巢湖近代史

1、巢湖的由來和傳說。

由來：

巢湖歷史悠久，人傑地靈。古稱「居巢」、「南巢」，「成湯放夏桀於南巢」即出於此，文字記載的歷史有3000餘年，秦時設居巢縣，唐朝設立巢縣。

1984年1月撤巢縣設立縣級巢湖市，1999年7月撤市設立居巢區，2011年8月撤區設縣級巢湖市。下轄17個鄉鎮、街道，總面積2046平方公里，總人口92萬。

傳說：

古時候，巢湖城裡的焦玉姑、焦姥姥祖孫倆偶遇小白龍，並把它帶回家。玉帝為了避免黃霸天作亂，下令把巢州沉到水底。小白龍奮力與黃霸天周旋，玉姑與姥姥則帶著一州的百姓撤出巢湖城。最後，大水把下沉的巢湖城與黃霸天一起淹入水底，變成了巢湖。

(1)巢湖近代史擴展資料：

巢湖市（原巢縣）的歷史源遠流長，有文字記載的歷史就有三千多年。商時地屬南疆，故名南巢。

周時為巢（伯）國地。春秋時為楚屬國。四至大致東到昭關（今屬含山縣），西至廬江，南達長江，北到巢湖。巢國多次被吳國所佔，《春秋》：魯哀公十二年（公元前483年），「公會吳於橐皋」，即今柘皋。周元王四年（公元前472年），越滅吳，巢國還楚。

秦統一後，置郡縣，柘皋一帶為橐皋縣，巢湖以南為居巢縣，也作居鄛。兩縣均屬九江郡。漢高祖四年（公元前203年）設淮南國，領居巢。景帝四年（公元前153年），居巢改屬廬江郡（橐皋仍屬九江郡）。

2、巢湖的歷史事件和人物啊 求啊

人物---古代的有：伍子胥、范增、呂軻、周瑜。近代的有：張治中、馮玉祥、李克農、戴安瀾、丁汝昌、田間。現代的有：姚宜民、林散之、侯學煜、許海峰
歷史事件---劉邦項羽之戰，項羽烏江自刎；還有關於這些名人的都可以有嘛

3、安徽的巢湖是怎麼來的？

安徽巢湖市文物管理所考古人員經過悉心研究，日前正式披露，流傳在民間的有關巢湖的由來，即「陷巢州」的傳說極有可能是事實。 據介紹，關於巢湖的形成，一直眾說紛紜，主要有3種：一種是民間流傳的、史書上也有所記載的——「陷巢州」的傳說，認為巢湖水域在古代是一座城市，後沉入湖底。另一種是地質學者的觀點，認為巢湖是在地殼運動過程中由陸地下陷而形成，屬於陷落湖，時間在秦漢以前，與民間傳說無關。還有一種是歷史學者的看法，他們從字面上對史料進行反復論證，找出了一些漏洞，得出結論，史書記載的有關「陷巢州」的傳說不過是神話故事而已，並非有事實依據。 巢湖市文物管理所考古人員錢玉春說，起初，也和別人一樣沒有把傳說當真，但最近一次偶然的考古調查改變了看法。 2001年底，媒體上報道了「巢湖市發現隋代窯址」的消息後，便有群眾提供線索，說巢湖北岸在冬季水位下降時河床上露出大量的陶片，可能和窯址有關。考古人員遂趕到了距市區不遠的現場，發現在沿湖濱大道的護坡下露出水面的約有二、三百米的河床上到處都散落著陶片。這些陶器，以泥質灰陶和夾砂灰陶為主，同時還有泥質紅陶、褐陶、夾砂黑陶以及一些燒成溫度略高的硬陶等。器物以圈足器為主，一般都比較大，無論是口沿，還是底座弧度都很大，品種有瓮、盆、缸、罐，壇，釜等生活用品。少部分陶器上有印紋，主要有方格紋、席紋、弘紋、繩紋和刻劃水波紋。一些泥質灰陶比較精細，胎體很薄，表面有貼塑。 據當地漁民介紹，陶片分布的范圍向湖中延伸有4、5公里遠，陶片多的地方有厚厚的一層。他們還能大至說出這座城址四個城門的位置。在一般的年份，冬季的河床上能夠看到有十多口水井，其中有一個水井旁還可以看到一棵兩人都合抱不過來的古樹樹根。很多人曾在這里撿到過青銅器，古錢幣，印章和完整的陶器。在村民家中，考古人員還見到了他們在河灘撿到十分完整的陶釜、陶壺等。經過數月的艱苦研究，考古人員確認這些物品是陶器製作和使用鼎盛時期的產物，基本斷定這是一處沉入湖底的秦漢時期的城市遺址，並很自然地把它和「陷巢州」的歷史傳說聯系起來。 巢湖市文物管理所考古人員錢玉春告訴記者，關於巢湖的形成,雖然有多部史料記載它是在秦漢時期，但這些記載都是只言片語。居巢國在春秋戰國時期是一個重要的方國，在探尋這一古國時，始終有一些難解之迷，這些迷似乎都和它的神秘消失有關。首先它的地理位置十分不確切。有人說在巢湖，也有人說在在桐城，還有人說在壽縣，沒有確鑿的證據能夠說明它的准確位置。其次是在漢代以前在多部史書里都提到過「巢伯」「南巢」「居巢」這一諸侯國，但是在漢代以後和「巢」這座城市相關的人和事的記載卻很少，這一現象表明了它的社會地位已經大大的下降了，或者是消失了。結合巢城這幾年來的考古發掘成果來看，也能夠明顯的感覺到這一地區文明發展曾被中斷過。漢代以前的出土文物反映出這是一個政治強大,經濟繁榮的地區。如北山頭戰國皇族墓,出土了很多十分珍貴文物，放王崗漢代呂柯墓曾獲全國考古十大發現提名獎。無論是在規格上還是在規模上,在全國范圍已出土的同時代墓中都是屈指可數的，但是在漢代以後，卻看不出這種社會發展的延續性。高規格的墓葬和遺址幾乎沒有發現。 對巢湖形成，以及居巢國的探索，過去一直都停留在以古籍史料為依據的歷史學范疇內，這次偶然的機會使現代考古學介入其中。湖底這一古遺址的發現，從考古學的角度證實了史料記載有關「陷巢州」的故事的可能性。大量的陶片和古人生活的遺跡，告訴我們在八百里浩瀚的湖面下，有著一段不平凡的歷史。當然這一處遺址是否就是歷史上的居巢國，湖中還有沒有其它遺址存在，它是因水位上漲而淹沒的，還是由於地面下沉而陷落的，只有等進行全面系統的科學考古發掘以後才能知道。

