合肥長豐縣造甲付崗付氏家族

1、付氏的由來

「付姓」與「傅姓」是同一姓氏的不同書寫方式。「付」是「傅」的白字。這是歷史動盪及文字改革所致。由於建國後中國文字改革在某些方面還不成熟，因而在戶籍管理和各類檔案中出現了「付」姓的書寫方式，隨著時間的推移，逐漸民眾也接受了「付」變「傅」的替代。
傅
一、來源有四
1、出於殷商名相傅說的後裔，也即商王武丁發現大臣的地方命名的姓氏。相傳自從盤庚將商都遷至殷墟以後，商朝只是興旺了一個很短的時期，等到商高宗武丁即位時，國勢衰微，武丁決心振興朝綱，可是舉目朝中，卻找不到一個能協助他改革國政的大臣，一直為此憂慮。後來武丁有一晚做了一個夢，夢見一個叫說的聖人，那人的背有點駝，身穿粗麻布衣，胳膊上栓著繩索，狀如囚徒。神人說："這就是你要找的聖人。"武丁醒後，令人按夢中說的模樣畫成圖像，命群臣四處尋訪夢中的聖賢，結果在虞、虢之界一個叫傅岩的地方找到了一個叫說（音同越）的奴隸，便將說帶到朝中。後來，說果然幫助武丁治理朝政，使武丁在位時期成為商朝後期的極盛時期，武丁也因此被譽為"中興明主"。而說因居於傅岩，"故遂以傅險姓之，號曰傅說"。傅說的後代遂以地為氏，稱傅氏。史稱傅姓正宗。
2、出自姬姓。黃帝裔孫大由（唐侯丹朱之子）封於傅邑，故其子孫便橘手以地為氏，也稱傅氏。
3、出自賴氏改傅姓。賴氏族人有為楚靈王所害，改羅、傅二氏。
4、清代，有部分滿洲貴族也改姓傅。如傅恆，滿洲鑲黃旗人，本姓富察氏；傅開，滿洲正白旗人，本姓郎佳氏；愛新覺羅子孫中也有姓傅的。
二、遷徙分布 傅姓形成於商朝都城殷，早期主要是在北方發展繁衍。春秋時，鄭國（都今河南新鄭）有大夫傅瑕。秦漢之際有傅寬，從劉邦打天下，以功封陽陵侯，其後代有一支在今山東境發展。所以傅氏最早繁衍地是以我國西北地區的陝西、甘肅東部、寧夏等省為主。爾後，便東遷至河北、山東。西漢時傅氏已播遷至西北、西南地區。如西漢大司馬傅喜為河內溫（今河南溫縣）人，傅柔為浦江（今屬浙江）人；東漢傅俊為襄城（今屬河南）人，傅毅為扶風茂陵（今陝西興平東北）人，傅燮為靈州（在今寧夏靈武縣境）人。西晉傅玄之子傅咸長子傅敷於永嘉之亂時遷至會稽（今浙江紹興），傅鹹的後代還有一支自北地徙居清河高慶（今屬河北）。唐末，王潮、王審知入閩，有河南傅姓將佐隨往，在福建安家落戶。北宋末年，又有鄧州（今屬河南）傅氏遷往福建泉州，此後繁衍昌盛。南宋末，清河傅氏又有一支徙居福建上杭蛟萍鄉，後又分出廣東興寧傅氏等支派。明代，傅氏已遍布江南各圓念嫌省。清代，有部分滿洲貴族改姓傅；閩粵有傅氏移居台灣，進而又有徙居海外者。
你媽媽說的是可能的。

