肥東火化禮

1、什麼叫燒五七（火葬）？

燒「五七」是民間喪葬習俗中的一個重要環節。「五七」即人死後第三十五日，傳說死者只到那天才知道自己已經死了;此夜亡靈要回到陽間的家「省親」。

按照傳統，人死了之後的紀念儀式是很有講究的。剛死的時候是做七——就是從剛死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，頭七、二七、三七、四七、五七、六七、斷七。之後就是百日，周年，三年，十年……漸漸的拉長距離，再大的哀傷也該漸漸的淡了

這些之中，五七是一個很重要的日子，說死了的人會在這一天回家，最後看看他的家人，然後去投胎，或是去陰司居住。為什麼選死了後的第三十五天呢，鄉下有這樣的說法：一開始魂靈渾渾噩噩的，沒有離開身體，也沒有意識到自己已經死了，等過了一個月，他想起來卻發瞎指現身體里的骨頭都松開了，再也起不來的時候，終於真正意識到自己是真的死了，於是那個魂靈長嘆一聲，爬出墳墓，來和家人做最後的告別。想知道人死後這些日子都干什麼了。

五七祭奠活動格外隆重，親友都要前來弔祭，最後還要焚燒親友逗困為亡者准備的紙人紙馬、靈屋花轎、城垣橋池和用火紙做成的「包袱」等物品，據說這樣可以使死者在陰間有房可住，這叫做"化庫"，現在則把紙糊的家電焚化給死人，好讓死者在陰間也過上"現代化" 的生活。

五七的儀式很講究，要在靈堂擺一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房間里擺好洗臉水和洗腳水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——總之就是為他最後一夜的休息做好准備。到晚上10來山神念點，召喚的儀式就開始了，大兒子拿著燈籠爬到靈堂的屋頂上，掀起三張瓦片，向著夜空大叫幾聲「爹爹你回來啊……」之類的話，餘下的人則在梯下跪成一排，該哭的哭，該叫的叫。

到了四十九天，便要做"斷七"。斷七過後就出了孝期，喪家都很看重。親朋好友參加"斷七"禮儀活動。"斷七"這一天，請道士和尚來做道場，美其名曰"保太平"。因為這一次則是為活人祈禱。念經拜懺之後子女們便脫下喪服，換上常服。

2、肥東有什麼古老習俗

肥東古老習俗
婚喪喜慶
婚嫁 舊俗憑父母之命，媒妁之言，旨在門當戶對，傳宗接代。解放前，肥東婚嫁類似古代「六禮」程序，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。男女成婚後，第三日新夫婦同往女家謂之「歸寧」（又叫回門）。1951年，國家頒布婚姻法後，家長強迫包辦婚姻，日趨漸少。結婚程序亦簡化。隨著經濟的發展，城鄉青年多以自由戀愛為主，後徵求雙方父母意見，共同商量辦理婚禮。現在的結婚程序較簡單。經男女戀愛後，准備結婚前，一般女方父母攜女方至親到男方家，雙方父母見面，商談結婚事宜，男家多酒飯招待，是謂「看家」。經看家後，若無意見，一般男家找一「媒人」送禮品、禮錢到女家，雙方商定結婚日期，女家開出結婚時所需款物，男家須一一落實，是謂「定婚」。到結婚當日，男家派出車輛到女家迎娶新娘，女家父母至親大多帶上陪嫁的物品，如床上用品、洗漱衛生用品、廚房炊具等隨車同到男家參加婚宴。新婚夫婦行拜天地、祖宗、父母及對拜禮。晚上，男方親朋好友多留下來，鬧新房。隨著社會生活的不斷提高，成婚的條件也越來越高。一般情況下，縣城男方要有一套裝潢好的住房，有配套傢具、彩電、冰箱、空調等，女方則根據家庭情況，陪嫁可多可少；農村男方多在家自建三間上下兩層住房，經濟條件好者也有到縣城購房結婚的。
生賀 解放前，生男滿三天，親朋道喜，吃「洗三酒」，贈送紅蛋，設宴招待；生女從簡。解放後，不論生男生女，均向親友送紅蛋。實行計劃生育後，給子女過生日之風盛行，猶重周歲（抓周）和10歲（做整10歲）。抓周時，一般購文具、玩具、食物等擺於小孩周圍，任小孩選玩，憑第一次選玩的東西，以推斷小孩今後發展方向。備美酒佳餚，請至親好友共同慶賀。也有到照相館拍照留念，到電視台、電台為孩子點歌等。一些初、高中學生也常於生日互贈賀卡、小禮物或網上祝賀。給老人過生日稱為「壽慶」，一般在59周歲生日時做60大壽，此後每隔10年一慶，如69周歲時做70大壽。給父母做壽，多由兒女提議，至親好友參與，子女送老人衣物，訂做生日蛋糕，辦壽宴。席間，祝壽者多以吉祥、恭維的話愉悅壽星。壽宴過後，擺上生日蛋糕，晚輩合唱「祝你生日快樂」，老幼同樂。 喪葬 縣人重喪葬，猶重為父母送終。老人臨終前，子女須守護在身邊，聽取臨終囑咐，送終盡孝，即使遠在外地也都盡量趕回，世人皆以沒能為父母送終者感到遺憾。1986年，縣內公職人員去世後均實行火化，農村土葬者多。喪葬程式一般有三：一為弔唁。堂屋內設一靈堂，靈堂內有遺體或遺像，兩側懸掛輓聯，供弔唁者悼念。二為出殯，俗稱送葬。兒孫及至親披麻戴孝，燃放鞭炮，哭送棺木到墓地。三為做七。老人死後每7天祭祀1次，共祭祀7次。1994年後，縣內普遍實行火化，傳統的喪葬禮儀日趨簡化。2005年，縣人亡故後，遺體大多直接送往殯儀館存放，張貼訃告，公布向遺體告別時間和地點，一般於亡故後第三天在殯儀館向遺體告別。弔唁者佩黑紗，戴白花，向遺體默哀致敬以示悼念。火化後的骨灰或進公墓，或在集體墓地安葬，也有樹葬或撒入巢湖的，厚養薄葬，文明環保喪葬之風日盛。
行情 俗稱送禮、出人情。縣人重情禮，一家有大事，親朋好友之間常出情送禮賀。禮尚往來，民間有「人情大似債，頭頂大鍋也要賣」之說。1986年，縣人行情多為婚嫁、生育、喪葬、建房等，情禮大多為實物。婚嫁常送衣物、賀匾、鞭炮、水瓶。生育常送老母雞、雞蛋、掛面、紅糖、小孩衣被。喪葬常送孝幛、花圈、紙錢、鞭炮。建房常送被面、賀匾、鞭炮、水瓶等。1990年後，行情范圍擴大，參軍、升學、過生日、壽誕、喬遷、生病住院都有送禮出情者。除送傳統的實物外，也因人制宜，送水果、煙酒、鮮花，也有送禮金，大多30元、50元不等。2005年，隨著居民生活水平提高，行情送禮者更多，逢年過節，家有喜慶，均有親朋好友出情送禮，多為煙酒、花籃、果籃、紅包，價值在100元、200元不等，多的上千元。收情者大多在飯店制辦酒宴謝客。