4、巢湖市起源歷史？

巢湖地域是古人類最早的發源地之一。距今三十萬年的「和縣猿人」、二十萬年的「銀屏智人」和五千年前「中國最早的城 市」凌家灘文化遺址，印記了人類祖先從猿人到智人再到現代人一步步進化的歷史，展示了從舊石器期到鐵器時期直到新石器時期人類創造的最早的古代文明。三大遺址的發掘，震驚了國內外考古界和史學界，打破了長期以來長江和巢湖流域被認為不可能是人類發源地的歷史論斷。

巢湖市半湯鎮——西周、春秋時就是南方銅料運往北方的中轉地。青銅器銘文中稱之為「繁湯」。「繁」、「半」古音同，所以繁湯即半湯。但是由於古代文獻中記載不詳，許多專家學者都誤以為繁湯即繁陽，又說在今河南省新蔡縣韓城鎮，均屬誤記。淮北的繁陽不產銅，也不在南北交易的要路，不可能是古代文物上記載的繁湯，且「繁湯」之「湯」與「陽」在上古文字中有很大區別。
巢湖自古乃兵家必爭之地，一代代名將曾馳騁巢湖疆場，留下眾多的古戰場遺存。

居巢區旗鼓山，是項羽謀臣范增的故土。這里「鼓打旗搖鳳點頭」的青山秀水，向人們訴說著兩千年前歷史的輝煌與遺憾：正是由於「當年亞父出居巢」，輔楚反秦，項王才得以完成千秋大業；但也正由於項羽後來不聽從他的計謀，在他導演的「鴻門宴」上沒有殺掉劉邦，才出現自刎烏江的悲劇結局。

秦漢之後，巢湖又是三國爭雄的古戰場。曹操占據巢湖水鄉，與吳國孫權在這里展開長達數十年的「拉鋸戰」，周瑜英勇善戰，與曹操十戰濡須河，終使曹操「四越巢湖而不成」。周瑜和小喬之墓今猶在，「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發」的千古佳句，以及周郎墩、都督山的傳說至今為民間廣泛傳誦。

5、安徽巢湖歷史名人

范 增] (公元前277——前204)秦末著名政治家。居巢(今安徽巢湖市居巢區亞父鄉)人。《史記•項羽本紀》載：「居巢人范增，年七十，素居家，好奇計。」秦末農民戰爭時，曾勸項梁立楚王族後裔為楚懷王。公元前207年，秦軍圍鉅鹿(今河北平鄉西南)，楚懷王命宋義、項羽救趙，他為末將。後歸項羽，為其主要謀士，被尊為「亞父」。曾屢勸項羽殺劉邦；羽不聽，反中劉邦反間計；削其權力，憤而離去，病死於途中。劉邦嘗言：「項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。」

