廬江搞笑視頻

1、中國現在哪些網紅比較火？

第一名李子柒，本名李佳佳，1990年出生於四川省綿陽市。李子柒幼年時父母離異。

1996年，父親早逝 。因為繼母對她不好，爺爺奶奶心疼，便接她回了家。爺爺做過鄉廚，善於農活，也會編制竹器，鄰居有了紅白喜事都樂意找他幫忙。而在爺爺做飯的時候，她便在一旁打下手 。李子柒還曾和爺爺一起做木工，陪奶奶做飯，她也會下地幹活。在她讀小學5年級的時候爺爺去世，奶奶開始獨自撫養她，生活也變得難以為繼。

2004年，李子柒為了謀生，開始在城市中漂泊。她露宿過公園的椅子，連續吃過兩個月的饅頭。在做服務員的時候，一個月的工資只有300元人民幣。

2009年，李子柒找到了在酒吧打碟的工作。

2015年，李子柒開始自拍自導古風美食短視頻。短視頻《櫻桃酒》被某短視頻平台CEO點贊，並推到首頁熱門。

《蘭州牛肉麵》特意去蘭州拜師學習，該視頻全網播放量5000萬，點贊60萬。李子柒之後就開始在全網火了，她在西瓜視頻上有4160萬粉絲。李子柒還開了淘寶店，在北京開了快閃店，可以說是相當成功的大網紅。

第二名，papi醬，本名姜逸磊，1987年2月17日出生於上海。

2005年高考時，papi醬的父母不大希望她通過藝考的方式考大學，但她以女子吹奏樂團薩克斯手的特長為高考加了20分，並從上海市第三女子中學順利畢業，考入了中央戲劇學院導演系本科。

2009年，papi醬從中央戲劇學院導演系本科畢業，成為導演系畢業作業膠片短片的副導演，並在此片擔任該片女主角。2009年，papi醬擔任上海話劇藝術中心出品的話劇《馬路天使》的導演助理。2016年，papi醬從中央戲劇學院導演系碩士畢業。

2016年2月，papi醬憑借變音器發布原創短視頻內容而為人熟知 ；6月16日，獲得超級紅人節微博十大視頻紅人獎。

papi醬可以說是在微博火的，她以語速比較快的搞笑短視頻，在微博上迅速躥紅，還成立了MCN公司，旗下有很多網紅。papi醬在西瓜視頻上有3451萬粉絲。

第三名，代古拉k，抖音有2563萬粉絲，本名代佳莉，96年出生，東北人。

家庭條件應該不錯，代古拉k跳的甩謦舞，收獲了干萬的點贊，播放次數過億，可以說火透了抖音！是在抖音上第一批火的舞者，還上過《天天向上》。

代古拉能歌善舞，笑容親切，跳舞還比專業舞蹈演員跳得好，是個很有才華的女孩紙。

第四名，李佳琦，西瓜視頻粉絲4360萬。

李佳琦，口紅一哥。2011年，考入南昌大學藝術與設計專業，多次在本專業的化妝課程中拿到優異的成績。2015年大學畢業後，李佳琦順利當上了江西省南昌市的一名歐萊雅化妝品專櫃美容顧問。

2018年9月，成功挑戰「30秒塗口紅最多人數」的吉尼斯世界紀錄，成為塗口紅的世界紀錄保持者。自此被稱為「口紅一哥」。

2018年「雙十一」與馬雲pk賣口紅，最終戰勝馬雲。

第五名，薇婭，本名黃薇，1985年出生於安徽省廬江縣，全球好物推薦官，淘寶第一主播。

2016年，薇婭與淘寶直播結緣，當年5月正式成為淘寶直播的一名主播，四個月後引導成交額便達到了1個億。2017年10月，薇婭在一場直播中，為一家零粉絲的皮草店引導銷售額達到7000萬。薇婭的西瓜視頻有742萬粉絲。