傳統節日
春節 農歷正月初一為春節，俗稱過年，又稱過大年，是縣人最重視的傳統節日。縣境內進入臘月，過年氛圍漸顯，民家宰殺禽畜、腌制臘肉，加工年糕，熬糖稀做炒米糖，購買香燭、鞭炮、煙酒等年貨。臘月二十三祭灶，俗稱過小年，家家撣塵，清掃室內外，理發洗澡，添置新衣、鞋帽，年味漸濃。在外工作的人紛紛踏上返鄉旅程，趕在年三十前回家與親人團聚，俗稱「有錢沒錢，回家過年」。除夕貼春聯、年畫，春聯多以喜慶、祝福、吉祥和歌頌新時代為內容，千家萬戶懸燈結綵增加節日氣氛。除夕全家團聚共進晚餐謂之吃年飯，縣民最為重視，城鎮有少數家庭為圖時尚，在酒店包席吃年夜飯。無論城鄉或大家小家，年夜飯皆盡可能豐盛，但元寶魚、油炸圓子必備，元寶魚年飯不許食用，謂之年年有魚（余），圓子是最後上的一道菜，表示圓席，也表示全家團團圓圓。上圓子時鳴鞭炮，老小入席，舉杯互相祝福，尊長以紅紙包錢分送晚輩，名曰壓歲錢。除夕夜燈火通明，鞭炮、焰火此起彼伏。全家人或品茗敘話或棋牌娛樂，現大多觀看中央電視台的「春節聯歡晚會」，謂之守歲。多數待午夜12時鍾聲響起，千門萬戶再次鳴放鞭炮、焰火，繁響之聲達旦。正月初一至初三，晚輩照例向長輩登門拜年，或親友互相登門拜年。1990年後，亦流行電話、手機簡訊拜年。2000年，國家實行春節七天假制度（春節法定假三天，春節前後兩個雙休日四天），正月初八公職人員上班。每年春節前，黨政機關、企業事業單位多以不同形式開展擁軍愛民、訪貧濟困、慰問軍烈屬、孤寡老人、勞動模範和離退休人員活動。
元宵節 農歷正月十五為元宵節，亦稱燈節、過小年。民間有吃湯圓和玩燈習慣，縣境內鄉村有龍燈、獅子燈、洋蛇燈等，縣城多舉辦燈會、燈展，或猜燈謎等活動。過了此節，過年方告結束，各項工作轉入正軌。
清明節 二十四節氣之一，多在每年四月五日前後。民間有挑墳、掃墓、踏青等傳統。是日，男女老少攜帶炮竹，紙錢等上祖墳，緬懷先人，異鄉異國遊子常於清明來臨之際，不遠千里，回鄉掃墓。縣境內機關學校組織幹部職工和師生，祭掃革命烈士墓。
端午節 農歷五月初五為端午節，又稱端陽節。民間有裹粽子、吃綠豆糕、喝雄黃酒、門旁插菖蒲、掛艾蒿、劃龍船等習俗，相傳此習俗是紀念楚國詩人屈原。
中元節 農歷七月十五為中元節，俗稱七月半，又叫鬼節。古人以農歷七月為鬼月，相傳農歷七月初一地獄鬼門大開，陰間放眾鬼到陽間度假乞食，民間有燒紙、放爆竹、祈平安之習俗。
中秋節 農歷八月十五為中秋，民諺有「月到中秋分外明，每逢佳節倍思親」之說，中秋是家人團聚的重要節日，全家老幼要圍在一桌吃團圓飯。在外遊子常打電話、發簡訊、電子郵件等形式向家人祝福，親友之間多互送月餅，機關、團體亦或購月餅分送職工，農村亦有人在田地里偷瓜果，撈棉花，俗稱「摸秋」。
重陽節 農歷九月九日為重陽節，亦移「老人節」。民間有晚輩給年滿花甲的長輩做壽的習慣，機關、團體常於此日對離退休老人慰問，或組織老人聚會、參觀、旅遊、搞書畫展。
三月三 農歷三月初三，縣境信奉宗教的善男信女大多前往梅山仙人洞、馬政寺、大山廟等較為著名的寺廟趕廟會，燒香敬佛或還願，加之周邊的宗教信徒，有時多達十萬人次。
冬至 二十四節氣之一，多在每年12月23日前後。是日，境內居民上墳燒紙燃放鞭炮祭祖。
試燈節 農歷正月十三，舊稱試燈節。解放前，每到這天晚上，家家門前掛彩燈、放鞭炮、吃粑粑（用米麵包成，有葷的、有糖的，稱試燈粑粑）。現在鄉間仍沿襲這習慣。
龍燈節 農歷二月初二，舊稱龍抬頭。人們玩農燈祈禱龍王降給「風調雨順」的豐年。晚上做「土地會」，敬香、聚餐。
寒食節 即清明節前一天。解放前，有些人在這天不生煙火做飯，以紀念春秋時晉的介之推。解放後，此節多被人忘記。
臘八 解放前，農歷臘月初八，農民早餐以各種糧食混熬成臘八粥，以慶祝本年的豐收並祈禱來年五穀豐登。
送灶 舊習：臘月二十三晚，填灶疏（填寫全家人名）、備馬草（剪稻草節）、黃豆和飴糖，送灶神上西天，好話多奏，希望明年合家平安，五穀豐登。解放後，此習漸廢。但在這天撣塵除垢，講究衛生，迎接春節的好習慣仍繼承下來。