[文 翁] 西漢著名教育家、治水官吏。字仲翁，廬江舒(今安徽廬江)人。漢景帝末年為蜀郡守，興教育、修水利，政績卓著。他治蜀首重教育，選派小吏至長安，受業博士，或學律令，結業回歸，擇優「為右職，次舉官至郡守刺史者」；在成都興辦地方「官學」，入學者得免徭役，以優良者為郡縣吏，促進當地文化的發展。班固《漢書》評說：「至今巴蜀好文雅，文翁之化也。」《都江堰水利述要》載，文翁在任職期間，「穿湔江，灌溉繁田一千七百頃」。 (175——210)三國時期著名軍事家。字公瑾，今廬江人。出身官宦世家，曾祖周景，伯父周忠，皆官至漢太尉；父周異為洛陽令。少與孫策友善，曾為居巢(今巢湖市居巢區)長，後歸孫策，為建威中郎將，人稱周郎。策死，與張昭同輔孫權，任前部大都督。建安十三年(208年)，曹操佔領荊州後，統帥水軍、步兵數十萬，試圖南下，一舉消滅東吳。他和魯肅審時度勢，指出曹操冒險用兵有四患，並親率吳軍與劉備聯軍大破曹操於赤壁(今湖北赤壁市)。十五年(210年)率軍西征，箭傷復發，卒於巴丘(今湖南嶽陽巴陵山)，孫權迎喪至蕪湖，命葬故里，墓在廬江城東郊。《三國志》載其有姿貌，精音樂，為人謙和。

[周 瑜]

[王 蕃] (228——266)三國時期天文學家、數學家。字允元，今廬江人。他博覽多聞，通曉天文、數學。先後任吳國尚書郎、散騎中常侍等職。據渾天說和天象觀察，製作渾天儀，以三分之長為一度，周長一丈零九寸六分，介於古渾天儀和張衡制渾天儀之間。有《渾天圖記》、《渾天象注》。他進行數學研究，計算出圓周率為π=3.15，與劉徽的「徽率」、祖沖之的「祖率」相近。因性格直率，遭受佞言，被吳王孫皓殺害。《三國志》有傳。 (1019——約1085)北宋著名歌豪。字師雄，今和縣南義鄉人。他幼讀經史，愛寫詩文，20歲游學開封。時范仲淹任陝西經略副使，愛慕其才，請任幕府書記官，推辭未赴。同年六月，自謀任武成軍節度判官，後應召進京都任秘閣校勘。與詩人歐陽修、石曼卿相處甚密。其師石介評曰：「曼卿豪於詩，永叔豪於詞，師雄歌亦豪，三人宜同稱。」故有「三豪」之稱，北宋康定元年(1040年)，辭官還鄉豐山杜村，特意購六株玉蝶梅植於住宅旁，平日邀宴賓朋，飲酒賦詩，賞梅興。以特奏名仕，任新淦縣尉。著有《詩豪集》。

[杜 默]

[徐 兢] (1091—1153)南宋書畫家。字明叔，今和縣人。十八歲入太學，學優，會試不佳。後以父徐宏中任輔將仕郎，步入仕途。初授司刑曹事，繼知縣事。宣和六年(1124年)，徐兢以國信使出使高麗，撰《高麗圖經》四十卷，詳細記載高麗的國體、風俗、事物等，徽宗閱，喜，賜同進士出身，擢知大宗正丞事，兼管書學。工畫精書法，他的山水人物畫，時人譽為神品。他的書法，兼備顏(真卿)、柳(公權)諸體之長。紹興二十二年(1153年)，回歷陽省親，卒於途中。