2、付姓二十四個輩分 古老姓氏的歷史奧秘

付氏的姓氏，是一個多民族的古老姓氏群體，在全國主要集中分布在湖南，安徽，四川，河北等四省，這是一個古老而具有歷史悠久文化的姓氏，那你知道付姓二十四個輩分都分別是什麼么?這樣一個古老的姓氏，有什麼起源呢?如果你也有同樣的好奇，讓我們好好通過本文的詳細介紹，一起來了解下吧。
付姓的有關介紹：
付姓原為罕見姓氏，為春秋時鄭人史付之後，明陝西按察司副使，河北大城人付吉即為見於史料的古代付姓名人，後在二簡字過程中，將傅字簡寫為付，造成大量傅姓人士改姓付姓，後二簡字取消，仍有大量傅姓人士仍使用付姓，造成付姓人口爆炸式增長，但付、傅二姓在古代實為二姓，並不同源。
付氏姓氏起源：源於姬姓，出自黃帝裔孫大由的封地付邑，屬於以國名名為氏。遠古時期的黃帝有個裔孫，叫大由(唐侯丹朱之子)，他曾被封於傅邑(今山西平陸)，還建立了古傅國。在大由的一部分後裔子孫中，有以國名為姓氏者，稱付氏，世代相傳至今，是最古早的付氏一族。
付氏姓氏字輩排序：付姓二十四個輩分中，分別是以下的這些，都是有很悠久的歷史哦。
江西南昌武陽付姓字輩：朝廷方有道 萬世永昌隆
山東高密付氏字輩：「日敘丙余希深聯貽馨名因溥垂法迪之」。
山東曲阜陵城付氏字輩：兆雲清洪長元巨久慶德曾祥。
山東省棗庄市市中區西王莊鎮付氏字輩排列(第十五世——四十六世)：玉為寶珍(秀)，瑞(允)映(應，守)華堂，廉潔永振，孝悌傳芳。憲令恆遠，祥和安長，德廣興泰，心正大昌。
浙江紹興付氏字輩：
舊序：「宏規大啟垂裕後昆淵源繼述孝友傳家允能纘緒恪循謙恭廉讓攸賴聞望遠播肇其敦厚世澤綿長」;
新序：「仁義禮智文行信嘉猷懋美厥德益勛彰永紹箕裘俾爾熾昌」。
付氏一支字輩：「承家發祖士勇剛強正大光明國泰安康」。
湖南寧鄉付氏字輩：「調元名世忠國奇勛宏開先業永錫來昆端正宗儒道衣冠紹祖先文章光上國毓秀振家付」。
湖南邵陽付氏字輩：
榮房舊序：「玉卿如彥差判基志友廷添朝磊堯文國繼世寧祝恩高」;
漢房舊序：「玉卿如彥基志宗成文奇廷大朝永繼世寧祝恩高」;
橫江沖房舊序：「汝載定國侒祥祝恩高」;
茅塘房舊序：「良應永世德前功大其昌」;
沙灣房舊序：「雲重明皇金春應大承正國立仁義禮文」;
杉木橋房舊序：「真宜文才斌必添伸廷顯仁大朝元奇國正世上永」;
邵陽付氏合族新序：「萬代樂安康咸欣祖澤長化從生厚普業自力行彰積絡輝先烈詒謀裕後光人材相並起清直遠付揚」。
清河堂付氏一支字輩：「崇震雨應霖源芳克思欽善道美先志揚顯耀光宗」。
四川安岳縣付姓一脈字輩56字：朝月得良爾繼世，懋敏克勤應有光，於以在明定其志，永思懷毓必汝昌，一元正大恆景仕，乃如鍾興可尋常，能成宏道裕延顯，為之希先文學長。
四川敘永、古藺傅氏字輩：「廷紀汝太玉我其庭懷說傳家之至德清河有世澤文章可華國良相人天錫先人舉自商高宗師萬訓祖武於於書載賢君倚贊襄貽謀多典則佑啟廣徵祥生聚增繁盛經營歷遠方豫中基業建承繼發南昌明代遷川省安居敘永鄉熙朝隆選士揆奮慶觀光學問修純粹猷為益顯揚倫常昭慎重受祿萬年長。
粵虛埋改鄂川渝傅氏字輩液慧：「宣震文玉啟有大上良士詩禮培(傳)家策經綸華國才公侯伯宰相世德永蕃開。
吉林九台滿族傅氏(富氏)字輩：「希文恩忠勇榮任秉存成宏雲興顯瑞景廣慶祥增」。
浙江紹興傅氏(付氏)字輩：「宏規大啟垂裕後昆淵源繼述孝友傳家允能纘緒恪循謙恭廉讓攸賴聞望遠播肇其敦厚世澤綿長仁義禮智文行信嘉猷懋美厥德益勛彰永紹箕裘俾爾熾昌」。
河北承德傅氏字輩：「山金得文泰其景永長寶生國運自恆通懷」。
傅氏(付氏)一支字輩：「承家發祖士勇剛強正大光明國泰安康」。
河南光山白雀園鎮傅氏字輩：京夢公之稟文華承家傳紹祖崇敦厚太和慶作長。
貴州赤水(天台，復興，大同)傅(付)一支字輩：「國正洪元慶恩高世澤長民惠兆顯德萬代聚贏昌」
小結：根據有關的專家證明，由於在中國文字改革方面上，有些還不夠成熟，因此才會出現在戶籍管理和各類檔案中出現了「付」與「傅」的書寫方式，實際在，在姓氏的表述上，這是兩個不同的姓氏，並不是同一個哦。付姓二十四個輩分已經解析得足夠清楚了，如果對此感興趣的朋友，可一定要記得收藏起來哦。

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3、付姓家譜輩分108字輩分別是?

