巢湖金攝影

1、閣羅鳳簡介_睍睆只宜陪閣鳳_鳳臨閣攝影

收藏

查看我的收藏

0有用+1已投票

討論

《邰陽譜系》字輩分兩部分：一是前代24派為「世彥盛萬岩正五伯延雲何卿士日遠生宗昌慶和安陽林子世有」（其中二甲何派下接「鼎泰老慶和安信昌鳴廷文一尚」十三字；十甲「何」派下接「鼎泰老慶和安祥德世廷文一尚」十三字）。二是後來取「鳴廷文一尚，國家興必大，添應兆元良，維汝時知懋，盛治永悠揚，世衍詩書緒」。現在鳳姓以兆、元、良、唯四字輩人居多。

中文名

鳳姓

起源

上古官職、姓氏

郡望

平陽、邰陽

堂號

勵眾堂

鳳[鳳、鴌，讀音作fèng(ㄈㄥˋ)]

鳳（Fèng ）姓源出有：

源於高辛氏，出自黃帝的曾孫帝嚳之後，屬於以官職稱謂為氏。據史籍《左傳》記載：「高辛氏時，鳳鳥氏為歷正。鳳盍以官為氏。望出平陽、邰陽。」遠古黃帝的曾孫帝嚳(高辛氏)時，以鳳鳥氏為歷正官，就是專職掌管天文歷法的大臣，以指導人們按照季節時令耕田種地和收獲的官員。鳳鳥氏，在官職稱謂上又稱鳳歷、歷正。在鳳鳥氏的後裔子孫中，便以其稱號為姓氏，世代相傳稱為鳳氏，是非常古早的姓氏之一。最古老的鳳鳥氏祭壇在鳳凰台，其皮指遺址為今山東省濟寧市重點文物保護單位。那座鳳凰台歷史悠久，文化內涵豐富，早在商周時期這里即可見中華文明之光。據史書記載：「任、宿、須句、顓臾、鳳姓也，實司太吳有濟之祀。」濟寧為古任城，是歷史上四個鳳姓古國之首，經近代考古專家認證，鳳凰台即「太昊祭祀台」，是祭祀先皇始祖伏羲氏的地方。

據考古調查發現，濟寧鳳凰台有十幾米高的土層堆積，蘊藏首豐厚的古代遺存，底層屬「龍山文化」的遺跡，中層為商周文化遺址。鳳凰台自宋、元、明、清以來經貿繁華。在明朝萬曆年間，由運河總河劉東星首倡，並集當地數村之力，在農歷2月19日逢觀音聖誕日在台上創建了觀音堂。「鳳凰台」廟會憑運河水運優勢，集商貿文化為一體，南北商賈雲集，東西販運輻輳熱鬧非凡，一時成為魯西南春會之首，繁榮景象達數百年不衰。鳳凰台，也是天下歷逗困代鳳氏族人祭奠祖先的地方。

源於姬姓，出自唐朝時期南詔國酆氏王族閣羅鳳氏之後，自改為鳳氏。據史籍《通志·氏族略》上記載，鳳氏遠祖始於周王朝時期，出自周文王的第十七子受封於酆地(今湖南永興)，封為侯爵，稱為酆侯。其子孫後代就世代以國號「酆」為氏。至唐朝時期，源出酆氏的後裔，在雲南六詔時期成為白蠻大族，代表人物即為著名的閣羅鳳(覺樂鳳)。六詔時期，以烏蠻(東爨)蒙姓為國王，白蠻大姓(西爨)為輔佐， *** 境內包括漢族在內的各民族共同組成的統一邦盟式政權組織，類似於國家。閣羅鳳之父皮邏閣，出身白蠻大姓(西爨)，後在唐王朝的扶持下統一了雲南六詔(蒙嶲詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔)，受唐玄宗李隆基敕封為雲南王，史稱南詔國。

唐天寶七年(公元748年)，皮邏閣逝世，閣羅鳳繼位，襲封為神武王。閣羅鳳，公元712～779年，亦稱覺樂鳳，南詔國第五代王，公元748～778年在位。在其父執政時期，閣羅鳳已多次參與了削平六詔的活動，即位後，繼續發展南詔勢力，消滅了在東方的東爨、西爨，控制了整個滇東地區。閣羅鳳在即位之初臣服於唐王朝，曾協助唐朝抗擊吐蕃。後因唐朝的雲南太守張虔陀無禮於閣羅鳳，又大肆徵求財物，於是在唐天寶九年(公元750年)，閣羅鳳發兵攻陷了姚州，殺了張虔陀。唐朝劍南節度使鮮於仲通發兵征討，又為所敗。此後，閣羅鳳遂依附於吐蕃王朝，吐蕃封閣羅鳳為贊普鍾，號東帝，南詔改國號為「贊普鍾蒙國」。當時，楊國忠為唐朝宰相，又徵兵全國，在唐天寶十年(公元751年)大舉討伐南詔過，反而為閣羅鳳所敗。戰事結束後，閣羅鳳認為「生雖禍之始，死乃怨之終」，下令各地收拾唐朝將士的死屍，就地祭祀埋葬。據民間傳說與考古勘察，當年南詔收葬唐朝將士屍骨的墓冢，有的地方稱為「萬人冢」，有的稱「萬人堆」、「千人堆」山握念，洱海周圍的龍尾關、地石曲，蒼山西坡丘遷和、洱源江尾大墓坪，洱海東岸的雙廊、挖色、海東等地，都有分布，至今遺跡尚存。

不久的唐天寶十四年(公元755年)，唐朝爆發了長達八年之久的「安史之亂」，閣羅鳳趁機擴大領土，控制區域達到今雲南全境及四川西南、貴州西北部。之後，閣羅鳳大力建立制度，修築道路，設置城邑，積極吸收漢族中的先進文化。閣羅鳳在位期間，使南詔成為中國西南地區強大的奴隸主政權，以漢文教貴族子弟，吸收漢族先進文化。由於南詔國與中原王朝已有百年臣屬關系，因此閣羅鳳幾度試圖與唐王朝和好。唐代宗李豫大歷元年(公元766年)，閣羅鳳在都城太和城(今雲南大理南太和村)豎立了著名的《南詔德化碑》，表明自己叛唐是出於不得已，願與唐朝世代友好。到了公元778年，閣邏風逝世，其孫異牟尋嗣位。