[張孝祥] (約1132～1169) 南宋著名詞人。唐張籍後裔，字安國，號於湖居士，今和縣烏江鎮人，後移居蕪湖。紹興進士，因廷試第一(即狀元)，居秦檜孫秦塤之上，檜指其父張祁謀反，被投入獄。死，為秘書省正字，歷宮中書舍人、廣南西路安撫使、荊湖北路安撫使，進顯謨閣致仕。他詩、詞、書法俱佳，尤以詞著稱。詞風接近蘇軾，為豪放派詞人；內容多要求國家統一，反對苟且偷安，長調《六州歌頭》尤為感人。有《於湖集》、《於湖詞》。 (1313～1371) 明朝開國將領。今含山縣黃墩鄉人，農民出身。至正十二年(1352年)，在家鄉結寨組建水軍；十四年，與廖永安、俞通海、桑世傑等部會合人巢湖，次年致書歸附朱元璋。從元璋渡江，克採石、太平(今當塗)，取水陽(在今宣城)、涇縣，授總管之職。後攻克金陵、鎮江等地，高升秦淮翼元帥、僉行樞密院事。洪武元年(1368年)，進封榮祿大夫。三年，授開國輔運推誠宣力武臣榮祿大夫柱國，巡視廣東海防城堡，次年卒於崖州(今海南省崖縣)，還葬黃墩，追封巢國公。 (1324～1388)明朝開國將領。今含山銅閘鎮人。元至正十五年(1355年)，投奔駐和州朱元璋，為璋侍衛。至正十六年二月，隨璋攻克金陵，又克鎮江，授領軍先鋒，英勇善戰，升統軍大元帥。至正二十三年，與陳友諒大戰鄱陽湖，盡殲諒部，為留守中衛指揮僉事。二十七年擒張士誠以歸，留守左衛指揮使。洪武十二年命視大都督府事，封為安慶侯。二十一年病故，追封為「皖國公」，賜葬鍾山。

[華 高]

[仇 成]

[李 信 李 彬] 李 信 明朝開國將領。今含山縣陶廠鎮人。元至正十五年(1355年)在和州歸附朱元璋。隨璋渡江，克採石、太平、溧水、溧陽。十七年克常州，被選任前部先鋒，駐守常州。洪武元年克廷平，統一了浙江、福建。洪武三年正月。調太原守御，六月調守潞州，升太原衛管軍副千戶。十一年二月被封為武殷將軍。十八年授明威將軍。二十年遠征漠北，獲虜有功。二十五年升遼東都指揮使，卒於任上。

李 彬 (?～1422)李信之子。洪武二十二年襲父職任濟州衛指揮僉事。二十七年，統領官軍修築宣府及德勝口等處長城。建文元年(1399年)，燕王朱棣起兵南下，擢為先鋒，因轉戰有功，永樂元年(1403年)被封為同知右軍都督府事豐城侯。後巡守海疆，防倭入侵。永樂五年奉命率軍平交趾(今越南)；二十年正月，病故於交趾。追封「茂國公」。葬於故里陶廠。 明朝狀元。字用大，今無為人。永樂十三年(1420年)第七名進士。殿試後，明成祖召見，詢及祭汜、兵戌，應對中肯，考究說明，被成祖擢為第一，稱狀元。授修撰，纂修《宣廟實錄》，升侍講。不久，因疾告假歸里。正統十一年(]446年)復任。翌年主持順天鄉試。景泰三年(1452年)以侍講職，兼任南京掌院員。後升侍講學士，代理南京國子監事，卒於官。 (1491—1559)明朝著名哲學家。字嵩柏，號蘇原，今無為人。正德進士。歷官兵部主事、戶部主事，至吏部文選司郎中不對題。40餘歲辭官歸里，專事著述。以樸素的唯物主義思想反對客觀唯心主義和主觀唯心主義。在認識論上，堅持「德性之知」必須由於「聞見之知」，肯定認識與學習和鍛煉的關系。他早年受外祖父張綸的啟迪，不贊同宋儒把性和氣區別開來作為善惡相對的劃分，並反對那種深山大澤有鬼有神的唯心論。他的哲學著作思想曾經產生很大影響，至今仍受日本學術界的重視。1984年中華書局出版了《吳廷翰集》。

[邢 寬]

[吳廷翰]

[宛嘉祥] 明朝文學家。號白湖，今廬江人。年少自學苦攻七年，中嘉靖舉人，在廣信、臨清任職。不久，提升為戶部郎。後任貴州思南府知府，治匪有功，久任思南，清除了匪患。百姓安居樂業，自發建碑記其功德。晚年，辭官回家。嘉靖四十二年(1563年)，總篡《廬江縣志》，另著有詩文集。 (1621～1693)明末清初著名畫家。字務旃，號鷹阿山樵，戴重之子。戴本孝繼承父志，拒絕做清朝的官，一生隱居山林。他性情高曠，迷戀山水；能詩會畫，多作卷冊小景。他畫山水善用干筆蘸墨，深得元人氣味。著有《前生集》、《餘生集》等書。戴本孝兄移孝著有《碧落後人詩集》，其侄戴昆著有《約亭遺詩》，有反清言論，均遭戮屍。

[戴本孝]