目前是淘寶直播里最火的帶貨一姐，是謙尋文化旗下的女主播，而謙尋文化正是薇婭老公的公司。

2、廬江特色旅遊景點大全介紹 廬江特色旅遊景點大全介紹一下

廬江有什麼好玩的景點

1、冶父山風景區。冶父山，距廬江縣城東約9千米，峰巒疊翠，廟宇輝煌，古跡遺存，佳傳甚多，有「江北小九華」之稱。據傳春秋時，鑄劍之父歐冶子曾在此山鑄劍，山上存有鑄劍池古跡，因此得名笑手笑冶父山。詩人贊道：「長劍欲一淬，夜尋冶父山，攬衣望奇氣，直在鬥牛間。」冶父山自麓至巔凡五里許，群峰聳拔，盤旋而上，遠眺江光，俯視五湖（沙湖、黃陂湖、後湖、白湖、巢湖）林巒崤密，雄峻秀麗，甲江淮間諸山，每當大雨初霧，晴空萬里，登上頂峰，上有浮雲紫霧，下有群巒疊翠，蔚成「冶父晴嵐」，舊為廬江八景之一。

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2、金孔雀溫泉旅遊度假村。安徽金孔雀溫泉旅遊度假村是一家集度假、健身、休閑、娛樂、餐飲、住宿為一體的商務型度假酒店，佔地面積超過3564000平方米，它坐落於著名的溫泉之鄉安徽廬江湯池，近靠廬江火車站，毗鄰合安高速公路，距合肥駱崗機場僅45分鍾路程。金孔雀溫泉旅遊度假村設施金孔雀溫泉旅遊度假村以「為顧客提供101%滿意的服務」為宗旨，全力打造健康休閑新概念。擁有葯膳浴、名酒浴、SPA療養館、漂流河、人造沙灘、的大型溫泉洗浴中心是您調養身心的唯美境地，帶給您全新的洗浴理念與文化。

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3、綉溪公園。綉溪公園位於廬江縣境內，佔地9．1公頃，其中綠地面積4．1公頃，水域面積3．4公頃，開發地1．6公頃。廬江歷史悠久，源遠流長。據《縣志》記載，廬江「漢舒，屬廬江郡，隋開皇初年置廬江縣」，迄今碰含已有一千四百餘年。悠久的歷史和燦爛的文化滋育了大批英才，三國名將周瑜、清朝海軍提督丁汝昌，獨領-，名垂青史。

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4、孫立人故居。「孫立人故居」位於三河古南街八扇巷，佔地面積400多平方米，進門迎面立著孫立人將軍身著戎裝的蠟像，牆上掛有各種印刷品，主要是孫立人生平事跡展覽，以圖文並茂的方式，詳盡展列了將軍一生重要經歷。孫立人（1900年至1990年），字仲倫，安徽省肥西縣三河鎮人。1900年12月8日，在三河八扇巷降生。1932年，孫立人父親逝世時，孫立人曾兩次回鄉，自此之後，就未曾回過三河。在相距三河不到20公里的廬江縣金牛鎮也有一「孫立人故居」。

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5、西梁山。西梁山由大陀山和小陀山組成。山水相連，風景秀麗。臨江懸崖之處，怪石層疊，歷代詩人如李白、李赤、王安石、賀鑄、郭祥正、楊萬里、汪廣洋、解縉、杜浩、王士正等曾至此瀏覽，題詠賦詩。此山又有「天門八景」之稱：天門晚泊月輝映，似是蟾光碑水中的「天門夜月」；淋浴晨曦薄霧里，浮魚晨曦色映金蠶的「博望朝霞」；磯頭下面潮聲大，卻應回聲喚渡人的「陳橋喚渡」；參差怪石懸佛像，俯首江流此迴旋的「萬庵觀瀾」；碧霞宮里雪飛晴，紅裝素裹看江景的「龍宮熏雪」；雲閣飛來峭壁上，遠近皆聞兩三聲的「雲閣疏鍾」；暮色秋雨細漾蒙，煙波浩淼白浪滾的「荻州幕雨」；西梁山下柳陰堤，悅耳黃鶯枝上啼的「柳岸春鶯」。

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6、安徽湯池溫泉。安徽湯池溫泉安徽湯池溫泉（又稱東湯池），古稱「東坑泉」，湯池鎮（屬廬江縣）因溫泉而得名。此泉歷史悠久，文化內涵豐富。公元前164年，漢文帝始建廬江國時就曾有「坑泉」分東西之說。宋神宗時，王安石被貶舒州，途徑此地，曾入池沐浴，留下千古絕唱：「寒泉時所詠，獨此沸如蒸。