如下：

1、付嘉懿、付琪、付嘉熙、付姍姍咐團悉、付正國、付夢饒、付嘉天。

2、付曜瑞、付琦瑞、付鑾譯、付昊、付海宇、付雨鑫、付鑫雨。

3、付淑辰、付泓瑞衡乎、付曜霆、付景軒、付雨靈、付雨澤、付全威。

4、付曜靈、付景燦、付翌彤、付笑嫣、付鑼札、付眾辰、付李晨。

5、付義明、付繼或檔銘、付繼初、付豪、付明莘、付明珂、付明楊。

4、付姓的由來

付姓的由來據《元和姓纂》所載，為春秋時期鄭國史官史付之後。付氏在歷史上極其畢宴罕見。明代有付吉，大城人，永手跡銀樂年間為監州畝察御史，遷陝西按查副使。

5、付姓家譜

「付姓」與「傅姓」是同一姓氏的不同書寫方式。「付」是「傅」的白字。這是歷史動盪及文字改革所致。由於建國後中國文字改革在某些方面還不成熟，因而在戶籍管理和各類檔案中出現了「付模缺」姓的書寫方式，隨著時間的推移，逐漸民眾也接受了「付」變「傅」的替代。

舉例：付（傅）氏字輩：

山東省棗庄市市中區西王莊鎮傅氏字輩排列（第十五世——四十六世）：玉為寶珍（秀），瑞（允）映（應，守）華堂，廉潔永振，孝悌傳芳。憲令恆遠，祥和安長，德廣興泰，心正大昌。

湖南寧鄉傅姓字輩：「調元名世忠國奇勛宏開先業永錫來昆端正宗儒道衣冠紹祖先文章光上國毓秀振家富」。

(5)合肥長豐縣造甲付崗付氏家族擴展資料：

付姓遷徙分布：

付姓是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，在當今中國姓氏排行榜上名列第三十六位，但在台灣省，付氏名列第五十六位，人口總數約八百八十萬余，佔全國人口總數的手念0.55%左右。

先秦時期，付姓悄悄地活動於河南北部和山西南部一帶狹小的地區。

到了秦漢之際，付寬跟從漢高祖劉邦打天下，以功封陽陵侯，歷任齊相和漢丞相，付姓的足跡已經踏上了山東，加上蜀中夜郎族付姓和西羌付姓的漢化，付姓在漢朝已是甘肅、寧夏、四川的大姓，很快向西南的貴州、雲南、廣西等地遷移。

至西晉時，付姓已經北上河北，南下江蘇，渡長江進入浙江等地。唐朝末期付姓隨中原南下移民潮進入福建。明朝時付姓已分布於江南各地了，清初付姓進入了台灣地區。

宋朝時期，付姓大約有28萬人，約佔全國人口的0.38%，排在第五十七位。付姓第一大省是江西，約佔全國付姓總人口的20%。在全國的分布主要集中於江西、山東、河北、福建、河南，這五省付姓大約佔全國付姓總人口的75%。

其旦薯辯次分布於浙江、江蘇、安徽、四川、山西等地。全國形成了南方贛閩、北方魯冀豫兩大付姓聚集地區。明朝時期，付姓大約有44萬人，約佔全國人口的0.42%，列為第五十位。宋元明600年全國人口純增長率是20%，付姓人口增長比全國人口的增長速度要快。明朝時期，江西為付姓第一大省，約佔全國付姓總人口的34%。

在全國分布主要集中於江西、浙江兩省，大約佔全國付姓總人口的45%。其次分布於山東、福建、湖北、河南，這四省的付姓又集中了26%。宋元明600餘年，付姓的分布總格局變化較大，其人口主要由北方向東南遷移。全國重新形成了浙贛閩、山東兩塊付姓人口聚集地區，全國中心已由北向東南漂移。