[孫維祺]清朝文學家。字以介，號起山，今廬江城關人。九歲能文，落筆千言，未嘗軼於理法。中康熙庚午(1690年)舉人、辛未(1691年)進士，歷任直隸河間、淶水知縣，由淶水組歸，優游山林，著書自娛，選文不拘一體，因材造就，評語皆中肯。著有《五經說文》、《廿一史臨》、《三太史》、《四書印證》、《春秋大意》、《春秋隱》、《飛躍真言》等。 清朝史學家。字啟謨，號訂頑，今無為人，府庠生。博通經史。竭十餘年精力，搜集明代300年間抗節死義諸賢事跡，編纂成《史外》32卷，乾隆十三年(1748年)付梓。民國十五年1926年)清末舉人盧自濱校訂再版。還著有《望古集》6集。 (1766～1848)清朝文學家。字體之，號唯唯道人，今居巢人，世居柘皋鎮太平坊。嘉慶十年(1805年)進士，歷任睢寧、贛榆、泰興、碭山、豐縣等縣知縣。著有《孝經集解》、《大學中庸性道圖說》、《四書精義說貫》、《金剛經注釋辯疑》、《尋樂上、下篇》、《觀心堂文稿》種等。離職後，他主講宿遷鍾吾、潁州清穎、六安賡揚等書院。晚年返回故里，任巢湖書院院長。兼治書畫。他的畫以墨梅為逸品。善用指頭畫梅花，因而又自號鐵梅道人。遺作精品有百幅梅花百首詩。

[汪有典]

[楊欲仁]

[陳廷桂] (1768—1842)清朝文學家。別名夢湖，今和縣歷陽鎮人。乾隆五十三年(1788年)中舉，乾隆六十年中進士，授翰林院庶吉士。歷任刑部主事，律例館纂修，員外郎，雲南及江西副考官，湖北安襄道按察使，陝西按察使，太僕寺少卿，奉天府丞兼提督學政等職。著有《歷陽典錄》、《滇程日記》、《豫章行記》、《沈陽於役記》、《江漢行程錄》、《秦三絕錄》等。晚年回歸故里著有《筍根雜錄》、《歷陽詩囿》、《年譜稿》，並重修《和州志》。 (1836～1895)清朝著名民族英雄。字禹廷，今廬江人。參加淮軍後，初隸長江水師。從劉銘傳鎮壓捻軍，升提督。1874年李鴻章創辦海軍，次年派他至英國購買軍艦。1888年北洋艦隊編成，被任命為海軍提督。他治軍有方；培養出諸如鄧世昌等英雄部屬。他因屬淮系，而軍中多閩人，故事多掣肘。1894年甲午中日戰爭爆發，他主張先發制人，出擊日本海軍，被李鴻章拒絕。9月率艦隊護送運兵船隻到鴨綠江口大東溝，返航時突遭日艦襲擊，遂發動黃海反擊戰。他身負重傷，李鴻章始命之退守山東威海衛「保船避戰」。次年，日軍分海陸兩路進攻威海衛，佔領南北兩岸炮台，逼他投降；他嚴辭拒絕，下令毀炮沉船，以表抗敵決心。因美、德顧問和部分將領不從，乃令冒死突圍，但仍遭反對，向清軍救援不應，被迫於2月12日服毒殉國。威海劉公島建有「丁公祠」。

[丁汝昌]

[張學寬] (1870～1931)清末民初名醫、書法家。字栗庵，今含山縣環峰鎮下壠村人，後定居含城。童年家貧苦學，光緒三十年(1904年)中進士，旅授山東萊陽知縣。他工古詩文，精通音律，擅長書法金石。中年銳意學醫，集有《驗方匯編》，收有古醫治疑難雜症200多例。晚年和、含兩縣流動居住，曾設杏壇課徒講學。作書薦林散之在黃賓虹門下學藝，他藏書甚豐，內有歷代碑帖300多冊。著有《觀復堂詩文集》、《四書札記》、《金石考證》等。 (1875～1951)白話文的倡導者。原名修隆，字燮，號水破山人，無為湖隴人。師從邑人方澍，清光緒二十七年(1901年)考入南京高等警官大學堂。三十年參加陳獨秀等在蕪湖組織的岳王會。三十一年就讀於日本早稻田大學，加入中國同盟會。三十四年在上海創辦《白話日報》，被胡適推崇為我國推廣白話文的「開山老祖」。民國元年(1912年)任安徽省警察廳長。二年任北京政府教育部僉事。六年任北京大學庶務主任，後任出版部主任。「五四」運動爆發時，他組織編印的2萬份《北京學界全體宣言》，是當天發出的惟一傳單。十五年他移居夫人劉冰儀的故鄉貴池縣。後曾出任安徽省圖書館館長等職。