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廬江旅遊景點大全排名

廬江旅遊景點排名如下：
1、實際禪寺
實際禪寺，位於安徽省廬江縣東北冶父山東部南麓，為唐代伏虎禪師創建，修建於唐昭宗光化元年（898年），後因幾經兵亂，履修履毀，現重建的大雄寶殿高21米，長26米，寬10米。復建後的實際寺金碧輝煌，氣勢宏偉。寺內供奉西方三聖、四大金剛十八羅漢等菩薩500餘尊。
2、冶父山國家森林公園
冶父山景區，位於安徽省合肥市廬江縣境內，有「江北小九華」之稱。據傳春秋時，鑄劍之父歐冶子曾在此山鑄劍，山上存有鑄劍池古跡，因此得名冶父山。每當大雨初霧，晴空萬里，登上頂峰，上有浮雲紫霧，下有群巒疊翠，蔚成「冶父晴嵐」，舊為廬江八景之一。
3、果樹老街
果樹老街薯晌是湯池保存最為完好的古村落，保存著原始生態美，村落民居粉牆黛瓦，散落於群山之中若隱若現，數千年沿襲的淳樸民風民俗都得以保存至今。每到春節前，老街都有集中購年貨風俗，由當地歲數較大的老人揭紅布開街，所有村民都在這一天為春節准備年貨。
4、中國稻米博物館
中國稻米博物館佔地20畝，建築面積7000平方米，館名由「雜交水稻之父」袁隆平院士親筆題寫。博物館展示了稻米歷史和稻米科技知識，設「帶你認識水稻」「稻米從遠古走來」「民以食為天」「現代化水稻生產」4個展廳。
5、廬江虎洞生態旅遊區
虎洞風景區地處大別山余脈，位於廬江縣城西16公里。歷史悠久，物產豐富，自然環境優美，人文遺跡眾多，旅遊資源豐富，素以奇山、古剎、香茗（虎洞綠茶）、金桂、潛溪、甘泉、名人、遺址而聞名遐邇。
廬江有什麼好玩的地方？

廬江山川秀美，北有八百里巢湖，煙波浩渺，佛教聖地冶父山，載譽千年；南有斧削四壁的岱鰲山，風景如畫，波光瀲灧的青山湖，浮光躍金；西有譽滿華東的湯池溫泉，令人叫絕；東有生態濕地黃陂湖，鷺鳥齊飛，讓人神往。
國家4A級旅遊景區：湯池溫泉旅遊度假區自古就有「溫泉古鎮」的美譽，號稱「華東第一泉」，熱田面積大，水溫63℃，水量(日涌量達4000噸)，具有涌量穩定、水溫穩定和化學成分穩定的三大特點，富含十多種對人體醫療保健具有極高價值的化學元素。
自西漢以來，就是著名的療養勝地。北宋文豪王安石被貶舒州，途徑此地，曾入池沐浴，留下了「寒泉時所詠，獨此沸如蒸」的千古贊譽。三國周郎、小喬沐浴溫泉，扶琴雅頌，並留有「曲有誤，周郎顧」之佳傳。
國家4A級旅遊景區：冶父山風景區坐落於安徽省廬江縣城郊，是以佛教文化和自然與人文勝景為特色的山嶽型省級風景名勝區，是安徽省十大名山之一。據古文記載，冶父山山頭有廟，名曰「伏虎寺」；山下有寺，名曰「實際禪寺」。自唐以來，兩座千年古剎，高僧輩出，兩代皇帝(唐昭宗、宋太祖)敕封，鼎盛時期，受戒和尚千餘眾，為「江北十方叢林」;出現三尊肉身可供觀瞻，在氣候四季分明的自然條件下，肉身不腐已成為生命科學之謎，引起了社會廣泛關注，更為冶父山增添了一分庄嚴神秘的色彩。
國家3A級旅遊景區：虎洞生態旅遊景區位於大別山余脈，在國家生態鎮柯坦鎮境內，因過去有老虎巢穴和虎洞水庫而得名。景區10平方公里，以虎洞湖、萬畝生態茶園為核心區。境內自然環境優美、人文遺跡眾多，旅遊資源豐富，素以奇山、怪石、古寺、香茗、金桂、潛溪、名人、遺址而聞名遐邇。境內牛王寨為合肥市最高山峰，登高遠眺，萬里長江盡收眼底，極目楚天舒；鄭家莊園、百年桂花、柯坦老街、千年銀杏、五穀樹無時不在陳述著古鎮厚重的歷史。