6、付氏家譜

山東省棗庄市市中區西王莊鎮傅氏字輩排列（第十五世——四十六世）：玉為寶珍（秀），瑞（允）映（應，守）華堂，廉潔永振，孝悌傳芳。憲令恆遠，祥和安長，德廣興泰，心正大昌。
湖仔旁南寧鄉傅姓字輩：仔陪「調元名世忠國奇勛宏開先業永錫來昆端正宗儒道衣冠紹祖先文章光上國毓秀振家富」。
湖南寧鄉粟溪付（傅）氏字輩：「太道景思欽，俞自愛元龍，貴公侯伯子，世慎珍日百，應時壬永以，嗣志仲崇紹，卿宗登尚國，祚承陶唐勝，書香裕後昌。後續派：同心恭念典，源流慶興隆，肇基本北冀，衍布蕃南荊，貽謀宣先緒，繼起振徽聲。再續派：偉績山東著，儒林晉代彰，雲台勛佑啟，霖雨澤悠念戚蠢長。」
湖南邵陽傅氏(付氏)字輩：
湖北宜昌當陽市淯溪鎮水田灣村聚居地及遠安茅坪場瓦倉村聚居地傅(付)氏字輩：「束帶立家邦，祖宗仁德大,萬世有賢良」；
榮房支派：「玉卿如彥基志友廷添朝磊堯文國繼世寧祝恩高」；
漢房支派：「玉卿如彥基志宗成文奇廷大朝永繼世寧祝恩高」；
橫江沖支派：「汝載定國侒祥祝恩高」；
茅塘支派：「良應永世德前功大其昌」；
沙灣支派：「雲重明皇金春應大承正國立仁義禮文」；
杉木橋支派：「真宜文才斌必添伸廷顯仁大朝元奇國正世上永」；
合族新派：「萬代樂安康咸欣祖澤長化從生厚普業自力行彰積絡輝先烈詒謀裕後光人材相並起清直遠傅(付)揚」。
江西南城(清河)、南豐、福建邵武傅氏字輩：「崇震雨應霖源芳克思欽善道美先志揚顯耀光宗」。
山東高密傅氏字輩：「日敘丙余希深聯貽馨名因溥垂法迪之」。
重慶地區傅氏字輩：
彭水支派：「明任時聘壁廷作宓世應正大朝元美光顯文昌方」；
涪陵支派：「治國家為孝繼宗祖為師念學光先德永世昌汝基」；
奉節支派：「端正宗儒道衣冠紹祖先文章光上國鋶秀以喜(啟)後(明)言(賢)」；
雲陽支派：「世恆宗儒道衣冠紹祖先允承金玉志夢卜啟英賢」；
巫山、巴東支派：「端正宗儒道衣冠紹祖先文武光上畢佑宙啟後賢」。
重慶墊江傅氏字輩：
沈家石學堂支派：「元文德慶炳國朝世相家忠孝以為本光必大榮華」；
九龍橫梁支派：「大天有宗祖可應幫子孫汝性本受用文才必重宜」；
高安協平支派：「永興仕朝必國正天下順」；
梁平蔭平支派：「先學德元慶芝高國志興」；
周加大順支派：「伯嘉成日林明盛正宗興世代昌茂遠光輝永長存」；
曉興扈姓支派：「池家應小」；
重慶市渝北區龍興鎮附近傅氏字輩：以，春天開吉祥萬世永宏（音不確定）昌（音不確定），祖宗歷代遠聖朝謝

7、你知道百家姓中的付氏姓是怎麼來的嗎

「付」姓通「傅」,「傅」與「付」同祖同宗，在當代「付」是「傅」字的白字。這是歷史的動盪及文化的不濟所至。而被認定是姓，只不過是建國後文化落後及文字改革未成熟階段，人們濫用，使得許多帶滲家庭的姓氏的白字甚至錯字應用於戶籍、檔案等方面，因而成了慣用字。

目前，許多找到早期家譜或尋到早期離散的大家族後，方知曉原來自己本來就是「傅」。當然，由於應用量太大，進入戶籍已經成了事實，法律已經認可，修訂字典中已經將其解釋為姓。所以建議，寫法歸寫法，祖先不會變即可，缺早不提倡改戶口。

《姓纂》記，鄭國人史付的後代有取付姓者；《一統志》記，永樂年間有叫付吉者。它的曾經存在是與否我們暫且不去論證，也無法考證。目前為止，至少沒有確切證據可以證明「付」姓更早的存在，更不用說「付氏」家譜了。請使用「付」字的宗親們參考。

傅姓宗祠通用對聯（084）

一、姓氏源流

傅（Fù）姓源出有五：

1、出於殷商名相傅說（Yuè 音悅）的後裔，以地名為氏。據《史記·殷本紀》和《通志·氏族略》所載，商高宗武丁在位時，國勢衰微，於傅岩（今山西省平陸東南）找到說，說幫助武丁興國，修政行德，使天下大治，說的後裔以其居地為姓，形成傅氏。