[李辛白]

[吳弱男] (1886—1973)中國近代婦女運動先驅者之一。廬江沙湖山人，著名愛國人士章士釗夫人。光緒二十八年(1902年)赴日本東京，在青山女子學院攻瀆英語：光緒三十一年(1905)年加入同盟會，任孫中山英文秘書。民國十六年(1927)年李大釗被捕，她設法營救，後又籌款3000元，贍養遺屬。中華人民共和國成立後，曾任上海市政協委員、市文史館員等職。 (1893—1969)近代教育家。字覺凡，今居巢半湯鎮人，後遷居巢城小西門迎仙巷。早年加入孫中山領導的同盟會，先後任金陵大學講師、安徽省立第一中學校長。1921年公費留學美國哥倫比亞大學，獲教育碩上學位。回國任金陵大學教務長、文學院長，兼中央大學教授，受聘為安徽省政治學院院長等職。1947年任安徽大學教務長。中華人民共和國成立後，曾任省文教廳副廳長、民盟安徽省委常委和民盟蕪湖市委主任委員。著有《教育統計學》一書。

[劉乃敬]

[李慰農] (1895--1925) 革命烈士。原名李爾珍，今居巢方集鄭村人。民國元年（1912年），考取蕪湖第二農業中學。「五四」運動爆發時，他是蕪湖學生運動的組織者之一。後赴法國勤工儉學。1922年成為中共黨員。1923年底他赴莫斯科東方大學學習。1925年初回國，被中共中央派往山東省委工作。4月19日，青島大康紗廠工人罷工，他聯絡其他紗廠聲援。在罷工斗爭高潮時期，他擔任中共青島市委書記。罷工歷時22天，並取得勝利。5月29日，日寇勾結軍閥張宗昌製造了駭人聽聞的「青島慘案」。第二天，上海又發生「五卅慘案」。他即領導「滬青慘案後援會」，堅持斗爭。7月26日，他不幸被捕，29日壯烈犧牲。

[吳紹青] (1895～1980)著名醫學家。今居巢人。民國四年(1915年)考入美國人辦的湘雅醫學院，獲博士學位。先後在上海工部局傳染病醫院、蕪湖弋磯山醫院、重慶中央醫院、國立上海醫學院等處工作，歷任醫師、主任、代理院長，院長、教授、中國防癆協會總幹事等職。建國後任中國防癆協會副理事長。他一生在國內外刊物上發表論文多達80餘篇，1952年主編的《實用肺結核病治療學》一書，曾多次再版。1956年編著的《肺功能測驗在臨床上的應用》，為我國填補了一項空白。1959年主編的《結核病學》一書被用作高等醫學院的教材。此外還參加了《內科學》和《實用內科學》的編撰。

[周新民] (1897—1979)著名法學理論家。廬江大化人。「五四」運動時期，積極投身於反帝反封建的學生愛國斗爭中，曾任安徽學生聯合會副會長。1922年赴日本明治大學研究院攻讀法學，回國後在安徽省立法政專門學校任教。後在上海法政學院、復旦大學、雲南大學和香港達德學院等院校任教。中華人民共和國成立後，歷任中央人民政府辦公廳副主任、最高人民檢察署秘書長、全國政協副秘書長和沈陽市副市長等職，並擔任中國民主同盟中央常委兼組織部長、中國科學院法學研究所副所長。他長期從事法學理論研究工作，曾率中國代表團出席匈牙利國際法學會第五次大會。 (1898—1980)著名地質學家，和縣歷陽鎮人。民國十三年(1924年)畢業於北京大學地質系。民國十七年，由李四光教授介紹到中央地質研究所任助理研究員。民國二十二年，赴英國布里斯托爾大學留學，獲博土學位。回國後仍從事地質研究，並兼任重慶中央大學及重慶大學地質系教授。1950年，與李四光共同從事地質礦產研究的調查。1952年任中蘇科學考察隊中方負責人。1955年當選為中國科學院生物學部、地學部學部委員。1964年任長春地質學院副院長。他在早珊瑚類研究中取得重大成就。1976年，撰寫了《中國古代珊瑚分類》專著。1978年5月，他作為特邀代表出席全國科學大會。1979年當選為中國地質學會第三十二屆理事會理事長，出席在美國華盛頓召開的國際第九屆石炭會議，當選為國際石炭系分會委員。 (190(1～1938)抗日烈士。字文衷，今居巢黃麓鎮洪家疃人，張治中將軍胞弟。民國十四年(]925年)考入黃埔軍校三期，畢業後三陵參加北伐。「四·一二」反革命政變後，張本禹參加「反寧護漢」活動。後歷任陸軍教導二師警衛營少校營長、中央軍校第八期學兵總隊中隊長、獨立第四旅亡校團長等職。1935年，張本禹擔任陸軍第十三軍四師十二旅少將副旅長。次年8月，率部援助傅作義將軍在綏遠抗戰。在百靈廟戰役中，為收復百靈廟作出重要貢獻,榮立戰功。1937年8月率部在南口與日軍坂垣師團激戰，他親率一個排與敵肉搏奪回陣地。又親往太原催調並押運彈葯回南口。8月30日在南口卸車時，遭敵機轟炸不幸犧牲。1980年，中共中央統戰部追認張本禹為抗日烈士。 (190l一1952)著名歷史學家。原名丁增熙，和縣城南鄉人。幼年喪父，自學成才。自小學而入經學，由經學而人史學。後靠半工半讀旁聽北京大學文科課程，考取北京大學文學院研究生。民國十六年(1927年)經魯迅先生等人介紹，任廈門大學國學院助教。後在多所大學中文系、歷史系任教。他在20世紀20年代著重於文字、音韻研究。20年代末轉向甲骨文考釋，著有《說文闕義箋》、《釋夢》、《由齊侯因次敦銘黃帝論五帝》等。30年代後著重研究古代史，著有《由三代都邑論其民族文化》、《吳雷考》、《論炎帝太岳與昆侖山》、《新殷本記》、《商周史料考證、《甲骨文所見氏族及其制度》等，逝世前有《姓與氏》、《半亞血族群婚制——騰》等論著。