3、廬江短視頻剪輯培訓位置在哪

廬江短視頻剪輯培訓位置在廬江縣郭河鎮中心學校旁邊。
入門級別：入門級別的軟體首推愛剪輯，愛剪輯上手非常簡單，新手根本就不用找人學，只要稍微多熟悉下頁面，基本稍微上手就能用。但是愛剪輯產出的視頻會自帶一個片頭片尾，有愛剪輯水印。

進階級別：進階祥扒級別的話推薦使用萬興神剪輯，這個剪輯軟體雖然比愛剪輯難度高一些，但是功能也更多，並且還有很多免費的片頭片尾的模板。

專業級別：這個的話可以使用謹念昌的軟體就很多了，像我們常用的有pr，ae，這些軟體上手時間相對來說要短一點，但是特效和剪輯高衫功能都很強大。

4、廬江怎麼樣 了解廬江的風土人情和發展現狀？

三、廬江的經濟發展

廬江地處長江中下游平原，地勢平坦，氣候溫和，四季分明。廬江的自然環境優美，有很多自然景觀，如南崗山、水晶洞、梨花湖等。廬江還是一個農業大縣銷悉，盛產稻穀、小麥、棉花、油菜等農產品。

綜上所述，廬江是一個歷史悠久、文化底蘊深厚、自然環境優美、經濟發展迅速、文化活動豐富的縣級虧返乎市。廬江是一個值得世前一去的地方，歡迎各位前來游覽。

四、廬江的文化活動

廬江是一個文化大縣，有很多文化活動。每年的廬江桃花節、荷花節等活動吸引了很多遊客前來觀賞。廬江還有很多傳統節日，如春節、清明節、中秋節等，人們在這些節日里會舉行各種慶祝活動，增強了人們的文化認同感。

5、安徽省合肥市廬江縣屬於什麼區

安徽省合肥市廬江縣不屬於什麼區，隸屬於合肥市。

廬江縣隸屬安徽省合肥市，是周瑜故里、溫泉之鄉、礦業大縣。地處江淮丘陵地帶，地形以平原、丘陵為主。

北接省會合肥，東臨中國第五大淡水湖━巢湖，南近「黃金水道」長江。境內有西河、兆河、白石天河等河流，屬長江水系。廬江縣是國家級首個產業轉移示範區— 皖江城市帶的成員和合肥市南部副中心。

(5)廬江搞笑視頻擴展資料：

廬江縣建制沿革

春秋時期屬舒國，徐人取舒後，為楚地。

秦代，先屬九江郡，後屬衡山郡。

漢代，為舒縣，初屬淮南國衡山郡，後屬衡山國、衡山郡。武帝元狩二年（前121）廢江南廬江郡，分衡山東部、九江郡南部置新廬江郡，舒縣屬廬江郡。

三國時期，先後分屬為吳廬江郡（治皖），魏廬江郡（治陽泉）。

西晉，仍為舒縣，屬豫州廬江郡（治陽泉）。

南北朝時期，梁天監元年（502年），置湘州，改舒縣名潛，為廬江郡治。

隋代，開皇元年（581年），罷廬江郡置廬州，遷廬州治於合肥；大業三年（607年），復改廬州為廬江郡，州、郡治移建於合肥，為存舊名，改舊治為廬江縣。

唐朝，開元二十三年（735年）分合肥、廬江地置舒城縣。

宋代，析廬江、巢縣地設無為縣。

元朝， 縣境仍沿舊域。

明代，屬廬州府；崇禎八年（1635年），農民起義軍賀一龍、馬守應由巢縣經盛家橋，攻克廬城；崇禎十五年（1642年），張獻忠再次攻克廬城。

清朝，順治二年（1645年），屬江南布政使司廬州府；順治十八年（1661年），屬江南左布政使司廬州府；康熙六年（1667年），改左布政使司為安徽布政使司，廬江縣屬安廬滁和道廬州府。

