的内容,惊骇之余,知道自己没有性命了,于是吐口水污秽自己头脸和被褥,假装睡着。
王敦他们刚刚密谋到一半,才想起了王羲之还没有起,两人十分惊慌,生怕小孩泄露出去,都说:“不得不除掉他 !”等到揭开帐子,却见王羲之吐的唾沫满脸,相信他确实是睡着,于是得以保全。在当时称赞他聪明。
5.班超投笔从戎 班超字仲升,扶风平陵人,徐县县令班彪的儿子。班超为人有远大的志向,不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨,过日子常常辛苦操劳,不以劳动为耻辱。他能言善辩,粗览了许多历史典籍。
公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校书郎,班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷,班超常为官府抄书挣钱来养家。
他长期抄写,劳苦不堪,有一次,他停下的手中的活儿,扔了笔感叹道:“大丈夫如果没有更好的志向谋略,也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样,在异地他乡立下大功,以得到封侯,怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢?”旁边的人都嘲笑他,班超说:“小子怎么能了解壮士的志向呢!”6.陆绩怀橘 陆绩,是三国时期吴国人。他的父亲名叫陆康,曾经做过庐江地方的知府,和袁术关系很好。
陆绩六岁那年,在九江见到袁术,袁术叫人拿了橘子给他吃。陆绩偷藏三只,临走告辞袁术,橘子掉在地上。
袁术笑着说:“陆郎做客却带着橘子,为什么呢?”陆绩跪着回答说:“是橘子甜,想拿回去给母亲吃!”袁术说:“陆郎这么小就知道孝顺,长大后必然成大才!”袁术感到惊奇,后来常常称道此事。 现在有人在席间在怀里藏果,想逗弄小孩。
同样藏到怀里回去,为什么不把爱孩子的心转化爱父母的爱心呢。奇才呀陆郎,可以作为典范了。
7.苏武牧羊 卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的。
天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死。匈奴以为神奇,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才得归汉。
同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。 苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。
他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。8.楚襄王问于宋玉 楚襄王问宋玉说:“先生也许有不检点的行为吧?为什么士人百姓都那么不称赞你呢?” 宋玉回答说:“是的,是这样,有这种情况。
希望大王宽恕我的罪过,允许我把话说完。” “有个客人在都城里唱歌,起初他唱《下里》、《巴人》,都城里跟着他唱的有几千人;后来唱《阳阿》、《薤露》,都城里跟着他唱的有几百人;等到唱《阳春》、《白雪》的时候,都城里跟着他唱的不过几十人;最后引用商声,刻画羽声,夹杂运用流动的徵声时,都城里跟着他应和的不过几个人罢了。
这样看来,歌曲越是高雅,和唱的人也就越少。9.范仲淹有志于天下 范仲淹两岁的时候死了父亲。
母亲很穷,没有依靠。就改嫁到了长山的朱家。
他长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪。
7. 文言文翻译
原发布者:nilupar2002
151.狐猪争功,文言文翻译狐笑猪曰:“汝蠢然一物,焉能及我。”猪曰:“汝何必笑我,汝亦不见得能立功于世。”狐曰:“我之皮,能衣被苍生,如何言无功?若汝则无功耳。”猪曰:“我之肉,能供人果腹,如何言无功?”羊贸贸然来,曰:“汝等不必争,我能兼汝二者之长,又当如何?”语未竟,狼突如其来,尽扑杀而食之。笑曰:“这一班奴隶性质的畜生,动辄言功,只合做我的牺牲也。”译文:狐狸笑猪说:“你是一个大蠢物,哪能和我相比呢?”猪说:“你就不必讥笑我了,你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说:“我的毛皮,能作衣服、被子造福百姓,怎么说我没有功劳呢?如果是你则没有功劳了。”猪说:“我的肉,能让人吃饱肚子,怎么能说没有功劳呢?”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了,说:“你们就不用再争了,我兼有你们两个的长处,你们觉得呢?”话还没说完,一只狼突然来到,将它们全部扑杀了。然后笑着说:“这一帮只适合做奴隶的动物,动不动就说自己的功劳,只能做我的食物罢了!”152.文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑,整日忧心忡忡。一天,他与朋友一块来到集市上,听说书人说到“杨文广围困柳州城中,内乏粮,外无援”时,他立时紧皱眉头,站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中,他竟日夜不忘此事,口中不住地念叨着:“文广被困在那里,怎么才能解脱呢?”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走,散散心,他就走了出来。途中正好看见有人扛着一捆竹竿
8. 文言文翻译
冯 弹铗 初,冯 闻孟尝君好客,蹑屐履而见之。
孟尝君曰:“先生远辱,何以教文也?”冯曰:“闻君好士,以贫身归于君。”孟尝君置传舍十日,孟尝君问传舍长曰:“客何所为?”答曰:“冯先生甚贫,犹有一剑耳,又蒯缑。