[俞建章]

[張本禹]

[丁 山]

[釋慧慶] (1958--)著名法師。俗姓方，名志平，廬江同大鄉新河人。1978年出家，1983年至南京棲霞山佛學院深造，次年在江西如日山普照寺受戒。1985年任滁州琅琊寺知客師，1986年返九華山任旃檀林寺知客師，1987年被選拔至萬年寺百歲宮。他佛學淵博，雲游各地，廣交朋友。曾出訪韓國、泰國、緬甸等國，並三次訪問台灣，講經說法，名播海內外。現為九華山百歲宮住持、風陽龍興寺方丈和冶父山實際寺特聘住持，出任九華山佛教協會副會長、廬江縣政協特邀常委和安徽省政協常委。

6、巢湖哪個朝代陷下去的

巢湖位於安徽省中部，面積800平方公里，是我國五大淡水湖之一。關於巢湖的形成，多部史料有「秦漢時期由居巢或曰巢州下陷而成」的記載,根據近年來的考古資料表明(主要是出土文物）漢代以前的出土文物反映出這里是一個政治強大、經濟繁榮的地區。如巢湖市北山頭戰國皇族墓，出土了很多非常珍貴的文物；放王崗漢代呂柯墓的發現曾在1996年獲得全國考古十大發現提名獎，這些墓在規格和規模上都居於中國現今已出土的同時代墓的顯著地位。但是，在該地區已經出土的漢代以後文物中，高規格的墓葬和遺址幾乎沒有發現，看不出這種文明發展的延續性。由此可以推斷在東漢初年，即發生了下陷

7、安徽巢湖的歷史。

巢湖地域是古人類最早的發源地之一。距今三十萬年的「和縣猿人」、二十萬年的「銀屏智人」和五千年前「中國最早的城市」凌家灘文化遺址，印記了人類祖先從猿人到智人再到現代人一步步進化的歷史。 巢湖市半湯鎮，西周、春秋時就是南方銅料運往北方的中轉地。

巢湖自古乃兵家必爭之地，一代代名將曾馳騁巢湖疆場，留下眾多的古戰場遺存。含山縣古昭關，雄踞「吳頭楚尾」，碑刻上清晰地記述著春秋時期楚國名將「伍子胥過昭關一夜急白頭」的驚險場景，正是這一「逃」，改變了春秋時期群雄爭霸的格局，由此引發出「伍員借兵滅楚」、「伍員鞭笞楚王屍」、「申包胥哭告秦庭」以及「范蠡送西施」、「越王勾踐十年卧薪嘗膽」等一系列千秋不朽的故事。 

和縣霸王祠的悠揚鍾聲，聲聲訴說著「項羽烏江自刎」的悲壯故事，四年楚漢相爭在這里畫上了句號。居巢區旗鼓山，是項羽謀臣范增的故土。這里「鼓打旗搖鳳點頭」的青山秀水，向人們訴說著兩千年前歷史的輝煌與遺憾：正是由於「當年亞父出居巢」，輔楚反秦，項王才得以完成千秋大業；但也正由於項羽後來不聽從他的計謀，在他導演的「鴻門宴」上沒有殺掉劉邦，才出現自刎烏江的悲劇結局。 

