廬江束姓

1、百家姓有姓束的嗎

有。

1、束姓源於媯姓，出自媯姓，由疎氏所改。在《百家姓》中排名255位。

2、束姓出自媯姓，由疎氏所改。據《晉書·束皙傳》載，古代戰國時，齊國有一個部族姓疎（古「疏」字的異體字）。漢代時候有個叫疎廣的人，宣帝時任太子太傅，東海蘭陵（今山東省棗庄東南）人。到了疎廣曾孫孟達時，自東海為了避王莽之難，遷居沙鹿山（在今河北省大名縣境內）。遂去疋改為束氏，稱束姓，世代相傳。

3、從《晉書·束皙傳》記載考證，束姓是西漢高士漢疎廣士後裔。王莽末年，疎廣的曾孫孟達，對王莽篡政不滿，莽「立新」後，孟達避難逃至東海沙鹿山，遂去疋改姓束，自此出現了束姓。望族居南陽郡（今河南省南陽縣），故束氏後人奉疎廣為束姓的得姓始祖。

(1)廬江束姓擴展資料：

歷史名人

1、束長孺

蘭陵（今山東棗庄東南）人（《宋詩鉛鏈紀事補遺》卷三三）。徽宗崇寧二年（一一○三）為宣德郎充陝西路提舉學事司管勾文字（《金石萃編》卷一四三）。

2、束庄

（生卒年待考），宋朝大臣。任萬州知州時，境內多發生火災，他組織民眾築水渠、斷火道，預防了火災。

3、束從周

元代詩人。存世詞：小重山槐搜孫 珊瑚木難卷二【楊柳絲絲兩岸風。前村溪路遠，小橋通。人家依約水西東漏好。舟一葉，移過荻花叢。清景迥涵空。好山青未了，暮雲重。是誰驚起幾征鴻。

4、束遂菴

[元]合淝（今合肥）人，官學正。善畫山水，有君山酹月圖，王逢題之。《梧溪集》。

5、束宗庚

[元]字章孟，吳郡（今江蘇蘇州）人。善人物。《畫史會要》、《玉山草堂雅集》。

參考資料來源：網路-束姓

2、百家姓!姓束的由來

我爺爺說
咱姓束的都是戰國時期一個或緩大官的氏族後羨團缺人
因為得罪朝廷後兄辯來隱姓埋名 才有的束這個姓氏

3、尋找桐西支束氏家族淵源

桐西支束氏源於樅陽疏束氏。

遷桐樅始祖文二公，於元朝末年背母攜妹，由徽州婺源（並昌今屬江西省）輾轉流落到原桐城東鄉白楊里（現樅陽），隨後定居落戶，歷幾百餘年，後代從此地繁衍開來，遍布樅陽多個鄉鎮及周邊地區。

文二公生子二，長子興祖公，次子興宗公，興宗公無嗣。

興祖公生子四：良一、良二、良三、良四。

良一公九傳而止，良三公乏嗣，唯以良四公裔孫最多，現樅陽境內及廬江、桐城北部區域的束姓都為良四公後裔。

獨良二公遷居桐西 寺庄溝保 （老桐城的一個地名）鹿兒城，為遷桐城（桐西支）始祖。迄今六百餘年，後代遍及桐城境內及岳西、霍山部分地區。

桐西於明國年間（1924年）曾單獨六修宗譜，堂號為《樂善堂》，尊良二公為一世祖。

桐西支束氏字輩派行： 良志仲伯正     炳尚敬大佳    國世宗盛永    清靜福壽長    忠孝傳家遠     榮華自顯揚

建國後因水災及多種歷史原因，六修譜多已遺失，難尋其蹤。

岳西、霍山近年發現一套六修譜中的三本殘譜，全譜遺失大部。族人長和、中平曾多年尋覓全譜，迄今未果。

現存僅清朝光緒八年（1882年）的五修宗譜復印件比較完整。五修譜為 桐東桐西合修 而成，桐西部分只記載到 靜字輩 的生辰年月，大多在光緒或同治年間出生。我手頭沒有六修譜殘存資料，靜字輩以下無法查考。