在閣羅鳳的後裔子孫及其國民中，有以先祖名字中的「鳳」為姓氏者，稱鳳氏，是為今天白族、京族、苗族、傣族中的鳳氏之源。

源於 *** ，屬於漢化改姓為氏。據文獻《中國 *** 大辭典》中記載：「鳳氏， *** 姓氏之一。主要分布在貴州一帶。」 *** 鳳氏，出自元、明時期土著鳳氏，源起也是閣羅鳳後裔，在元朝時期有部分族人入 *** 教，成為 *** ，因此將鳳氏帶入 *** 。

源於風姓，出自遠古女媧氏族部落之後，屬於以圖騰信仰為氏。最早的鳳氏，出自遠古女媧氏族部落。女媧是太昊伏羲氏的妹妹，風姓閣羅鳳簡介，是人類從母系氏族社會逐漸轉向父系氏族社會階段過程中的遠古傳說帝王，她對人類最大的貢獻，就是制定了正確的婚姻制度。女媧氏族部落以鳥為圖騰，最高部落聯盟首領的圖騰標志就是「鳳」，因此，其族人以鳳為氏族部落名稱，稱鳳氏，是非常古早的姓氏之一。

國學大師郭沫若在《甲骨文字研究》中指出，「鳳姓起源於鳳鳥圖騰，卜辭風字均作鳳，蓋古代神話乙太鳳為大風神……古有鳳姓之國，春秋時有任宿須句顓臾皆鳳姓，古雲，伏羲氏之胤，案其實乃以鳳為圖騰之古代族也。」

源於官位，出自唐朝時期官吏鳳閣，屬於以官職稱謂為氏。鳳閣，是唐武後稱制的光宅元年(唐睿宗李旦文明元年，公元684年)，武則天改革中書省後所設置的機構，代中書省之稱，其最高執政長官就稱作鳳閣令，也就是中書令，以顯現其女權至上。在其時，武則天將大學士官比「同鳳閣鸞台三品」、「同鳳閣鸞台平章事」等，其職就是相當於宰相，唐朝時期著名的賢相狄仁傑等，皆擔當過斯職。二十來年後的唐中宗李顯神龍元年(公元705年)，武則天又將「鳳閣」恢復為「中書省」。

其時，在鳳閣任職的許多大小官吏中，例如鳳凰池監、鳳閣舍人、鳳閣侍郎等，多有改以所司機構名稱為姓氏者，即稱鳳氏，世代相傳至今。

源於契丹族，出自宋、遼時期遼國 官吏鳳軍司，屬於以官職稱謂為氏。鳳軍司，全稱為鳳軍詳穩司，是遼國政權中在北面軍中設置的一個官署，職掌遼國中的一支特殊的軍隊，統領稱作「鳳軍政令」。實際上，鳳軍是遼國軍制中專門部署的一支快速騎兵部隊，相當於今日的快速反應部隊、特種部隊、特警部隊等，專職實施突擊、突襲、以及定點快速打擊等一系列軍事任務，當年曾給北宋王朝製造了相當多的麻煩。鳳軍將士的待遇要遠高於其他部隊的將士。

在鳳軍政令、以及其他鳳軍將士的後裔子孫中，均有以先祖官職稱謂為姓氏者，漢化稱鳳氏，世代相傳至今。

源於蒙古族，出自蒙古族敖漢部部鄂爾敦氏族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載：蒙古族鄂爾敦氏，世居敖漢(今內蒙古赤峰敖漢旗)。後有滿族引為姓氏者，滿語為Ern Hala，漢義「風」。

蒙古族、滿族鄂爾敦氏，在清朝中期即多冠漢姓為鳳氏，世代相傳至今。[1]

源於彝族，出自雲南省武定、祿勸一帶的羅婺部。據

《明史·土司傳》《武定府志》記載，明洪武十四年（1381年），傅友德、沐英攻雲南，與同時期貴州水西土司奢香夫人齊名的武定羅婺部女土司商勝深明大義，備糧千石，到昆明金馬山迎接明朝大軍。迎接儀式按照彝族最高的禮儀，數里搭棚，攔門敬酒，殺豬宰牛，大擺宴席，三日三夜，燈火通明，歌舞不絕。從明洪武十六年起，鳳氏家族先後8次進京朝覲明朝皇帝，屢次得到朝廷誥封賞賜。鳳氏家族一直受到明朝廷的恩寵，所以在當地的勢力非常大。到第17代土司阿英統治時，鳳氏家族的勢力達到頂峰。明弘治三年（1490年），明孝宗賜姓鳳氏，阿英改名鳳英。明孝宗還賜給鳳英「盡忠報國」金帶。羅婺彝族鳳氏家族在西南地區顯赫一千多年，直到1950年武定解放時，當地還是鳳氏土司在管理。

帝嚳。中國上古歷史的「五帝」之一，姬姓，名俊，號高辛氏，黃帝長子玄囂之孫，顓頊是其伯父。帝嚳十五而佐顓頊，封於有辛（今河南省商丘），實住帝丘（今濮陽），三十得顓頊帝位，都於亳（今河南省偃師縣西南），在位七十年，享壽百歲。葬於濮陽頓丘城南台陰野之秋山。許多古文獻認為帝俊就是帝嚳。《山海經·大荒南經》記載帝俊有中容、晏龍、黑齒、季厘等子族，「生十日」，「生月十有二」。傳說帝嚳元妃姜原生棄，即後稷，為周之始祖；次妃簡狄生契，為商之始祖；次妃慶都生堯；次妃常儀生摯。帝摯承嚳的帝位，九年後禪讓給帝堯。據《姓氏考略》上記載，鳳姓的始祖是高辛氏（高辛氏即帝嚳，距今4500年以前的人）時的鳳鳥氏，當時任歷正。他的子孫便以鳳為姓，世代相傳，稱為鳳氏。故鳳氏後人奉帝嚳為鳳姓的得姓始祖。