中華人民共和國成立後，初屬皖北行署巢湖專區；1952年，屬安徽省蕪湖專區；1958年7月，劃歸六安專區；1965年7月，復設巢湖專區，廬江劃歸巢湖專區；

2004年，廬江縣將32個鄉鎮調整為28個鄉鎮。

2005年，全縣轄17個鎮。

2011年8月，經國務院批准，撤銷地級巢湖市，廬江縣劃歸合肥市管轄。

6、安徽廬江縣農村靈堂弔孝在那個視頻可以看

優酷視頻網站。在優酷播出的生活高清視頻，視頻內容簡介為安徽廬江縣農村喪事弔孝，於2020年3月25日上線。

7、合肥教授陳宏友講座中被學生轟下台，到底發生了什麼？

2月18日，安徽合肥廬江中學舉辦了一場名師講座，一名高校副教授陳宏友在台上演講，講座中被學生轟下台，視頻的網上廣泛流傳。

現場到底發生了什麼？

該所謂名師在給廬江中學千名學生做講座的時候，一味宣揚功利性的內容和一些崇洋媚外的內容：

「讀書是為了跟外國人雜交改基因」

「讀書的一切是為了錢」

「讀書就是為了挑女人」

最後被該校一名學生搶走話筒狠批，說道「他，眼睛裡面只有錢，學習就是為了錢，崇洋媚外！努力學習是為了什麼，是為了中華民族的偉大復興！」 這位同學的觀點引發了熱烈的互動，很多同學都報以潮水般的掌聲。

時態後續發展如何呢？

事發後，合肥市高度重視，立即責成廬江縣成立調查組，對廬江某中學把關不嚴，予以調查問責。據悉，省教育主管部門已責成陳某某所在高校黨委成立調查組對陳某某進行調查。19日，廬江中學工作人員回應，學生很勇敢，不會處理學生，會有相關部門跟進處理。

這里有個有趣的小細節值得關註：

當陳教授的話筒被搶以後，他繞過演講台幾次試圖搶過話筒，但都沒有搶過來，那後來這位同學說完以後，恭困冊恭敬敬的把這個話筒還給了陳教授。據了解，這位同學是廬江中學全年級排名前十名的優秀學生，平時喜歡踢球，平時也非常愛國，老師和滾尺禪同學都給予他極高的一個評價和大塵肯定。

說90後，00後是垮掉的一代，但是這位雄起的中國少年背後卻是14億的中國粉絲。這樣有勇氣的孩子還是國家的未來和希望。

正應了那句「人民有信仰，國家有力量，民族有希望，目光所至，皆為華夏，五星閃耀，皆為信仰，清澈之愛，只為中華」。

我們通過努力學習可以收獲財富，但是我們學習的意義絕對僅僅是為了財富。少年強則國強，這位同學的的接麥而起，讓我看到了民族之光和祖國的希望。

陳宏友教授給出的卻是這樣的回應：

他說他當時說的是同學們要通過自己的努力改變命運，走向全國，走向世界。教授認為是搶話筒的學生沒有完整理解他的意思，那麼這就有意思了，試問哪個正常人會反感努力改變命運，走向全國，走向世界這樣的話呢？

如果事實真的像陳宏友教授所言，為什麼他的發言得不到學生的贊同，還引起了如此大的「氣憤」？

正如一個網友形容的，這是「為人民幣服務的教授」遇到了「為中華民族復興讀書的學生」。陳教授顯然高估了自己的表達，也低估了我們一些同學的層次和覺悟，以為通過功利化、低俗化的表達就能夠讓學生們覺得勵志。這也是這個教授的可悲之處，堂堂在上的高校教授在價值觀上還不如一個中學的孩子。