弹其剑而歌曰‘长铗归来乎,食无鱼’。”孟尝君迁之幸舍,食有鱼矣。
五日,又问传舍长。答曰:“客复弹剑而歌曰‘长铗归来乎,出无舆’。”
孟尝君迁之代舍,出入乘舆车矣。五曰:“孟尝君复问传舍长。
舍长答曰:“先生又尝弹剑而歌曰‘长铗归来乎,无以为家’。”孟尝君不悦。
居期年,冯 无所言。孟尝君时相齐,封万户于薛。
其食客三千人,邑入不足以奉客。使人出钱于薛,岁余不入,贷钱者多不能与其息,客奉将不给。
孟尝君忧之,问左右:“何人可使收债于薛者?”传舍长曰:“代舍客冯公形容状貌甚辩,长者,无他伎能,宜可令收债。”孟尝君乃进冯 而请之曰:“宾客不知文不肖。
幸临文者三千余人,邑入不足以奉宾客,今客食恐不给,愿先生责之。”冯 曰:“诺。”
辞行。至薛,召取孟尝君钱者皆会,得息数十万。
乃多酿酒,买肥牛,召诸 取钱者,能与息者皆来,不能与息者亦来,皆持取钱之券书合之。齐为会,日杀牛置酒。
酒酣,乃执券如前合之,能与息者,与为期;贫不能与息者,取其券而烧之。曰:“孟尝君所以贷钱者,为民之无者以为本业也;所以求息者,为无以奉客也。
今富给者以要期,贫穷者燔券书以捐之。诸君强饮食。
有君如此,岂可负哉!”坐者皆起,再拜。 孟尝君闻冯 烧券书,怒而使使召 。
至,孟尝君曰:“文食客三千,故贷钱于薛。文奉邑少,而民尚多不以时与其息,客食恐不足,故请先生收责之。
闻先生得钱,即以多具牛酒而烧券书,何?”冯 曰:“然。不多具牛酒即不能毕会,无以知其有余不足。
有余者,为要期。不足者,虽守而责之十年,息愈多,急,即以逃亡自捐之。
若急,终无以偿。上则为君好利不爱士民,下则有离上抵负之名,非所以厉士民彰君声也。
焚无用虚债之券,捐不可得之虚计,令薛民亲君而彰君之善声也,君有何疑焉!”孟尝君乃拊手而谢之。 齐王惑于秦、楚之毁,以为孟尝君名高其主而擅齐国之权,遂废孟尝君。
诸客见孟尝君废,皆去。冯 曰:“借臣车一乘,可以入秦者,必令君重于国而奉邑益广,可乎?”孟尝君乃约车币而遣之。
冯 乃西说秦王曰:“天下之游士凭轼结 西入秦者,无不欲强秦而弱齐;凭轼结 东入齐者,无不欲强齐而弱秦。此雄雌之国也,势不两立为雄,雄者得天下矣。”
秦王跽而问之曰:“何以使秦无为雌而可?”冯 曰:“王亦知齐之废孟尝君乎?”秦王曰:“闻之。”冯 曰:“使齐重于天下者,孟尝君也。
今齐王以毁废之,其心怨,必背齐;背齐入秦,则齐国之情,人事之诚,尽委之秦,齐地可得也,岂直为雄也!君急使使载币阴迎孟尝君,不可失时也。如有齐觉悟,复用孟尝君,则雌雄之所在未可知也。”
秦王大悦,乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝君。冯 辞以先行,至齐,说齐王曰:“天下之游士凭轼结 东入齐者,无不欲强齐而弱秦者;凭轼结 西入秦者,无不欲强秦而弱齐者。
夫秦、齐,雄雌之国,秦强则齐弱矣,此势不两雄。今臣窃闻秦遣使车十乘载黄金百镒以迎孟尝君。
孟尝君不西则已,西入相秦则天下归之,秦为雄而齐为雌,雌则临淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到,复孟尝君,而益与之邑以谢之?孟尝君必喜而爱之。
秦虽强国,岂可以请人相而迎之哉!折秦之谋,而绝其霸强之略。”齐王曰:“善。”
乃使人至境候秦使。秦使车适入齐境,使还驰告之,王召孟尝君而复其相位,而与其故邑之地,又益以千户。
秦之使闻孟尝君复相齐,还车而去矣。 [译文] 原先,冯 听说孟尝君很礼遇宾客,穿着草鞋就赶着来拜见孟尝君。
孟尝君见面就说:“您不辞长途来到我这里,可有什么指教的?”冯 回答说:“我听说您好客,因为家贫到没法生存,想投靠在您的门下做个食客。”孟尝君便把他安排在下客所住的传舍。
过了十天,孟尝君问传舍舍监,说:“冯 在做什么?”“冯先生很贫穷,只有一把剑,用小绳缠着剑把。他曾经弹着剑,唱道:‘长剑,回去吧!饭菜连鱼也没有!’”孟尝君听完后,把他移到中客所在的幸舍去,从此以后,每餐饭菜都加上鱼了。
过五天,孟尝君又向舍监打听冯 的表现。舍监回答说:“冯先生又弹着剑:唱道‘长剑,回去吧!出门没有车子坐!’”孟尝君又把他迁到上客所住的代舍,于是冯 出入都坐着他的车子。
又过五天,孟尝君向舍监打听冯 的表现。 舍监回答,说:“他又弹着长剑,唱道:‘长剑,回去吧!这里不能当做家!’”听完后,孟尝君有些不高兴。
过了一年,冯 并没有再说什么。那时,孟尝君当齐国的相,封万户于薛地。
他门下有食客三千,封邑的收入不够他来养这些客人,叫人把钱借给薛地的百姓。一年以后,由于薛地的收入不好,贷款的人家,都没法还利息,所以奉养宾客将成问题。
孟尝君感到忧虑,问左右的人说:“有谁可派去薛地收债的?”舍监回答说:“待在代舍的食客冯先生,没有其他技能,但是,看样子,是个相貌堂皇,能言善道的长者,让他去收收债,应该。
5、为什么庐山山上下雪庐山山下没有下
庐山山上下雪庐山山下没有下,是因为庐山山上由橘腔于海拔比较高拿辩,山上的气温会非常低,因此消伍缺就可能会开始下雪。而庐山山山下由于属于平原,整体的气温也会比较高,因此就不会有下雪。
6、在南京的老公订了明天回庐江的票,可是明天的天气会不会让他回不来?
你好,庐江和南京明天(除夕)小雪转阴,可以正常返回的,请不要担心,可以回来的,请予以采纳,谢谢
7、文言文陶侃字士行
1. 文言文《陶侃》原文
侃在广州无事,辄朝运百甓于斋外,暮运于斋内。人问其故,答曰:“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事,故自劳耳。”……
侃性聪敏恭勤,终日敛膝危坐,军府众事,检摄无遗,未尝少闲。常语人曰:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可但逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也!”