族人長和記得上輩曾提過蔣山束家冢祖墳山，他對這個地理位置也有個大致的了解，只是不知蔣山的祖山到底是不是良二公的墓地所在。

蔣山這個地名五修譜上有過記載。

十六世盛禮公，系宗積公四子，字鶴隝，生於乾隆庚辰年九月二十日戍時，卒於嘉慶庚辰年九月二十日戍時，葬蔣家祖山有碑。

盛輝公，系宗琛公長子，字鶴巢，生於乾隆乙酉年十月初九日，卒失考，葬祠堂北首有碑。配劉氏葬祠堂北首有碑。（祖山是否在祠堂附近，祠堂位置又在哪裡？待考。）

十七世永芬公，系盛文公次子，字遇風，生於雍正辛亥年五月十三日午時，卒失考，葬寺溝庄保蔣家山下首，無嗣。

永旺公，盛韜公次子，字在高，生於乾隆戊寅年十二月二十七日，卒失考，葬蔣家山下首酉向。

南陽疏束氏五修譜記載：興祖公次子（良二公）字任寰，號勝一，生於至正丙午年十月初二日寅時，卒於永樂甲辰年七月初八日戍時（公元1424年），葬寺庄溝保唐宅旁，左首烏桕樹葵向有碑。

找到這個墓碑的可能性有多大？因為時隔年代太久，墓碑是否尚存？

桐西束氏第一代祖山的位置是否還能找到？這個對桐西支能否續譜成功很關鍵。

岳西一支，據說是從金神墩遷出，我估計說的是以前的金石保，現在的嬉子湖鎮和金神鎮交界地帶，以前都屬於金神鎮（俗稱金神墩）范圍。

五修譜多次提到朱家橋保洪公橋東首祖山，或金石保束家嘴祖山，二者的距離應該不是很遠，初步估計在今天的嬉子湖鎮朱橋村一帶。

岳西族人及長和前輩提出，先要准確尋出始祖良二公墓地所在，二是掛牌成立桐西束氏家族文化顫租研究中心，以獲取更多的線索來源，同時持續尋找桐西六修譜全譜。

桐西支束氏家譜傳承，任重而道遠，需全體族人共同努力，方成大事。

桐西支續譜，如果僅從五修譜來銜接，距今已一百三十多年，健在的老人除非在百歲左右，也許能記得上輩的名諱，續譜的難度是很大的。

但現實情況是，如果這一代不能續譜成功的話，再過幾十年，恐怕再也不會有人問津此事了，那時桐西支束氏家族可能就會真的成了無根的浮萍。

國家有史，地方有志，家族有譜。

國盛修志，族旺修譜。

家譜亦稱族譜、宗譜、譜書、家牒、族牒。是記載家族長期發展變化史實的原始記錄，透過族譜，不但可以追溯本姓的根源世系，還可以看到變幻的歷史風雲以及跌宕起伏的人世滄桑。

宗譜還有一個重要的茄蔽兆含義是承前啟後，上對先人，下對後輩，續譜成功才能世代傳承。

4、束姓的字輩

河南項城閉神塌束氏字輩：培希子松盛，至兆汝本然，唐欽鴻楷照，增鎮法樂天。
安徽舒城束氏字輩：玉志克學，永慶傳家寶。
江蘇興化、鹽城束氏字輩：子時文定遠，富繼應有餘，詩禮成本大，天加華必長，方正傳裔厚，可是在同仁，顏章紹盛舉，榮山慶廣生。
安徽廬江束氏字輩：大廣宗成，裕志克學，仁義禮智信。
江西九江束氏字輩：斯時應自昌，國德日延長。
安徽桐城樅陽疏束氏：斯時應自昌，國德日延長瞎段, 仁義禮智信 （十一世 - 二十五世）
安徽合肥束氏字輩：元仕為從道，開轎圓明建得中。
安徽無為束氏字輩：業德日言昌，仁智禮志信
江蘇丹陽束氏字輩；成有國

5、誰知道樅陽湯溝束姓輩分？謝謝

河南項城束氏字輩：培希子松盛，至兆汝本然，唐欽鴻楷照，增鎮法樂天。
安徽舒城殲培蘆束氏字輩：玉志克學，永慶傳家。　
江蘇興化、鹽城束氏字輩：子時文定遠，富繼應有餘，詩禮成本大中絕，天加華必長，方正傳裔厚，可是在同仁，顏章紹盛舉，榮山慶廣生。　
　氏帶　安徽廬江束氏字輩：大廣宗成，裕志克學。　
江西九江束氏字輩：斯時應自昌，國應日延長。　
安徽合肥束氏字輩：元仕為從道，開明建得中。
安徽無為束氏字輩：業德日言昌，仁智禮志信