安徽鳳姓起源

茂林鳳姓 (劉姓後裔,避世改姓,民間盛傳鳳不入朝)不多。

鳳村的鳳氏原姓劉，是後漢高祖劉知遠的後裔，後漢滅亡，劉知遠的後裔逃到了江南，北宋初到了涇縣南鄉茂林地區的陽山，聽到鳳鳥的鳴聲，認為是祥瑞之兆，就改劉姓為鳳姓定居了下來。北宋朝曾經派人來調查了解，見劉姓改鳳姓，又都是安分守己的良民，便沒有再追究。但是御批「鳳姓不得入朝」，以防東山再起。

由於歷史原因，鳳姓譜牒非常復雜，現在看到的《鳳樹德堂支譜》、《邰陽譜系》兩種手抄本，內容大同小異。包括「元序」和「明序」在內的鳳氏手抄本，以均鳳世傑為鳳村鳳姓的始祖。以鳳村鳳姓一世祖鳳世傑為南宋人，族譜記載其學於朱熹，嘉定元年官授涇川教論。

鳳祥卿：字玉昆，元至正十八年農歷3月16日午時生，公自明初由江右吉水以懋遷來益蓋猶流寓而往來兩地也，但其子從父來益因擇益十八里蔣子塅而居之，今鳳家壠。壽六十九歲，明宣德元年丙午農歷1月28日巳時沒，葬蔣子塅娘娘山為上第一家卯山酉向碑存。元配：趙氏，元至正二十二年壬寅農歷5月21日子時生，壽七十三歲，明宣德九年甲寅農歷11月8日辰時沒。葬蔣子塅娘娘山懷夫右合冢同向共碑。子三：鳳添、鳳隆、鳳輔。

鳳姓在大陸和台灣均未排入前一百大姓。鳳姓當今人數不多，卻是一個古老的姓氏。鳳凰來儀，是我國上古一種極為祥瑞的象徵，司歷之官的名稱就是「鳳鳥氏」，表示四時都能風調雨順、國泰民安的意思。由於上古有這個官，在當時以官為姓的普遍風氣下，我國就出現了「鳳」這個姓氏，4000多年來鳳姓子孫繁衍全國各地。根據《姓氏考略》上記載，鳳姓的始祖是高辛氏（高辛氏即帝嚳，距今4500年以前的人）時的鳳鳥氏，當時任歷正。唐朝時，南詔國的王族閣羅鳳氏的後人以鳳為姓。而根據《左傳》記載，鳳姓皆以官為姓氏，望族出於平陽（三國魏置郡，在今山西省臨汾縣西南）、邰陽（漢置邰陽縣，《百家姓》注邰陽郡在今陝西省武功縣西南）。

今廣西壯族自治區的柳州市，遼寧省的沈陽市，湖南省的桃源市、岳陽市，重慶市，安徽省的桐城市、樅陽縣、宣城市、巢湖市、涇縣，陝西省的商州市、漢中市，湖北省的恩施市，上海市的浦東區，河南省的開封市，江蘇省的蘇州市，吉林省的吉林市，雲南省的大理市、楚雄州、紅河州等地，均有鳳氏族人分布。[1]

平陽郡：歷史上的平陽郡有二：①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥，公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年(丁卯，公元247年)，將河東郡分出一部分與平陽縣合並，設置為平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)，其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區，境內為司州平陽郡，轄十縣。西晉時期仍為平陽郡，轄十二縣。西晉永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢，境內屬之。東晉時先後屬並州、雍州和冀州；北魏時境內為東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始築白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈築城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平陽故城(劉村)；北魏建義元年(戊申，公元528年)改稱晉州閣羅鳳簡介，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰國時期古稱平陽，是「鄒魯聖地」，為中國儒學發源地。夏王朝時期屬九州徐州之域，秦朝時期開始設置「騶縣」，歷漢、晉、南北朝，及唐朝初期改「騶」為「鄒」，稱「鄒縣」，沿襲至1992年10月，撤縣設市，稱鄒城市。

邰陽郡：傳說為周族遠祖至公劉所居地。漢朝時期置邰陽縣，據史籍《百家姓》中所註：邰陽郡，其時轄地在今陝西省武功縣一帶地區。

平陽堂：以望立堂。

邰陽堂：以望立堂。

勵眾堂：源自明朝鳳翕如任漢陽通判兼知縣，叛軍攻漢陽，太守棄印逃跑，唯鳳翕如不忍城破使百姓受害，聚眾固守，終得保全事。鳳氏堂號「勵眾堂」源出於此。[1]

江蘇吳縣洞庭鳳氏宗譜，(民國)鳳錫祚重修，民國七年(公元1918年)木刻活字印本。現被收藏在吉林大學圖書館、蘇州大學圖書館、美國華盛頓國家圖書館。

湖南益陽資陽鳳氏續修支譜七卷，末一卷，(民國)鳳家君等修，民國十一年(公元1922年)邵陽堂木刻活字印本七冊。註：始遷祖鳳祥卿，字玉昆。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

湖南益陽、資陽鳳氏字輩：「祥添極庭懷應加尚惟立生賢道德昌家盛定流光裕後動猷鉅恢先世澤長文章增景運孝友振倫常蘭桂騰芳早詩書萬代香」。

江蘇吳縣鳳氏字輩：「嘉謀丕振大業維新鴻儒詩禮名士家聲祖功宗德孝子仁孫繼承善述克光先人」。

安徽涇縣、無為縣鳳氏字輩：「國家興必大，天運兆元良，唯汝嗣之懋，任從永繼祥」。

湖北英山、安徽岳西鳳氏字輩：「鳴廷文一尚，國家興必大，添應兆元良，維汝時知懋，盛治永悠揚，世衍詩書緒」。

系承鳳鳥；

望出平陽。

——佚名撰鳳姓宗祠通用聯

全聯典出鳳姓的源流和郡望。上聯典指傳說上古有司歷之官「鳳鳥氏」，子孫因以為姓。下聯典指鳳姓望族居平陽郡（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）。