译文:
陶侃在广州,没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边,傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故,他回答说:“我正在致力于收复中原失地,过分的悠闲安逸,唯恐不能承担大事,所以才使自己辛劳罢了。”
陶侃聪慧灵敏,对人谦逊有礼,做事勤奋。.整日盘腿端坐,检查管理没有遗漏,没有稍稍的闲适。他常对他人说:“大禹是圣人,还如此珍惜的时间,对于我们众人,来说就更应当珍惜时间,怎么可以只想着安逸、游玩、醉生梦死的生活呢?活着的时候不能对国家有好处,死了以后后人听不到你的美名,这是自暴自弃。”
人物介绍
陶侃(259-334),字士行(或作士衡),江西鄱阳人,东晋大司马。初为县吏,渐至郡守。永嘉五年(311),任武昌太守。建兴元年(313),任荆州刺史。后任荆江二州刺史,都督八州诸军事。他精勤吏职,不喜饮酒、赌博,为人称道。
陶侃是一代名将,在东晋的建立过程中,在稳定东晋初年动荡不安的政局上,他颇有建树。他出身贫寒,在西晋风云变幻中,竟冲破门阀政治为寒门入仕设置的重重障碍,当上东晋炙手可热的荆州刺史,而颇有治绩。他是颇具传奇色彩的人物。《晋书》、《世说新语》等史书中,记载着不少有关他的遗闻逸事。他还是个有争议的人物,赞扬的,贬斥的,以及为他辩诬的人都有。
解析
甓:砖 斋:书房 致力:努力恢复 中原:今河南一带 优逸:安闲
不堪事:担任不了重大任务 恭:谨慎 敛膝:盘着腿 危坐:正坐
军府:司令部 检摄:检查管理 逸游荒醉:吃喝玩乐 闻:留名
自弃:自己糟蹋自己
2. 陶侃的字怎么读陶侃,字士行陶侃的拼音:táo kǎn
陶侃(259年-334年7月30日),字士行(一作士衡)。本为鄱阳郡枭阳县(今江西都昌)人,后徙居庐江寻阳(今江西九江西)。东晋时期名将。
陶侃出身贫寒,初任县吏,后逐渐出任郡守。永嘉五年(311年),任武昌太守。建兴元年(友蔽313年),任荆州刺史。官至侍中、太尉、荆江二州刺史、都督八州诸军事,封长沙郡公。咸和九年(334年),陶侃去世,追赠大司马,谥号桓。有文集二卷,其曾孙为著名田园诗人陶渊明。
他平定陈敏、杜弢、张昌起义,又作为联军主帅平定了苏峻之乱,为稳定东晋政权,立下赫赫战功;他治下的荆州,史称"路不拾遗"。他精勤于吏职,不喜饮酒、赌博,为人所称道。在后将军郭默擅自杀害赵胤后,即率兵征讨,不费一兵一卒就擒获郭默父子,因而名震敌国。
唐德宗时将陶侃等历史上六十四位名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗位列宋武庙七十二将之一。
3. 关于陶侃的文言文阅读,求答案12到14题参考答案:
10. (4分)(1)告诉(2)鞭打(3)全、都(4)等到
11. (2分)D
12. (4分)(1)生无益于时︱死无闻于后︱是自弃也 (2)因此百姓勤于农耕,达到家给人足。
13.(3分)以屑布地 作丁装船 综理微密 (每空1分)
译文:
陶侃,字士行,本是鄱阳人。他整天严肃端坐,军中府中众多的事情,千头万绪,没有一点疏漏。他常对人说:“大禹是圣人,还十分珍惜时间;至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间:怎么能够游乐纵酒?活着的时候对人没有益处,死了也不被后人记起,这是自己毁灭自己啊!”
他曾出游,见到一个人拿着一把没有成熟的稻谷。陶侃问:“你用这个作什么?”那人说:“我走路见到稻谷,姑且拔了一把。”陶侃大怒说:“你既不种田,却又毁害别人的稻谷来戏玩!”让人捉住他打了鞭子。因此百姓勤于农耕养殖,达到家给人足。
当时造船,陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来,人们都不明白这样做的原因。后来元旦皇帝朝会群臣,长久下雪才停,大厅前剩余的雪化了,地还很湿。于是用木屑洒在地上。等到桓温攻伐蜀时,又用陶侃贮存的竹头做竹丁组装船只。他总揽事务细微缜密,都是这样。
4. 文言文《陶侃检厉》阅读答案加翻译文言文《陶好老州侃检厉含烂》阅读答案加翻译
第一则【2013年·天津市中考】:
阅读下面文言文,回答14-16题。
陶公①性检厉,勤于事。作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少。咸不解其意。后正会②,值积雪始晴,听事③前除雪后犹湿,于是悉用木屑覆之,都无所妨。官用竹,皆令录厚头④,积之如山。后桓宣武⑤伐蜀,装船,悉以作钉。
(节选自刘义庆《世说新语·政事》)
【注释】①陶公:陶侃,字士行,晋朝鄱阳人,曾任侍中、太尉、荆江二州刺史。②正会,元旦集会。③听事:处理政事的厅堂。④厚头:剩余的比较大的竹块。⑤桓宣武:桓温,曾任大将军、大司马。
14、解释文中加点词语的含义。(2分)
(1)咸不解其意 咸: (2)值积雪始晴 值:
15、请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)
悉用木屑覆之,都无所妨。
译文:
16、文中写了哪两件事?表现了陶公是怎样的人?请用自己的话概况。(3分)
【参考答案】
14、(1)全,都。(2)遇到,碰上……的时候。(2分)
15、都用锯木屑覆盖在地面上,(人们出人)一点也不受妨碍。(2分)
16、积存废弃锯木屑,雪后覆地;积存竹头,造船时做竹钉。陶公是一个节俭、勤勉的人。(3分)
【参考译文】
陶侃性情检束而严厉,对政事十分勤勉。他任荆州刺史时,命令造船的官员把锯木屑全部收集起来,有多少收多少。大家都不理解他的用意。后来正月初一大会僚属,恰好遇上久雪初晴,大堂前的台阶下雪后还很湿。这时陶公就让人用锯木屑覆盖在上面,人们出入一点都不受到妨碍。官府用的竹子,陶侃总是命令把锯下的较大的竹块收集起来,堆积得像山一样。后来桓温征伐蜀地,把战船组装起来时,都用这些竹头来做竹钉。
【点评】
强本而节用,则天不能贫。
第二则:
阅读下面文言文,完成第9—13题。(10分)
陶公性检厉①,勤于事。作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少,咸不解此意。后正会②,值积雪始晴,听事③前除雪后犹湿,于是悉用木屑覆之,都无所妨。官用竹,皆令录厚头④,积之如山。后桓宣武⑤伐蜀,装船,悉以作钉。又云,尝发所在竹篙,有一官长连根取之,仍当足⑥,乃超两阶⑦用之。
(节选自《世说新语·政事》)
【注】①陶公性检厉,陶公即陶侃,晋浔阳(今江西九江)人,曾任荆州刺史,封长沙郡公;检厉,方正严肃。②正会,元旦(农历正月初一)集会。正,音zhēnɡ。③听事,官府办公的厅堂。④厚头,厚实的竹根。⑤桓宣武,即桓温。⑥仍当足,于是用竹根来替船篙的铁篙头。仍,因而,于是。⑦阶,指古时官员的级别。
9、用“/”划分下面句子的朗读节奏。
于 是 悉 用 木 屑 覆 之
10、解释文中加点词的含义。
(1)敕船官悉录锯木屑 录: (2)咸不解此意 咸:
(3)装船,悉以作钉 装:
11、短文的主要内容是什么?
答:
12、陶公“性检厉,勤于事”在文中是通过哪几件事来体现的?