如今年輕人將一批「老公知」趕下台，喊出為了中華民族的偉大復興的強音，有這樣的年輕人中國何愁不興。

8、如何看待「廬江毒教授演講」事件？

該事件出現後，網路上引起了熱烈討論。當然，大部分是站在學生的一邊，紛紛為學生叫好，也有少部分網友要求把視頻全部放出來，究竟說了什麼。我也去網上搜索了一塵棗下該視頻，發現只有一個視頻，而該教授的演講內容聽得不清楚。
如果教授當時所講的是「同學們要通過自己的努力改變命運，走向全國、走向世界」，這個觀點是正確的，我想單純的這個表達不會引起該學生的不滿。
學生的任務就是學習，我們當前努力的就是學習，只有通過努力學習知識、本領才能有改變命運的機會。當然，改變命運不是只有學校學習一條路，卻是最直接的出路，特別是本來我們處於學生年段，是大好時機，特別是我們農村的孩子，沒有良好的家庭背景，沒有更好的人際關系，所以努力學習是唯一選擇。就非學生來講，我們也需要通過努力，如建築工人、工廠流水線等等也需要通過努力讓生活條件得到更大的更快的改善。
教育的本質也是要面向現代化，面向世界，面向未來，而隨著國際間交往日益頻繁，國際關系日益復雜，面對未來的諸多挑戰和困難，解決國家面臨的「卡脖子」一系列問題，我們也需要通過知識和本領去探索研究，我們要把個人命運與國家緊密的聯系在一起，為國家作出貢獻。同時，這個世界各國之間也是緊密聯系的，國家所倡導的人類命運共同體，改革開放門等謹兄消等都註定我們要走向世界，而不是固步自封。
「同學們要通過自己的努力改變命運，走向全國、走向世界」，這本身就是一個非一般人可以理解的論點。並不是走向世界就是崇洋媚外，就是賣國賊。通過學習他人的長處，彌補自己的短處，承認他人的優點，正確看待自己的缺點，方能走得更遠更長久，才能立於不敗之地。
學生所說，該教授「輸出的價值觀大多和功利性相關，其中不乏一些低俗的內容」，並上台拿過話筒，並說道：「我們學習是為了中華之崛起而讀書！」，為學生的價值觀點贊。
讀書是為了什麼。一個中學孩子給了我們答案。曾幾何時越來越多崇洋媚外，唯金錢論的教授，專家，學者充斥在社會的各個角落，它們堂而皇之，明目張膽，毫無違和感的在學生青年面前大放厥詞。它們拋棄了民族，國家情懷，吸附和贊美西方國家，它們儼然成為了社會隱形的毒瘤。而廬江毒教授1800場演講，只是冰山一角，毒文化教育侵襲的危局已經來到。而眾多的毒教授的出現赤裸裸地表明這個社會時代已經形成了固有的崇西學說，而且普遍在教書育人的這一個階層達成了共識，既讀書就是為了多賺錢，出國，和老美雜交誕生更優質的基因…這是受了什麼樣的蠱惑，可以判斷不止他一個人被資本以及西方勢力所掌控和洗腦，應當有一群被西方敵對勢力控制的妖孽在中華大地上埋下一顆顆定時炸彈。
可悲的是我們這個時代很多人都贊同毒教授的言論和觀點，讓為他講的在理，認為他道出現實的殘酷。然而我們忽略了一點，它們自己是生長在這片土地上教書育人的老師和教授。他們面對的是這片土地上一群思想還沒有開化的年輕人，面對的是整個國家的希望和後繼。不是一般市井小民，成年人茶餘飯後個人發個感慨牢騷的調侃之詞。
他們不遺餘力的給年輕的學子灌輸錯誤的價值觀，看似激勵他們努力讀書，實則在他們心底埋下無數的伏筆，讀書到底為了什麼？從小就被這種思想和言論包裹的孩子，能不能成為國家的棟梁不得而知，自私自利，臨危倒戈的倒是屢見不鮮。
我記得梁啟超先生在他的《少年中國說》的文章里有一段擲地有聲的話「故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智祥知則國智，少年富則國富。少年強則國強，少年獨立則國獨立。少年自由則國自由。少年進步則國進步。少年勝於歐洲，則國勝於歐洲。少年雄於地球，則國雄於地球。」廬江少年的出現，打破了這種功力教育的惡性循環，是國家之幸，民族之幸。