巢湖是「淮軍文化」的搖籃。李鴻章在巢湖中廟水域集中編練中國淮軍，一批著名愛國將領正是從這里走向疆場，走向台灣，在抗法戰爭、甲午戰爭和抵抗八國聯軍三大戰爭中屢建奇功。 

巢湖是現代革命的紀念地。在中國共產黨的領導下，英雄的巢湖兒女繼承和發揚先輩們的光榮傳統，在國內革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭中，積極參軍，踴躍支前，為保衛祖國浴血奮戰。 

巢湖是歷史名人的故里。這里英才輩出，群星璀璨。「巢湖四上將」馮玉祥、張治中、李克農、溫宗仁，以及當代書法大家林散之、畫家童雪鴻、詩人田間、奧運冠軍許海峰等，都出生在這塊沃土上。其中馮、張、李三上將故居定為國家和省級重點文物保護單位或愛國主義教育基地。 

巢湖歷來是政治家和文學家們的涉足之地。他們或游覽和視察巢湖，或戎馬和任職巢湖，在這里留下了諸多歷史名勝、傳世墨寶和千古絕唱，極大地豐富和提升了巢湖的歷史名勝文化。

8、巢湖是怎麼形成的

巢湖是由於其處於兩大板塊分界部位並且不斷斷陷形成的。巢湖流域位於塔里木一中朝板塊和華南一東南亞板塊的交匯地帶。這兩大板塊於距今約1.95億年左右的三疊紀末的印支運動會聚，拼合形成了現代的安徽大陸，巢湖流域恰處於這兩大板塊的分界。

整個侏羅紀、白堊紀約1.96～0.8億年，巢湖流域以垂直斷陷為特徵。喜瑪拉雅期，第三紀開始，巢湖進一步斷陷，沿著一組北東走向和另一組北西走向的斷裂、斷陷，使大別山北麓的流水在這里受阻，形成斷陷湖。

大約是第三紀末至第四紀初，湖泊面積較大。更新世晚期至全新世，距今約1.5萬年到現在，表現為大量泥沙不斷流入湖中，湖水面積不斷縮小，最終形成現代的巢湖。

(8)巢湖近代史擴展資料：

巢湖及其流域地貌的主要輪廓是中生代燕山運動和新生代喜瑪拉雅運動所造成的。由於其處於幾個次級單元的交匯地帶，各單元均有獨立而又彼此影響的發展過程，反映在地貌形態上具有明顯的區域性差異，具體如下：

1、濱湖地貌

北部剝蝕丘陵階地區。這一地區受台拱兩側郯（城）廬（江）深斷裂帶的控制，使龍泉山及其周圍的丘陵成為東北——西南走向的地壘型構造。在第四紀末遭受了強烈的風化和剝蝕，由變質岩組成的山坡切割強烈，溝壑密且峻，剝夷物質堆積於坡麓。

東部構造剝蝕低山區。地質構造位於下揚子台坳。由於受三迭紀末印支運動以來歷次構造運動的影響而形成今日海拔三四百米左右的陡雒山嶺。它是中晚更新世紀發育於砂頁岩基礎上，經湖水長期浸蝕而成的湖相礫石階地或石質階地。

西部剝蝕壑丘階地區。地質構造位於江淮台坪和北淮陽地槽褶皺帶結合部位，也就是前述兩個板塊的會聚部位。從印支運動以後，區境發生顯著沉降，形成典型的斷裂地塹盆地。區內第四紀堆積厚度一般在15～20米，岩性單一，為晚更新世黃土堆積。

2、湖岸地貌

巢湖湖岸由於浸水，岩嘴伸入湖中成半島，窪地凹入內陸形成湖灣。巢湖按其形態結構不同可分為：石質湖岸，指岩嘴伸入湖中的湖岸，岸壁一般較短，受風浪淘蝕，發育有浪蝕穴；砂土質湖岸，經湖流和波浪短期沖刷，形成寬闊的淺灘，使岸線日趨穩定；粘土質湖岸，岸線平直少灣，屬穩定型。

3、湖盆地形

湖底平坦，平均底坡為0.96%，高程變化在5～10米之間，岸線曲折，岬灣相間。湖盆地勢西北高東南低，向東南傾斜，深水區集中在東部，高程5米；西部湖床較東部淺，高程一般在5.5米以上。一般來說入湖河口都發育了水下三角洲，尤以杭埠河一帶最為顯著。目前各河口仍在不斷淤塞。