答:
13、陶公的事迹对我们现在有何借鉴意义?
答:
【参考答案】
9、于是/悉用木屑覆之
10、(1)录:收集;收藏;(2)咸,都;(3)装:安装;修造。
11、文章主要内容是写陶公严肃认真,办事勤勉。
12、主要通过三件体现:一是担任荆州刺史时收集木屑后用它铺台阶的事;二是收集竹头后用它做竹钉的事;三是提拔办事勤勉的官员的事。
13、开放题,内容积极,言之成理即可。
【参考译文】
陶公(侃)办事认真严格,对政事非常勤勉。他做荆州刺史时,命令造船官收集锯木屑,有多少收多少。大家都不明白他的用意。后来正月初一集会,正遇上久雪初晴,厅堂前的台阶下雪之后还很湿。于是用锯木屑铺在上面,人来人往,丝毫不受阻碍。凡公家用竹,(陶侃)都命令把锯下的竹头收集起来,堆积如山。后来桓温征伐四川,修造船只时,都用这些来做竹钉。又听说陶公曾经就地征用竹篙,有一个官吏把竹子连根拔出,用根部来代替镶嵌的铁箍。他就让这个官吏连升两级,加以重用。
5. 文言文《陶侃惜谷》的翻译陶侃惜谷《晋书》
【原文】
陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。
【译文】
陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了。”陶侃大怒说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起来,抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严,因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
6. 文言文《陶侃检厉》阅读答案加翻译陶侃性情俭省而严厉,对政事十分勤勉。
他任荆州刺史时,命令监造船只的官员把锯木屑全部收集起来,不论多少。大家都不明白他的用意。
后来正月初一大会僚属,恰好遇到久雪初晴,大堂前的台阶除雪后还很湿。这时陶公就让人用木屑覆盖在上面,人们出入一点都不受到妨碍。
官府用的毛竹,陶侃总是命令把截下的根部收集起来,(以至于)堆积得像山一样。后来桓温伐蜀,把战船组装起来的时候,都用这些竹头作钉。
又传说,陶侃曾征调当地竹篙,有一位官员把竹子连根取用,用竹根代替竹篙的铁箍,陶侃就把他提升两级加以重用。
7. 陶侃传的译文陶侃字士行,本来是鄱城人。迁家到庐江的寻阳。陶侃很早成了孤儿,家境贫穷,后来
当了县吏。庐江太守张夔征召他做督邮,因为有才能名声,升为主簿。一次夔妻有病,将到
几百里地的地方请医生。此时正天寒下雪,几个管理事务的仆人都认为这件事很难而畏惧,
陶侃于是提出前去,众人全佩服他重道义。
后升为武昌太守,又升调广州刺史。陶侃在州府无政事时,总是早上将百块砖搬到书房
外,晚上再运到书房内。别人问他原因,他回答说:“我正在致力收复中原,过分的优游安
逸,恐怕不能承受大事。”他励志勤勉努力,都像这类事情。
升为都督荆、雍、益、梁州诸军事。陶侃性情聪敏,勤于官吏职事。整天并膝端坐,统
兵在外事情很多,千头万绪,没有遗漏。远近的书信奏章,没有一件不亲手答复,笔写如流,
不曾阻塞停滞。他常对人们说:“大禹是圣人,竟珍惜寸阴,至于一般人,应当珍惜分阴,
怎么能安逸游乐放纵醉酒,活着对时代没有益处,死了在身后没有名声,这是自己抛弃自己
啊。”各位下属有的因为谈笑戏乐荒废政事,就命令人取来他们的酒器、樗蒱赌博的器具,
全都投到江里,对官吏、军将就惩罚鞭打,他说:“樗蒱是放猪人戏玩的,老庄浮华不切实
际,反对先王符合礼法的言论,是行不通的。君子应当端正衣冠,保持自己庄严的容貌举
止,怎么能有披头散发故意做作以博取声名而自认为广博通达的作法呢!”有人送来馈赠品,
他全都询问物品来处。如果是自己出力劳作得到的,即使微小一定很高兴,安慰赏赐多倍;
如果不是合理得到的,就非常严厉地呵斥羞辱,退还他的馈赠品。他曾出游,见到一个人拿
着一把未成熟的稻谷,陶侃问:“你用这个做什么?”那人说:“我走路见到稻谷,姑且拔了
一把。”陶侃大怒说:“你既然不种田,却戏笑毁害别人的稻谷!”让人捉住他打了鞭子。因
为百姓勤于农耕养殖,达到家给人足。当时造船,木屑和竹头他全让人收起管好,人们全不
理解这原因。后来元旦皇帝朝会群臣,长久下雪才晴,大厅前雪化了还很湿,于是用木
屑布在地上。等到桓温攻伐蜀地时,又用陶侃贮存的竹头做竹钉组装船。他总揽事务细微缜
密,都是这样。
陶侃性情细致好问,曾督促几个军营栽种柳树。都尉夏施偷来公家的柳树栽到自己门前。陶侃后来见到,停车问道:“这是武昌西门前柳树,凭什么偷来这里栽?”夏施惊惧谢罪。当时武昌号称人才众多,聚会时,陶侃每次饮酒都有一定限度,常常是欢乐有余可是饮酒限度已尽,有人劝他再少饮些,陶侃内心悲伤很久说:“我年轻时曾因饮酒有过失,去世的母亲约束我,所以不敢越过限度。”
8. 陶母责子 原文 译文原文:
陶侃,东晋之大将军也。于国为栋梁,于民若父母,世人重之。其少时为鱼梁吏,尝以一坩鲊饷母。母曰:‘此何来?’使者曰:‘官府所有。’母封酢付吏,反书责侃曰:‘汝为吏,以官物见饷,非惟不益,乃增吾忧也。’
译文:
陶侃,是东晋的大将军,对于国家来说,(陶侃)是担负国家重任的人,对于百姓来说,(陶侃)像父母(爱护孩子一样爱护百姓),世间的人(都很)敬重他。陶侃年少时担任管理河道及渔业的官吏,曾经(命人)把一坛干鱼作为官奉拿给母亲,母亲问:这是怎么得到的?仆从说:官府的。母亲(把干鱼)封好交还给仆从,回信责备陶侃说:你做为官吏,把公家的物品拿给我,不仅没有好处,反而增加我的担忧。
9. 陶侃传的译文陶侃字士行,本来是鄱城人。
迁家到庐江的寻阳。陶侃很早成了孤儿,家境贫穷,后来 当了县吏。
庐江太守张夔征召他做督邮,因为有才能名声,升为主簿。一次夔妻有病,将到 几百里地的地方请医生。
此时正天寒下雪,几个管理事务的仆人都认为这件事很难而畏惧, 陶侃于是提出前去,众人全佩服他重道义。 后升为武昌太守,又升调广州刺史。
陶侃在州府无政事时,总是早上将百块砖搬到书房 外,晚上再运到书房内。别人问他原因,他回答说:“我正在致力收复中原,过分的优游安 逸,恐怕不能承受大事。”