古皇歷正；

漢代神仙。

——佚名撰鳳姓宗祠通用聯

上聯典指上古高辛氏時任歷正（掌管歷法的官）的鳳鳥氏，《左傳》有記載。下聯典指漢代漁陽人鳳綱，相傳他常采百草花，用水浸，用泥封，自正月埋入地下，至九月底，再用火煎九次。把這種葯放入死人口中，立即能復活。他本人常服這種葯，活數百歲不老，後成仙而去。

平陽豪傑；

漢代神仙。

——佚名撰鳳姓宗祠通用聯

上聯典指鳳氏的郡望「望出平陽、邰陽」。下聯曲典指漢代漁陽人鳳綱。

漢陽通判；

鳳山將軍。

——佚名撰鳳姓宗祠通用聯

上聯典出明代貢生鳳翕如，字鄰凡，吳縣人。崇禎末任漢陽通判，官至衡陽知府。下聯典出清末武官鳳山，滿州人。光緒間總統四鎮新軍，宣統時任廣州將軍被炸死。

翕如知府；

威愍大臣。

——佚名撰鳳姓宗祠通用聯

上聯典出明代貢生鳳翕如，字鄰凡，吳縣人。下聯典出清光緒駐藏大臣鳳全，滿州人。卒謚威愍。

歷正知天時；

仙醫可延年。

——佚名撰鳳姓宗祠通用聯

上聯典出高辛氏帝嚳時鳳鳥氏為歷正。傳說鳳知天時，故以名歷正之官。下聯典出漢代名醫鳳綱，漁陽人。常采百草花以水漬封泥之，自正月始，盡九月末止，埋之百日，煎九火，死者以葯納口中，皆立活。綱常服此葯，至數百歲不老。後仙去。

百日九火成正果；

四鎮一丸赴幽都。

——佚名撰鳳姓宗祠通用聯

上聯典出漢代名醫鳳綱，漁陽人。下聯典出清末武官鳳山，滿州人。

漁陽神醫傳名遠；

漢代仙人播惠長。

——佚名撰鳳姓宗祠通用聯

全聯典指漢代名醫鳳綱，漁陽人。常采百草花以水漬封泥之，自正月始，盡九月末止，埋之百日，煎九火，死者以葯納口中，皆立活。綱常服此葯，至數百歲不老。後仙去。[1]

鳳綱：漢朝時漁陽人。傳說他常采百草花以水漬封泥之，自正月開始，到九月末止採制，埋100天，煎9次火。剛死者以葯納口中，可救活。他常服此葯，至數百歲不老，後「成仙」去向不明。

鳳山：清朝時滿洲人。以番澤舉人襲佐領，充驍騎營翼長，印務章京，累遷參領，總辦北京東安巡捕分局。光緒二十六年（1900年）任副都統，訓練京畿陸軍。光緒三十三年（1907年）升西安將軍，仍留京供職。宣統三年（1911年）由荊州將軍調廣州將軍，未行而武昌起義爆發。廣東革命黨人醞釀響應，他不聽京中同僚勸阻，抵任時，行至南門夕卜，被革命黨人李沛基拋擲炸彈炸死。

鳳全：清朝駐 *** 幫辦大臣。1904年赴 *** 經過巴塘，見這里水草豐美，易於開墾，便在這里滯留下來，移民開墾，並對喇嘛勢力加以限制。由於鳳全地位顯赫，性情粗暴，對喇嘛和藏族人民的一些傳統習俗不夠尊重，加之 *** 分裂勢力從中作祟，激起當地叛亂，鳳全被殺，於是有了趙爾豐的平叛和由此生發的對康區影響深遠的改土歸流。

風翕如：字鄰凡。明朝時吳縣人。以貢生人官。崇幀未任漢陽通判，攝縣事。張獻忠來攻，太守棄印而逃。他動員官兵和全城居民，奮力死守。賊不能克，退去。崇禎年間衛城衛民有功，升衡州知府。卒於官。

2、以下攝影師與戰爭攝影無關的是什麼

連同照片沉寂了大半個世紀後，張崇岫「突然就火了」。許多人開始管他叫「中國的羅伯特·卡帕」。
全文6430字，閱讀約需13分鍾
在抗美援朝戰場上，每一次鎂光燈的閃爍都是冒險。子彈可能循著亮光打過來。
他把相機壓在石頭下，打亮鎂光燈，拍下漫天的機槍彈道。這是他最得意的照片之一。戰事中段，他得知咸興港有大捷，立刻帶著照相機與一把小手槍，獨身步行五十餘公里，成功在咸興港拍下了志願軍第20軍59師偵察隊與朝鮮人民軍的會師場面。他與部隊一道強渡昭陽江，「迫擊炮直接打到水面上，犧牲的同志就漂在身邊。」
他是張崇岫，抗美援朝第九兵團隨軍攝影師，親歷了第二次、第五次戰役。他是一個能打仗的攝影師，一個會拍照的兵。
━━━━━
「張崇岫就是他自己」
搞攝影，膽子要大。我的膽子就很大，從不知道怕……哪裡響槍，我就往哪湊。當時我們國家還沒有「戰地記者」這樣的稱呼，但我鼓搗上相機後，就隨著連隊，一直沖在最前線。這種情派大沖況一直到1950年，抗美援朝戰爭爆發，我隨軍入朝，讓我拍下了這輩子都忘不了的慘烈戰斗場面。
「新兵怕機槍，老兵怕大炮。」拍的時候，敵我隊伍很近，糾在一起，只要注意點，子彈是能躲得開的。但還是運氣要好。
你能聽到槍響聲、爆炸聲，聽到戰士們沖鋒時的喘息和急促的「繳槍不殺」，聞到濃重的硝煙味。
——摘自張崇岫回憶文章
2019年底，在合肥市舉辦的包河國際攝影周上，安徽省攝影家協會主席許國見到了一組二十多張戰地攝影照片。