2、出自姬姓，為黃帝裔孫大由之後，以邑名為氏。黃帝（一說堯帝）裔孫大由封於傅邑，其子孫以邑名為姓，稱為傅氏。

3、出自姚姓，為舜帝之後裔，以國名為氏。據《姓源》所載，古有傅國（故城今山東省棗庄南），舜之裔也。以國名為姓，稱為傅氏。

4、出自賴姓，源自為避難改姓傅氏而來。據《賴氏族譜》所載，賴氏族人為楚靈王所害，改羅、傅二氏，故有賴、羅、傅聯宗之說。

5、出自清代有少數民族改姓傅。如滿洲人傅恆（本姓富察氏）、傅開（本姓郎伏行雀佳氏），還有高麗、蒙古、回、馬、土等少數民族改為傅姓。

得姓始祖：傅說。商朝從盤庚將商都遷至殷墟以後，只興旺了很短的一個時期，等到商高宗武丁繼位時，國力已經很是微弱。武丁決定振興朝綱，可是朝中卻找不到一個能協助他改革國政的大臣，為此他一直憂慮。一日晚，武丁夢見了一個叫說的聖人，此人狀如囚徒模樣，卻口稱腹有良謀，武丁笑醒後，命人按夢中模樣畫成圖像，四處尋訪。結果在一個叫傅岩的地方找到一個叫說的奴隸，他們把他帶回朝中。說給武丁提了不少關於治國方面的建議，武丁便任命說為宰相。說執政以後，修政行德，使商朝政治、經濟、軍事和文化都得到了迅速發展。武丁在位五十九年，在說的輔佐下，商朝後期達到了極盛，武丁也因此被譽為「中興明主」。因說曾居於傅岩，所以稱他傅說，傅說就成為傅姓的得姓始祖。

8、付氏家譜 輩分表 具體輩分

我的輩分是：紹，字輩，我聽老人說，咱們的輩份排列是，端，正，宗，孺，道，依，官，紹，祖，先，文，章，光，上，國，……我們在湖南嶽陽縣一帶。

9、付氏的祖先是誰？

「付」姓通「傅」,「傅」與「付」同祖同宗
傅（Fù）姓源出有五：
1、出於殷商名相傅說（Yuè 音悅）的後裔，以地名為氏。據《史記·殷本紀》和《通志·氏族略》所載，商高宗武丁在位時，國勢衰微，於傅岩（今山西省平陸東南）找到說，說幫助武丁興國，修政行德，使天下大治，說的後裔以其居地為姓，形成傅氏。
2、出自姬姓，為黃帝裔孫大由之後，以邑名為氏。帶滲黃帝（一說堯帝）裔孫大由封於傅邑，其子孫以邑名為姓，稱為傅氏。
3、出自姚姓，為舜帝之後裔，以國名為氏。據《姓源》所載，古有傅國（故城今山東省棗庄南），舜之裔也。以國名為姓，稱為傅氏。
4、出自賴姓，源自為避難改姓傅氏而來。據《賴氏族譜》所載，賴氏族人為楚靈王所害，改羅、傅二氏，故有賴、羅、傅聯宗之說。
5、出自清代有少數民族改姓傅。如滿洲人傅恆（本姓富察氏）、傅開（本姓郎佳氏），還有高麗、蒙古、回、馬、土等少數民族改為傅姓。
得姓始祖：傅說。商朝從盤庚將商都遷至殷墟以後，只興旺了很短的一個時期，等到商高宗武丁繼位時，國力已經很是微弱。武丁決定振興缺早朝綱，可是朝中卻找不到一個能協助他改革國政的大臣，為此他一直憂慮。一日晚，武丁夢見了一個叫說的聖人，此人狀如伏行雀囚徒模樣，卻口稱腹有良謀，武丁笑醒後，命人按夢中模樣畫成圖像，四處尋訪。結果在一個叫傅岩的地方找到一個叫說的奴隸，他們把他帶回朝中。說給武丁提了不少關於治國方面的建議，武丁便任命說為宰相。說執政以後，修政行德，使商朝政治、經濟、軍事和文化都得到了迅速發展。武丁在位五十九年，在說的輔佐下，商朝後期達到了極盛，武丁也因此被譽為「中興明主」。因說曾居於傅岩，所以稱他傅說，傅說就成為傅姓的得姓始祖。