他励志勤勉努力,都像这类事情。 升为都督荆、雍、益、梁州诸军事。
陶侃性情聪敏,勤于官吏职事。整天并膝端坐,统 兵在外事情很多,千头万绪,没有遗漏。
远近的书信奏章,没有一件不亲手答复,笔写如流, 不曾阻塞停滞。他常对人们说:“大禹是圣人,竟珍惜寸阴,至于一般人,应当珍惜分阴, 怎么能安逸游乐放纵醉酒,活着对时代没有益处,死了在身后没有名声,这是自己抛弃自己 啊。”
各位下属有的因为谈笑戏乐荒废政事,就命令人取来他们的酒器、樗蒱赌博的器具, 全都投到江里,对官吏、军将就惩罚鞭打,他说:“樗蒱是放猪人戏玩的,老庄浮华不切实 际,反对先王符合礼法的言论,是行不通的。君子应当端正衣冠,保持自己庄严的容貌举 止,怎么能有披头散发故意做作以博取声名而自认为广博通达的作法呢!”有人送来馈赠品, 他全都询问物品来处。
如果是自己出力劳作得到的,即使微小一定很高兴,安慰赏赐多倍; 如果不是合理得到的,就非常严厉地呵斥羞辱,退还他的馈赠品。他曾出游,见到一个人拿 着一把未成熟的稻谷,陶侃问:“你用这个做什么?”那人说:“我走路见到稻谷,姑且拔了 一把。”
陶侃大怒说:“你既然不种田,却戏笑毁害别人的稻谷!”让人捉住他打了鞭子。因 为百姓勤于农耕养殖,达到家给人足。
当时造船,木屑和竹头他全让人收起管好,人们全不 理解这原因。后来元旦皇帝朝会群臣,长久下雪才晴,大厅前雪化了还很湿,于是用木 屑布在地上。
等到桓温攻伐蜀地时,又用陶侃贮存的竹头做竹钉组装船。他总揽事务细微缜 密,都是这样。
陶侃性情细致好问,曾督促几个军营栽种柳树。都尉夏施偷来公家的柳树栽到自己门前。
陶侃后来见到,停车问道:“这是武昌西门前柳树,凭什么偷来这里栽?”夏施惊惧谢罪。当时武昌号称人才众多,聚会时,陶侃每次饮酒都有一定限度,常常是欢乐有余可是饮酒限度已尽,有人劝他再少饮些,陶侃内心悲伤很久说:“我年轻时曾因饮酒有过失,去世的母亲约束我,所以不敢越过限度。”
8、文言文陶侃传
1. 陶侃传的译文陶侃字士行,本来是鄱城人。迁家到庐江的寻阳。陶侃很早成了孤儿,家境贫穷,后来
当了县吏。庐江太守张夔征召他做督邮,因为有才能名声,升为主簿。一次夔妻有病,将到
几百里地的地方请医生。此时正天寒下雪,几个管理事务的仆人都认为这件事很难而畏惧,
陶侃于是提出前去,众人全佩服他重道义。
后升为武昌太守,又升调广州刺史。陶侃在州府无政事时,总是早上将百块砖搬到书房
外,晚上再运到书房内。别人问他原因,他回答说:“我正在致力收复中原,过分的优游安
逸,恐怕不能承受大事。”他励志勤勉努力,都像这类事情。
升为都督荆、雍、益、梁州诸军事。陶侃性情聪敏,勤于官吏职事。整天并膝端坐,统
兵在外事情很多,千头万绪,没有遗漏。远近的书信奏章,没有一件不亲手答复,笔写如流,
不曾阻塞停滞。他常对人们说:“大禹是圣人,竟珍惜寸阴,至于一般人,应当珍惜分阴,
怎么能安逸游乐放纵醉酒,活着对时代没有益处,死了在身后没有名声,这是自己抛弃自己
啊。”各位下属有的因为谈笑戏乐荒废政事,就命令人取来他们的酒器、樗蒱赌博的器链老具,
全都投到江里,对官吏、军将就惩罚鞭打,他说:“樗蒱是放猪人戏玩的,老庄浮华不切实
际,反对先王符合礼法的言论,是行不通的。君子应当端正衣冠,保持自己庄严的容貌举
止,怎么能有披头散发故意做作以博取声名而自认为广博通达的作法呢!”有人送来馈赠品,
他全都询问物品来处。如果是自己出力劳作得到的,即使微小一定很高兴,安慰赏赐多倍;
如果不是合理得到的,就非常严厉地呵斥羞辱,退还他的馈赠品。他曾出游,见到一个人拿
着一把未成熟的稻谷,陶侃问:“你用这个做什么?”那人说:“我走路见到稻谷,姑且拔了
一把。”陶侃大怒说:“你既然不种田,却戏笑毁害别人的稻谷!”让人捉住他打了鞭子。因
为百姓勤于农耕养殖,达到家给人足。当时造船,木屑和竹头他全让人收起管好,人们全不
理解这原因。后来元旦皇帝朝会群臣,长久下雪才晴,大厅前雪化了还很湿,于是用木
屑布在地上。等到桓温攻伐蜀地时,又用陶侃贮存的竹头做竹钉组装船。他总揽事务细微缜
密,都是这样。
陶侃性情细致好问,曾督促几个军营栽种柳树。都尉夏施偷来公家的柳树栽到自己门前。陶侃后来见到,停迅迅车问道:“这是武昌西门前柳树,凭什么偷来这里栽?”夏施惊惧谢罪。当时武昌号称人才众多,聚会时,陶侃每次饮酒都有一定限度,常常是欢乐有余可是饮酒限度已尽,有人劝他再少饮些,陶侃内心悲伤很久说:“我年轻时曾因饮酒有过失,去世的母亲约束我,所以不敢越过限度。”
2. 八年级语文阅读训练《陶侃传》译文原文:
侃在广州,无事辄朝运百甓于斋外,暮运于斋内。人问其故,答曰:“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事,故自老耳”……侃性聪敏恭勤,终日敛膝危坐,军府众事,检摄无遗,未尝少闲。常语人曰:“大禹圣人,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴,岂可但逸游荒醉!生无益于时,死无闻于后,是自弃也!”尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝棚昌升既不佃,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农作,家给人足。尝造船,其木屑竹头,侃皆令籍而掌之,人咸不解所以。后正会,积雪始晴,听事前馀雪犹湿,乃以木屑布地。及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密,皆此类也。
译文:
陶侃在广州,没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边,傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故,他回答说:“我正在致力于收复中原失地,过分的悠闲安逸,唯恐不能承担大事,所以才使自己辛劳罢了。”陶侃生性聪慧敏捷,恭敬有礼,为官勤恳,整天严肃端坐。军中府中众多的事情,自上而下去检查管理,没有遗漏,不曾有片刻清闲。招待或送行有序,门前没有停留或等待之人。他常对人说:“大禹是圣人,还十分珍惜时间;至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间,怎么能够游乐纵酒?活着的时候对人没有益处,死了也不被后人记起,这是自己毁灭自己啊!”有一次,陶侃外出,看见一个人手拿一把未熟稻谷,陶侃问:“你拿它做什么?”那人回答:“在路上看见的,就随意拿来罢了。”陶侃大怒说:“你既不种田,又拿别人的稻子戏耍!”陶侃抓住他鞭打他,因此百姓勤于农事,家中充足。造船的时候,陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来,人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时,地面积雪,太阳刚放晴,厅堂前积雪,地面还潮湿,陶侃于是用木屑铺散地面。等到桓温伐蜀时,又用陶侃保存的竹头作钉装船。陶侃综合料理事物极其细密,都是这样。
3. 陶侃传 部分译文陶侃生性聪慧敏捷,恭敬有礼,为官勤恳,整天严肃端坐。军中府中众多的事情,自上而下去检查管理,没有遗漏,不曾有片刻清闲。招待或送行有序,门前没有停留或等待之人。他常对人说:“大禹是圣人,还十分珍惜时间;至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间,怎么能够游乐纵酒?活着的时候对人没有益处,死了也不被后人记起,这是自己毁灭自己啊!”有一次,陶侃外出,看见一个人手拿一把未熟稻谷,陶侃问:“你拿它做什么?”那人回答:“在路上看见的,就随意拿来罢了。”陶侃大怒说:“你既不种田,又拿别人的稻子戏耍!”陶侃抓住他鞭打他,因此百姓勤于农事,家中充足。造船的时候,陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来,人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时,地面积雪,太阳刚放晴,厅堂前积雪,地面还潮湿,陶侃于是用木屑铺散地面。等到桓温伐蜀时,又用陶侃保存的竹头作钉装船。陶侃综合料理事物极其细密,都是这样。
是这个吗?
4. 八年级语文阅读训练《陶侃传》译文原文:
侃在广州,无事辄朝运百甓于斋外,暮运于斋内。人问其故,答曰:“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事,故自老耳”……侃性聪敏恭勤,终日敛膝危坐,军府众事,检摄无遗,未尝少闲。常语人曰:“大禹圣人,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴,岂可但逸游荒醉!生无益于时,死无闻于后,是自弃也!”尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不佃,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农作,家给人足。尝造船,其木屑竹头,侃皆令籍而掌之,人咸不解所以。后正会,积雪始晴,听事前馀雪犹湿,乃以木屑布地。及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密,皆此类也。译文:
陶侃在广州,没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边,傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故,他回答说:“我正在致力于收复中原失地,过分的悠闲安逸,唯恐不能承担大事,所以才使自己辛劳罢了。”陶侃生性聪慧敏捷,恭敬有礼,为官勤恳,整天严肃端坐。军中府中众多的事情,自上而下去检查管理,没有遗漏,不曾有片刻清闲。招待或送行有序,门前没有停留或等待之人。他常对人说:“大禹是圣人,还十分珍惜时间;至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间,怎么能够游乐纵酒?活着的时候对人没有益处,死了也不被后人记起,这是自己毁灭自己啊!”有一次,陶侃外出,看见一个人手拿一把未熟稻谷,陶侃问:“你拿它做什么?”那人回答:“在路上看见的,就随意拿来罢了。”陶侃大怒说:“你既不种田,又拿别人的稻子戏耍!”陶侃抓住他鞭打他,因此百姓勤于农事,家中充足。造船的时候,陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来,人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时,地面积雪,太阳刚放晴,厅堂前积雪,地面还潮湿,陶侃于是用木屑铺散地面。等到桓温伐蜀时,又用陶侃保存的竹头作钉装船。陶侃综合料理事物极其细密,都是这样。
5. 晋书 陶侃传译文,急需呀~~~~~这么长,全翻不要死啊!!!!!!!!!陶侃,字士行,本鄱阳人也。
吴平,徙家庐江之寻阳。父丹,吴扬武将军。
侃早孤贫,为县吏。鄱阳孝廉范逵尝过侃,时仓卒无以待宾,其母乃截发得双{髟皮},以易酒肴,乐饮极欢,虽仆从亦过所望。
及逵去,侃追送百余里。逵曰:“卿欲仕郡乎?”侃曰:“欲之,困于无津耳。”
逵过庐江太守张夔,称美之。夔召为督邮,领枞阳令。
有能名,迁主簿。会州部从事之郡,欲有所按,侃闭门部勒诸吏,谓从事曰:“若鄙郡有违,自当明宪直绳,不宜相逼。
若不以礼,吾能御之。”从事即退。
夔妻有疾,将迎医于数百里。时正寒雪,诸纲纪皆难之,侃独曰:“资于事父以事君。
小君,犹母也,安有父母之疾而不尽心乎!”乃请行。众咸服其义。
长沙太守万嗣过庐江,见侃,虚心敬悦,曰:“君终当有大名。”命其子与之结友而去。
夔察侃为孝廉,至洛阳,数诣张华。华初以远人,不甚接遇。
侃每往,神无忤色。华后与语,异之。
除郎中。伏波将军孙秀以亡国支庶,府望不显,中华人士耻为掾属,以侃寒宦,召为舍人。