▲1950年12月，長津湖北部地區外圍戰斗中，中國人民志願軍第27軍某部8連戰士們拔除敵人最後一個據點，從四面八方攻入新興里。張崇岫 攝
一張照片上，山谷遼闊而黢黑，人跡也是黑乎乎的，渺小而蜿蜒，在冰天雪地間彷彿無限地延長。這是1950年11月，志願軍第27軍秘密向朝鮮長津湖地區行進，迎戰北進的美國海軍陸戰隊第一師。許國覺得，這張照片「不輸給任何電影海報」。
還有一張照片中，一排軍人屈膝、提槍，伏身沖下山坡。前方的公路騰著好幾股煙霧，白的、灰的，兩三輛軍用卡車陷在霧里頭。這是1951年5月，中國人民志願軍第九兵團第27軍某連將南朝鮮李承晚的首都師部隊截擊在朝鮮金剛山地區。
同樣是1951年5月的另一張照片上，密密麻麻的軍人泡著江水向對岸蹚去，幾米外，三兩顆炮彈在人群間炸起，水花濺得十幾米高。這是志願軍第20軍在強渡昭陽江。
許國「被震住了」。
他從來沒有見過「離戰火這樣近」的戰地攝影。入行三十多年，他研究過國內外許多著名的戰地攝影師，「往往是一方失去了戰鬥力，才上去拍兩張。而不是在雙方還在激戰的過程中，就去拍照……比如攝影大家羅伯特·卡帕最著名的作品《戰士之死》也是這樣，在照片上是看不到敵人的。」
而前述那組照片記錄的是正在進行時的炮火連天，鏡頭就仿御在交戰之中。「物理距離、心理距離，都是零距離——這個攝影師不是戰爭的觀察者，而是戰爭的參與者。」
實際上，許國對張崇岫這個名字並不陌生，早在幾十年前，他就聽說過「合肥有個張老拍了大量的抗美援朝的照片」，卻從未得見。
這次，許國在開展儀式上第一次見到張崇岫。那年張崇岫已經90歲，顫巍巍地上台領榮譽證書。攝影周結束後，安徽省文聯、安徽省攝影家協會開始「搶救式」地收集、整理他的作品。
許國先與張崇岫的家人聯系，得知出於職務原因，張家保留的照片並不多，大多照片及底片都上交給了部隊。張家人說，照片基本都發表在上世紀五十年代的《軍事畫報》等雜志上。許國就去淘舊雜志，果然翻到大量署名張崇岫的照片。他盡數用電腦掃描下來，一張張做高清修復。一共收集到100多張抗美援朝戰場上的照片。
這百來張照片中，鏡頭拍到美軍坦克爆炸、傾覆在眼前，拍到機關槍的彈道滑過夜空，燃著了對面山頭的美軍帳篷，拍到炮彈把雪花炸得紛飛亂舞。許多影像甚至是連貫的，鏡頭一路隨著志願軍戰士下山，子彈打出去，敵軍倒下、受降的場面……直拍到最後清掃戰場。「而在那樣的光照、設備條件下，許多細節都拍得很清晰，連坦克履帶上的紋路都能看清。」
同時段，許國頻繁地拜塵殲訪張崇岫，希望能在他的回憶與幫助下，共同整理出這些照片的文字解說。他發現這個耄耋之年的老人雖然耳朵不靈光了、講話慢了，但對大半個世紀前的記憶卻清晰無比。

▲張崇岫藏有抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝戰爭等二十多枚榮譽勛章。新京報記者 王嘉寧 攝
張崇岫告訴他，自己1950年11月12日入朝，那時鴨綠江結了冰，「不需要橋梁都可以走過。」他的身份是新華社駐九兵團分社攝影記者，隨軍在朝鮮東線作戰，幾乎全程參與了抗美援朝第二次及第五次戰役。他說朝鮮的冬天酷寒無比，「臉凍得咯咯響」，戰士的皮膚凍黏在衣褲上，一揭開，「像熟山芋一樣掉一層皮」;入朝頭十五天，「除了朝鮮百姓家的土豆，沒有別的可吃。」他當著許國的面，用十來分鍾畫了一張作戰線路圖，標注出鴨綠江、柳譚里、長津湖、水門橋等沿東線的近十個地名。他能准確地說出每張照片拍攝的年份、月份，乃至背後的故事。
2020年12月，在第13屆中國攝影藝術節中，安徽省攝影家協會策展了張崇岫的首個以抗美援朝為主題的個人影像展。張崇岫開始受到更多關注，全國各地的數十家媒體涌到他五六十平方米的小房子里，一遍一遍地聽他說大半個世紀以前的故事。
連同照片沉寂了大半個世紀後，張崇岫「突然就火了」。許多人開始管他叫「中國的羅伯特·卡帕」。
許國持反對意見，「張崇岫就是他自己。」
━━━━━
「你抓住了歷史瞬間」
淮海戰役我還沒有照相機，渡江戰役我拿到一個折疊式的照相機，但還沒有120膠卷，打開大上海之後，我不但拿到135萊卡相機，還從繳獲品中拿到大盤的電影膠片，這時我的攝影技術突飛猛進。
在接管了的上海《申報》沖洗膠片的暗室里，我幫助第三野戰軍政治部攝影科長陸仁生沖洗出解放上海的第一批底片，有解放軍行軍入城、老百姓送水歡迎，還有解放軍睡馬路等鏡頭。睡馬路照片，他拍了四五張，他正在挑選時，我說了這樣一句話：「那一天(指上海解放那天)我也看到濟南第一團睡卧在上海南京路邊，當時，我未想到要拍下來。」
陸仁生用略帶惋惜的口氣說：「噢，歷史一瞬間就過去了，我們搞新聞攝影只要抓住時間、地點、新聞事件，就能拍出一張獨一無二的照片;過了時間、地點、事件，就永遠無法拍到。」
——摘自張崇岫回憶文章
從合肥市四牌樓地鐵站出來，往西走，經過幾棟新的、舊的高樓。再向南，拐進一道不起眼的鐵柵門，見著幾麵灰禿禿的牆，爬上一棟水泥色的小樓，就進了張崇岫家了。
張崇岫從花布沙發上起身迎接，穿一件藏青色的針織衫，領口露出襯衣的格子紋路。他的眉毛和頭發都疏而白，軟綿綿地貼著皮膚，背佝到近四十五度。
張崇岫92歲了。晚年的多數時間，他的生活平淡得像一碗靜置的水。早上六點鍾起床，泡茶、做早飯，再和妻子坐在客廳看電視、打瞌睡，大女兒過來備菜、做飯。到了十一點，就該吃中午飯了，吃了飯，就該午睡了。睡不睡得著都要睡到一點半，起床來，就可以接待客人了。