9、廬江小吏朱斑輪的解釋廬江小吏朱斑輪的解釋是什麼

詩詞名稱：《懊惱曲》。本名：溫庭筠。別稱：溫岐、溫庭雲、溫廷筠、溫八叉、溫八吟。字型大小：字飛卿。所處時代：唐代。民族族群：漢族。出生地：太原祁（今山西祁縣）。出生時間：約812（或說824）年。去世時間：約866（或說882）年。主要作品：《過陳琳墓》《歸國謠》《河瀆神》《歸國謠》《蕃女怨》等。主要成就：詩詞創作。
我們為您從以下幾個方面提供「廬江小吏朱斑輪」的詳細介紹：
一、《懊惱曲》的全文點此查看《懊惱曲》的詳細內容
藕絲作線難勝針，蕊粉染黃那得深。
玉白蘭芳不相顧，青樓一笑輕千金。
莫言自古皆如此，健劍_鍾鉛繞指。
三秋庭綠盡迎霜，惟有荷花守紅死。
廬江小吏朱斑輪，柳縷吐芽香玉春。
兩股金釵已相許，不令獨作空成塵。
悠悠楚水流如馬，恨紫愁紅滿平野。
野土千年怨不平，至今燒作鴛鴦瓦。
二、註解
針：諧音「真」。
染黃：黃即額黃，古代婦女在額頭上塗抹黃色為妝。
玉白蘭芳：古代常以玉、蘭代表君子之德，此處似泛指好的女子，即佳人。
健劍：泛指削鐵如泥的寶劍。
鉛繞指：鉛性柔軟，故能纏繞與手指之上。
三秋：古代四季中每季都分為孟、仲、季。
廬江小吏：即焦仲卿。
朱斑輪：紅色車輪。
柳縷：游顫柳絲。
香玉：指白色的花。
成塵：指死去化為塵土。
楚水：焦仲卿所在的廬江府為古楚國之地，故楚水泛指當地的河流。
流如馬：指水流如馬奔。
恨紫愁紅：泛指各色花朵，並擬人化賦予恨、愁之情。
三、溫庭筠其他詩詞
《商山早行》、《洛陽》、《蓮花》、《更漏子》、《送人東歸》。四、賞析
懊惱曲，亦作《懊神含敗儂曲》、《懊惱歌》。據《古今樂錄》雲：「《懊惱歌》者，晉石老碼崇為綠珠所作。」《懊惱曲》即其變曲。《南齊書·王敬則傳》：「仲雄於御前鼓琴，作《懊儂曲》，歌曰：『常嘆負情儂，郎今果行許。』」
全詩分為三個部分，前四句借反面例子發端，含有明顯的怨情。其後四句情緒發生轉折，表達了女主人公仍相信人間有至死不渝的愛情。後八句通過焦仲卿和劉蘭芝凄慘的愛情故事證明人間確有至死不渝的愛情，而這正是女主人公所希望得到的。詩的最後四句寫的沉鬱感人，悠悠的楚水映襯千年的野土，拉開了時間與空間的距離，給後人以足夠的想像空間。在神馳古人愛情故事的同時又表達了一種深沉的懷戀之情。由滿平野的「恨紫愁紅」則可見同情焦仲卿和劉氏的人、物極多，甚至連泥瓦匠都不忍化作塵土的這對伉儷分開，就是燒瓦也要讓他們成雙成對，永不分離。最後二句寫的頗有新意，在沉鬱中又給人眼前一亮的感覺。
「三秋庭綠一迎霜，惟有荷花守紅死。」這一聯運用象徵隱喻手法，借物寫人。九月深秋時節，庭院蔥綠的草木無不迎霜變色；惟有水上荷花，雖也葉枯蕊蔫，粉英凋零，卻至死猶不改其紅。詩句中一貶一褒，感情強烈；一綠一紅，色彩對比鮮明，可謂瑰麗奇崛，凄艷動人。「守紅死」的荷花，被詩人賦予了帶有悲劇美的崇高人格，她同那些迎霜變色的綠草相對照，更顯得堅貞不渝，光彩照人。以荷花至死猶紅的意象喻指歷代那些美麗多情，氣節凜然的婦女，是詩人的獨創。
相同朝代的詩歌
《三姑石》、《暖翠》、《贈別徐侃》、《幽恨詩》、《題賈島墓》、《天台禪院聯句》、《長恨歌》、《憶江南》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》。
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