时豫章国郎中令杨晫,侃州里也,为乡论所归。侃诣之,晫曰:“《易》称‘贞固足以干事’,陶士行是也。”
与同乘见中书郎顾荣,荣甚奇之。吏部郎温雅谓晫曰:“奈何与小人共载?”晫曰:“此人非凡器也。”
尚书乐广欲会荆扬士人,武库令黄庆进侃于广。人或非之,庆曰:“此子终当远到,复何疑也!”。
庆后为吏部令史,举侃补武冈令。与太守吕岳有嫌,弃官归,为郡小中正。
会刘弘为荆州刺史,将之官,辟侃为南蛮长史,遣先向襄阳讨贼张昌,破之。弘既至,谓侃曰:“吾昔为羊公参军,谓吾其后当居身处。
今相观察,必继老夫矣。”后以军功封东乡侯,邑千户。
陈敏之乱,弘以侃为江夏太守,加鹰扬将军。侃备威仪,迎母官舍,乡里荣之。
敏遣其弟恢来寇武昌,侃出兵御之。随郡内史扈瑰间侃于弘曰:“侃与敏有乡里之旧,居大郡,统强兵,脱有异志,则荆州无东门矣。”
弘曰:“侃之忠能,吾得之已久,岂有是乎!”侃潜闻之,遽遣子洪及兄子臻诣弘以自固。弘引为参军,资而遣之。
又加侃为督护,使与诸军并力距恢。侃乃以运船为战舰,或言不可,侃曰:“用官物讨官贼,但须列上有本末耳。”
于是击恢,所向必破。侃戎政齐肃,凡有虏获,皆分士卒,身无私焉。
后以母忧去职。尝有二客来吊,不哭而退,化为双鹤,冲天而去,时人异之。
服阕,参东海王越军事。江州刺史华轶表侃为扬武将军,使屯夏口,又以臻为参军。
轶与元帝素不平,臻惧难作,托疾而归,白侃曰:“华彦夏有忧天下之志,而才不足,且与琅邪不平,难将作矣。”侃怒,遣臻还轶。
臻遂东归于帝。帝见之,大悦,命臻为参军,加侃奋威将军,假赤幢曲盖轺车、鼓吹。
侃乃与华轶告绝。顷之,迁龙骧将军、武昌太守。
时天下饥荒,山夷多断江劫掠。侃令诸将诈作商船以诱之。
劫果至,生获数人,是西阳王羕之左右。侃即遣兵逼羕,令出向贼,侃整阵于钓台为后继。
羕缚送帐下二十人,侃斩之。自是水陆肃清,流亡者归之盈路,侃竭资振给焉。
又立夷市于郡东,大收其利。而帝使侃击杜弢,令振威将军周访、广武将军赵诱受侃节度。
侃令二将为前锋,兄子舆为左甄,击贼,破之。时周顗为荆州刺史,先镇浔水城,贼掠其良口。
侃使部将朱伺救之,贼退保泠口。侃谓诸将曰:“此贼必更步向武昌,吾宜还城,昼夜三日行可至。
卿等认能忍饥斗邪?”部将吴寄曰:“要欲十日忍饥,昼当击贼,夜分捕鱼,足以相济。”侃曰:“卿健将也。”
贼果增兵来攻,侃使朱伺等逆击,大破之,获其辎重,杀伤甚众。遣参军王贡告捷于王敦,敦曰:“若无陶侯,便失荆州矣。
伯仁方入境,便为贼所破,不知那得刺史?”贡对曰:“鄙州方有事难,非陶龙骧莫可。”敦然之,即表拜侃为使持节、宁远将军、南蛮校尉、荆州刺史,领西阳、江夏、武昌,镇于沌口,又移入沔江。
遣朱伺等讨江夏贼,杀之。贼王冲自称荆州刺史,据江陵。
王贡还,至竟陵,矫侃命,以杜曾为前锋大督护,进军斩冲,悉降其众。侃召曾不到,贡又恐矫命获罪,遂与曾举兵反,击侃督护郑攀于沌阳,破之,又败朱伺于沔口。
侃欲退入涢中,部将张奕将贰于侃,诡说曰:“贼至而动,众必不可。”侃惑之而不进。
无何,贼至,果为所败。贼钩侃所乘舰,侃窘急,走入小船。
朱伺力战,仅而获免。张奕竟奔于贼。
侃坐免官。王敦表以侃白衣领职。
侃复率周访等进军人湘,使都尉杨举为先驱,击杜弢,大破之,屯兵于城西。侃之佐史辞诣王敦曰:“州将陶使君孤根特立,从微至著,忠允之功,所在有效。
出佐南夏,辅翼刘征南,前遇张昌,后属陈敏,侃以偏旅,独当大寇,无征不克,群丑破灭。近者王如乱北,杜弢跨南,二征奔走,一州星驰,其余郡县,所在土崩。
侃招携以礼,怀远以德,子来之众,前后累至。奉承指授,独守危厄,人往不动,人离不散。
往年董督,径造湘城,志陵云霄,神机独断。徒以军少粮悬,不果献捷。
然杜弢慑惧,来还夏口,未经信宿,建平流人迎贼俱叛。侃即回军溯流,芟夷丑类,至使。
6. 文言文《陶侃》阅读答案尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳.”侃大怒曰:“汝既不佃,而戏贼人稻!”执而鞭之.是以百姓勤于农作,家给人足.尝造船,其木屑竹头,侃皆令籍而掌之,人咸不解所以.后正会,积雪始晴,听事前馀雪犹湿,乃以木屑布地.及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船.其综理微密,皆此类也.有一次,陶侃外出,看见一个人手拿一把未熟稻谷,陶侃问:“你拿它做什么?”那人回答:“在路上看见的,就随意拿来罢了.”陶侃大怒说:“你既不种田,又拿别人的稻子戏耍!”陶侃抓住他鞭打他,因此百姓勤于农事,家中充足.造船的时候,陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来,人们都不明白这样做的原因.后来大年初一聚会时,地面积雪,太阳刚放晴,厅堂前积雪,地面还潮湿,陶侃于是用木屑铺散地面.等到桓温伐蜀时,又用陶侃保存的竹头作钉装船.陶侃综合料理事物极其细密,都是这样.。
7. 竹头木屑文言文翻译竹头木屑
zhú tóu mù xiè
【解释】:比喻可利用的废物。
【出处】:《晋书·陶侃传》:“时造船,木屑及竹头,悉令举掌之,咸不解所以。”
【示例】:时节相存问,缓急相周致,虽~亦有以应吾之须者,笃吾妹之分义于我也。 ◎宋·陈亮《祭妹夫周英伯》
【语法】:联合式;作主语、宾语、定语;含褒义;指小东西。
【反义词】:鸡毛蒜皮
南朝宋刘义庆《世说新语·政事》:“陶公性俭厉,勤于事。作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少。咸不解此意。后正会,值积雪始晴,听事前除雪后犹湿,於是悉用木屑覆之,都无所妨。官用竹皆令录厚头,积之如山,后桓宣武伐蜀装船,悉以作钉。又云:尝发所在竹篙,有一官长连根取之,仍当足,乃超两阶用之。”后以“竹头木屑”比喻可供利用的废置之材。
故事
东晋时期江西官吏陶侃秉公执法,诚恳待人,在担任武昌太守期间,处处以百姓的利益放在首位。他十分注重节约,把造船剩下的木屑用作冬天铺在雪上垫路之用,把剩下的竹头做成战船的竹钉,把“废物”都变成了有用的东西;陶侃还曾经征发过竹篙,有一个官员很会办事,为了弄够竹篙的长度,把竹子都连根挖出,陶侃看他会办事,把他官升两级。人民纷纷称赞他是个能够使人尽其才、物尽其用的人。