▲張崇岫與妻子說話。新京報記者 王嘉寧 攝
書房放著三張椅子，兩張是軟墊的，張崇岫挑了另一張硬木的坐著。一看到攝影機器擺出來，他就發表意見：「照片你在這邊拍。」手指著牆角，比劃出一個角度。
他的耳朵不好，右耳戴著助聽器，左耳幾乎徹底失聰，「在朝鮮戰場上震聾的。」與他說話，總叫著他的大女兒做翻譯。
入朝那年他21歲，不過已經當了七年的兵。14歲的時候，他隨母親從老家安徽巢湖城逃難至鄉下，遇到游擊隊便從軍了。部隊認為他年紀小，送他去「皖江聯中」讀書，學成後又被派到地方部隊做文化教員。十七歲時，他被調到東線兵團政治部新聞訓練班學習攝影技術。此後就一直擔任隨軍攝影師。
他起先不願做攝影師，「為什麼不讓我端槍打仗?」但服從命令要緊。後來他發現，戰場上端相機，就好比端槍一樣。
作為九兵團攝影組組長，張崇岫帶著一台萊卡相機，一台蔡司相機入朝;120規格的、135規格的幾十卷膠卷，像子彈帶一樣一卷卷別在腰間。那時的相機還要用鎂光燈，「把發條緊上，打火石一打，啪的一聲，才亮。」
張崇岫回憶，自己的攝影生涯中有幾位前輩。第三野戰軍政治部攝影科科長陸仁生曾教育他，歷史轉瞬即逝，搞新聞攝影，必須抓住「時間、地點、新聞事件」。隨軍解放上海後，他遇到一批蘇聯攝影師，雙方交流中，他發現蘇聯人很愛拍攝「勝利會師的一刻」，「那是他們特別喜歡的表現勝利的手段。」他也喜歡羅伯特·卡帕的這句名言：「如果你拍得不夠好，是因為你離炮火不夠近。」
在朝鮮，張崇岫要急行軍，要埋伏，要沖鋒陷陣，要在這些行動的間隙按下快門。遇險是常有的事：有一回他隨部隊攻佔一個變電所，殘余的敵軍向他放冷槍，他只能翻到路邊的溝里卧倒躲避。還有一回，他隨著部隊從半山腰往下沖擊，「子彈嗖嗖地打過去」。他去往23軍的陣地拍照，「大概是鏡頭反了光」，美軍的重機槍追著他們掃射。

▲1951年夏，中國人民志願軍第20軍戰士冒著炮火，向敵人發起沖鋒。張崇岫 攝
他把相機壓在石頭下，打亮鎂光燈，拍下漫天的機槍彈道。這是他最得意的照片之一。戰事中段，他得知咸興港有大捷，立刻帶著照相機與一把小手槍，獨身步行五十餘公里，成功在咸興港拍下了志願軍第20軍59師偵察隊與朝鮮人民軍的會師場面。這張照片後來被《中國人民志願軍出國作戰二周年紀念》收錄。紀念冊中另有一枚《涉江追擊敵人》的郵票，同樣出自張崇岫之手。拍攝當天，他與部隊一道強渡昭陽江，「迫擊炮直接打到水面上來，犧牲的同志就漂在身邊。」
戰後，張崇岫將這些照片給予陸仁生評價，陸仁生稱贊他說：「你抓住了歷史瞬間。」
記錄這些瞬間是有代價的。張崇岫的頭頂被炮彈刮過，「禿嚕了一塊頭皮」。左手虎口有一處子彈的貫穿傷，小腿則受過嵌入傷，所幸都沒有留下殘疾。其餘的小傷不計其數。
在徒弟邊震遐的記憶中，朝鮮戰場上的張崇岫身材挺拔，相機在胸前，手槍在腰間，肩上掛著美軍食品罐頭，「自豪又瀟灑」。