3、肥東縣殯儀館火化多嗎

多。截止到2023年1月灶此尺30日，肥東縣殯儀館由於人數很多，因此火化的也是比較多的。肥東縣，隸屬於安徽省合肥市，地處扒燃安隱高徽省中部，東連縣級巢湖市、滁州市南譙區、全椒縣，南瀕巢湖。

4、肥東衛校到火葬場坐公交

公交線路：38a路 → 155路 → 801路，全程約25.4公里

1、從肥東衛校步行約490米,到達包公像站

2、乘坐38a路,經過9站, 到達滁州路站

3、步行約180米,到達大東門站

4、乘坐155路,經過1站, 到達逍遙津站（也可乘坐15路、532路）

5、步行約30米,到達逍遙津站

6、乘坐801路,經過6站, 到達五里崗站

7、步行約150米,到達合肥市殯儀館

5、肥東殯儀館上班時間表

肥東殯儀館上班時間表07：30-16：30。根據查詢罩碼相關信息肥東殯儀攜碰館上班時間表07：30-16：30。前往火葬場辦理火化業務的家屬，提前一天致電火葬場進行預約，以便家屬做好入場前的准備工作。家屬預約完畢後，應在規辯悶談定的時間內，前往火葬場辦理相關業務。

6、肥東火葬場早上幾點上班

早六點到晚五點。肥東縣殯儀館，位於安徽省合肥市，宗旨和業務范碼櫻圍是「提供殯儀服務的，經查詢肥東縣殯儀館簡介得知，該館的營業時間是早六點到晚五點，周六周轎行日休息不受理。肥東縣，隸屬於安徽省合肥市，東望南京，南濱巢遲帆叢湖，西融合肥，北襟蚌埠。

7、合肥有火化狗狗之類的地方么

極寵寵物火化不錯 我朋友家就是在那邊做的 百度地圖上能找到他家 不太遠