8. 文言文《庾亮传》翻译【参考译文】
庾亮字元规。庾亮十六岁时,东海王(司马)越要征召他为掾官,他没有接受,跟随父亲住在会稽,十分端庄,坚持操守。当时人们都有些畏惧他的方正庄重,不敢随便造访他。
元帝为镇东大将军时,听说庾亮的名声,征召他为西曹掾。庾亮再三推辞,元帝不许。晋室中兴之初,拜为中书郎,领著作,在东宫讲学。他所讲授和解释的内容,多被人们称扬述说。当时元帝正以刑法之术治乱世,将《韩非子》赐给太子,庾亮认为申不害、韩非子的刑名权术之学严厉苛刻有伤礼义教化,不应多留心这 些东西,太子也很赞同。当时王敦在芜湖,元帝叫庾亮前去拜访与其商讨国事。王敦与庾亮交谈,不觉移动座位靠近庾亮,离开后叹道:“庾元规的贤能远远超过裴 呀!”于是上书让庚亮担任中领军。
王敦萌生叛变之心后,内心非常忌恨庾亮,而外表上却很敬重他。庾亮忧愁恐惧,借病辞官。等到王敦起兵后,朝廷加封庾亮为左卫将军,与诸将一起抵抗(王敦的部将)钱凤。到沈充战败逃跑到吴兴时,又授予庾亮持节、都督东征诸军事,率兵追击沈充。王敦之事平息后,(庾亮)因功被封为永昌县开国公,赐绢五千四百匹,庾亮坚决推辞不接受。
等到(明)帝病重时,不想见人,群臣都无法进见。抚军将军、南顿王司马宗,右卫将军虞胤等人,平时为明帝所亲近喜爱,现与西阳王司马羕勾结图谋不轨。庾亮径直进入明帝寝宫见明帝,痛哭流涕不胜悲哀。接着严肃地陈述了司马羕和司马宗等人将要图谋废黜大臣,谋划由他们共同辅政,社稷安危与否,就将决定于今日,言辞十分恳切。明帝因而感动醒悟,使庾亮随他一起入殿登上御座,于是庾亮和司徒王导一起接受遗诏辅佐幼主。加庾亮为给事中,转中书令。
当时王导辅政,皇上年幼,局势艰难,只维持着大体的局面,顾不上细小的事务,所委派的赵胤、贾宁等诸将,都不守法,大臣们为之担忧。陶侃曾准备起兵废黜王导,但郗鉴不同意,这才停止。现在,庾亮又想率众人废黜王导,于是写信给郗鉴,陈述王导的过错,征询郗鉴的意见,郗鉴仍不同意。恰逢王导去世,朝廷征召庾亮为司徒、扬州刺史、录尚书事,他又推辞不接受,成帝答应了。咸康六年庾亮去世,时年五十二岁。
当初,庾亮所乘的马匹是的卢马,殷浩认为的卢马不利于主人,劝庾亮把马卖了。庾亮回答说:“怎么能将自己的祸事转嫁给别人呢?”殷浩惭愧地退 下。庾亮在武昌,殷浩和其他一些臣僚乘秋夜登南楼聚会,一会儿庾亮也来了,大家起来准备回避,庾亮慢慢地说:“诸位稍留一会儿,老夫于此处兴致不浅。”便坐在胡床上和殷浩等人一起谈笑、咏诗。
9. 文言文:《陶潜传》翻译原文: 陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。
祖茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》以自况曰:“先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。
亲旧知其如此,或置酒招之,造饮必尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情。
环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。”
其自序如此,时人谓之实录。知 偃兆以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。
州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。
在县,公田悉令种秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。
乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。素简贵,不私事上官。
郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来》。 译文: 陶潜(陶渊明),字元亮,是大司马陶侃的曾孙。
祖父陶茂,曾任武昌太守。他少年时心怀高尚,知识渊博善于做文章,洒脱大方不拘谨,自得于真性情,被乡里邻居所看重。
曾经作《五柳先生传》来形容自己:“先生不知道是什么人,不知道姓名,房子旁边有五棵柳树,所以以此为号。清闲安静少说话,不爱慕虚荣实利。
喜欢读书,却不去穷根究底的解释,一旦对书的内容有所感悟,就高兴得忘了吃饭。本 *** 喝酒,可是家里穷不能一直得到。
亲朋故旧知道这样,有时就置办酒招他过来,他旦怠测干爻妨诧施超渐去饮酒一定会喝完,目的是一定要醉。醉以后回去,一点也不收敛情绪。
家里四壁空空,不能遮阳挡雨,旧衣衫十分破烂,盛饭的容器经常空着,也不在意。经常写文章来自娱自乐,很能显示自己的志向,不计较得失,用这来结束自己一生。”
他的自序是这样,当世人说是实录。(是不是缺了点?) 偃兆因为他亲人年迈家里贫穷,任用他为州祭酒。
他不等忍受官吏这个职务,没几天就自己回家了。州里聘用他为主簿,不去,自己种田来养活自己,于是得了瘦弱的病。
又做镇军、建威参军,对亲朋说:“想做个文官,来挣些补贴家用的钱(意译)。”管这些事的人听说了,任用他 为彭泽令。
在县里,公田全部命令种秫谷(可酿酒),说:“让我一直醉酒就够了。”妻子和孩子坚持请求种粳米。
于是命令 一顷五十亩种秫,五十亩种粳米。向来简朴自爱,不谄媚长官。
郡里派遣督邮到他的县,他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮,陶潜叹息说:“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严),小心谨慎的为乡下的小人做事啊!”义熙二年,将印绶交还离开了彭泽县,于是作了《归去来》。 全原创。
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