▲1951年7月，中國人民志願軍第20軍戰士們冒著炮火和敵人的阻擊，涉水強渡昭陽江。張崇岫 攝
張崇岫也會拍一些「平淡的時刻」。志願軍在野地里縫補軍鞋，他拍。志願軍從雪坡上溜下，滑雪一般，哈哈大笑，他拍。清掃戰場時，志願軍的一個轉身微笑，他拍。邊震遐曾回憶，張崇岫教志願軍叫朝鮮婦人「阿媽妮」，「阿媽妮」高興地沖出門來為他們打水，他也立刻抓拍下來。
━━━━━
這年春天姍姍來遲，麥苗在春風中搖晃
長津湖戰役結束後，部隊在休整，一天，宋時輪帶著警衛開車去死鷹岺查訪死傷情況，他要我一同前去。當我們車隊來到死鷹岺山峰下，只見大雪後百丈懸岩，山峰仍在厚厚冰雪覆蓋下，展露出驚險離奇的峰巒。
宋時輪走下車，站在這狹窄的公路邊，看著許多炸毀的車輛，都被撞翻在公路兩側，還有牽引車馱的大炮和翻倒溝里的坦克，可以看出這里曾有過一場血與火的激戰。一個通訊參謀從雪地里搜索回來，他向宋時輪報告，那邊發現一批犧牲同志的遺體。宋時輪沒有說話，連忙向前走去，參謀上前揭開帆布一角，裡面整齊排列著犧牲者遺體，天寒地凍，遺體各種形狀都有，宋時輪從雪地里奔跑過去，站在這些犧牲者面前，聲調凄慘地說：「我老宋來看你們啦!你們是英雄，你們打敗了美國海軍陸戰一師呀!」
……
我不停地按動快門，按動快門，把所有對勝利的渴望，對志願軍戰士的尊重、驕傲和自豪，都用相機記錄下來了。
——摘自張崇岫回憶文章
媒體來采訪張崇岫，許國常陪伴左右。記者們愛問「有些刺心」的問題，比方說，戰場上苦不苦?什麼時候最苦、最慘?張崇岫避而不談這些問題。有一次被問急了，他說，戰爭哪有不慘的?戰爭都很慘的，陣地的坑道很臭，都是焦糊味、血腥味，炸彈來了，邊上人的腦袋都給削掉了。
許國記得，張崇岫只講過這么一次，後來再怎麼被追問，他都不言不語。
但他會主動說一些旁的事情。入朝前，他在山海關的火車站拾了件帶毛的皮大衣。原先他只穿一件打底衫、一件毛線衣外加一件薄棉襖。他日後多次慶幸，沒有這件皮衣，他恐怕「挨不過去」。
他說，朝鮮戰場和國內的抗日、解放戰場不一樣，「到處都是美國人的飛機，有時候四架飛機追著一個人打。」長津湖戰役後，他與時任兵團司令員宋時輪一同去死鷹岺查看部隊傷亡情況，見到翻滾在路邊的、被炸毀的車輛，見到栽進溝里的坦克，見到被帆布覆蓋著的犧牲同志的遺體，「整齊排列」、「各種形狀都有」。長津湖「冰雕連」的陣地離他有二三十公里遠，他在戰斗結束後才知曉他們的事跡，因此沒有拍攝記錄，是為一種遺憾。

▲戰地記者張崇岫在在長津湖戰役期間留影。張崇岫供圖
「九兵團十五萬人，減員四萬人，但是把美國人趕回了三八線。意味著什麼?」現在，他幾乎對每個接待的記者都說這樣一番話，聲音高亢，「長津湖(戰役)是戰略上的大勝。」
1952年9月，九兵團從朝鮮回國。張崇岫記得，宋時輪在鴨綠江邊下車，往長津湖方向「默立良久」，脫帽、鞠躬。
回國後，自1953年起，張崇岫任濟南軍區政治部攝影記者。1958年，他轉業至安徽畫報社任攝影組副組長;1968年他任安徽日報社黨委常委;1980年，他調任安徽省文聯辦公室副主任。1988年，他正式離休。
他從上世紀五十年代起開始寫作戰爭題材的小說，發表了短篇小說《我是中國人》，還寫過高敬亭、葉挺等人的劇本。80年代，他四處奔走協調，和安徽電影廠合作，請來了孫飛虎、古月等特型演員，拍攝了講述渡江戰役的自作劇本《日出長江》。進入21世紀後，他寫成了劇本《長津湖史詩》以及長篇小說反映朝鮮戰爭史實的《英雄「CHINA」丁》。
徒弟邊震遐記得，張崇岫在朝鮮時有一本「藍色的筆記本」，戰爭間隙，他會往本子上謄寫《喀秋莎》一類的蘇聯歌曲。離朝回國前，張崇岫撿了兩張朝鮮的楓葉，夾在功勞簿里，保存至今。他晚年在回憶錄中記述戰爭的場面，寫道，「這年春天姍姍來遲，麥苗在春風中搖晃。」
━━━━━
圖片不會老
我親歷了這場惡戰，也用自己的相機，記錄了這場惡戰 ……七十多年過去了，煙塵穿越歲月催，少年子弟攝影老。我老了，但是圖片不老，圖片里的故事不老。
——摘自張崇岫回憶文章
張崇岫老了，常常全身發痛，也不知是舊傷發作，還是純粹的老年的痛。他的視網膜病變了，看東西只見輪廓，看不清中間。十五年前他得了食道癌，胃切掉了五分之三，如今吞咽困難，吃飯只吃小半碗，大一些的葯丸子也吃不下去。再由於他那極度彎曲的背，他睡覺時不得不墊上四個枕頭，否則胃裡的食物會返流。他的腳步比語速慢，動作比腳步慢，扣一個拉鏈要摸索近十秒。
但他還保有些軍人的習氣。長女張雯雯說，一如她們姊妹從小被軍事化管理那樣，如今的父親還是要求她們吃飯快、穿衣樸素、作息規律。她去見父親，要換上「素一點、工作服一樣的衣服」，否則會被教育，怎麼把錢都花在了買衣服上?

▲張崇岫的耳朵不好，與他說話，總叫著他的大女兒做翻譯。新京報記者 王嘉寧 攝
父親的方向感仍然極好，出門溜達，「去過一次的地方，絕對不會記錯路線。」他的靈活勁兒也還在，家人不讓他常外出，他就找些旁的理由，定要出去補口鍋、買個小物件。
童年時，張雯雯見過隨父入朝的兩台相機，一個裝在綠色燈芯絨袋子里，一個裝在蘇聯式的大攝影包里。父親常用那兩台機子給他們姊妹三個拍照，「啪一下，冒出白白的亮煙，閃一次，一張照片就拍好了。」離開安徽日報前，父親將相機交給了報社。現在，他偶爾也會手癢，想拍照，但「搞不清」當下的數碼相機。
父親不看戰爭片，因為「經歷過最真實的戰場」，卻愛看各類體育節目，直到今天還在關注英超足球聯賽，「每支球隊，每個球員他都搞得清楚。」
再早幾年，父親與戰友們常來往，張雯雯記得，好幾個都是「皖江聯中」出來的學生，寫得一手好字，其中一個在朝鮮被燃燒彈燒花了臉，但其人「個子高高，很瀟灑」。而今，老戰友在一個一個逝去，父親從來不去參加葬禮，「覺得沒意思」。

▲張崇岫總要花上十幾二十分鍾，才能夠將一眾勛章小心翼翼地轉移進書櫃。新京報記者 王嘉寧 攝
他還藏有抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝戰爭等二十多枚榮譽勛章。都是他壓箱底的寶貝，平時收在書櫃里，輕易不示人，也不佩戴。
張雯雯說，上了年紀後，父親對功勛彷彿「看淡」了，「和我說，什麼英雄不英雄的，每個人都有自己的軌跡。」
「如果我不拍，換個別的誰來拍，我想，只要責任盡到了，它可能視角不一樣，但該拍的一定能拍下來的……我就是一個簡單的攝影人，一個為人民、為社會、為國家服務的攝影人。」張崇岫在去年的一篇自述中寫道。
一個勛章對應一個盒子、一個小塑料袋，是萬萬不能錯的。張崇岫總要花上十幾二十分鍾，才能夠將一眾勛章小心翼翼地轉移進書櫃。同放在書櫃里的，還有那本夾著朝鮮楓葉的功勞簿。
葉子枯萎了，但依然泛出紅與橙的色彩。
值班編輯 古麗 吾彥祖
9
8個金幣已到賬
金幣可兌換現金
立即提現
抗美援朝最大叛徒，害死6700多名戰友，最後下場如何？
大國將令
1評論

3、龍攝影怎麼樣？

大家好，我是在巢湖龍攝影拍攝的，我先不說我的態度，光憑相片來說我是失望透頂。前期拍相片的是一個90後的小男生，工資才兩千多一個月，你們說他能拍出什麼好相片？後期處理我更是惱火。相片根本就是磨皮了一下，就算成精修的，我也是做平面設計的指數此，色彩什麼的壓根就沒調過。可惡的是態度，巢湖龍攝影老闆那個態度啊。。。。我滴個媽來~~~~關門吧，是人都不會唯迅再去消費了畢汪。。。。因為不滿意所以有套衣服重新拍了，拍了之後還是丑的要死。哎~真不知道她們點怎麼在巢湖立足的。這么垃圾的攝影店，還有，店面掛在外面的相片都是她們本店拍的，都是拿龍攝影別的店拍的好的掛在外面宣傳的，這不是坑消費者嗎？？？？我是巢湖人，我也不怕什麼惡意報復，我請大家以後別去巢湖龍攝影拍相片。我就是一個被坑的。。。。。婚紗搞的這么不高興，真的想想都憋屈，花了錢還沒服務，沒質量。

4、戛納電影節設立的「金攝影機獎」是頒給誰的？

最佳長片處女作「金攝影機獎」是戛納發掘鼓勵新導演的大獎，和短片金棕櫚一起負責閉幕典禮開場。設立於1978年，用於表彰最佳處女作影片。

評選范圍是所有入圍官方單元+外圍平行單元的長片處女作。獲獎電影基本出自處女作數量較多的一種關注和悉雀兩大外圍單元，而極少有處女作能直接進入主競賽單元。 

第72屆戛納電影節於睜襪早5月14日至25日在法國戛納舉行。「金攝像機」單元評委法國電影攝影師伯努瓦·德洛姆、法國導演愛麗絲·迪奧普、柬埔寨導演潘好山禮德、法國導演桑德里娜·馬凱斯和法國導演尼古拉·內熱朗分別亮相出席。

5、請介紹一下香港電影攝影師杜可風？

杜可風
中文名： 杜可風

英文名： Christopher Doyle

性 別： 男

角 色：演員,編劇,導演喊談

王家衛電影金三角之一的杜可風，是非常有名的攝影師。在澳大利亞悉尼的郊區長大，後來到台灣定居並學習中文。因為參與戲劇團而投身攝影的工作。1983年，他被楊德昌邀請拍攝【海灘的一天】，並於亞太電影展中奪得最佳攝影獎項。1986年以【老娘夠騷】獲得香港電影金像獎最佳攝影獎，（一共得過4次香港金像獎）。自此，杜可風正式以香港為起點，參與多部華語電影拍攝，尤其為人矚目的，是他為王家衛電影所打造的迷魅影像，從【阿飛正傳】、【重慶森林】、【墮落天使】、【東邪西毒】到【春光乍泄】。作品還包括關錦鵬的【紅玫瑰白玫瑰】和紀錄片【男生女相:中國電影之性別】、賴聲川的【暗戀桃花源】和【飛俠阿達】與及陳凱歌的【風月】。而【花樣年華】是他第六次與王家衛合作鄭拿碰的電影。

杜可風赴美國好萊塢的作品，則有葛斯范桑的【1999驚魂記】和巴瑞李文森的【飛揚的年代】。1999年有個人第一敏埋部執導及攝影作品【三條人】，在參加坎城「一種注目」，獲得金攝影機提名。

演員作品

暗夜殺人魔 Toolbox Murders (2003)

酒聖杜可風 Orientations: Chris Doyle - Stirred But Not Shaken (2000)

Wild Grizzly (2000)

仙女座報告 Andromedia (1998)

甜蜜蜜 Comrades: Almost a Love Story (1997)

導演作品

三條人 Kujaku (1999)

編劇作品

三條人 Kujaku (1999)

6、變形金剛1中,那個第7區的長官的扮演者是誰,給我分他的資料?

約翰·特托羅 約翰·特托羅個人檔案
性別：男
生日：1957年2月28日
國籍：美國
地域：歐美
身高：185cm [編輯本段]簡介約翰·特托羅(John Turturro)，1957年2月28日生於美國紐約布魯克林。富有才華但身材單薄，義大利裔美國人，看上去總是一副猶豫不決的樣子，甚至有些神經質的表現，現在已成為觀眾喜愛的著名怪異電影演員。其戲路廣闊，表演精彩引人，尤其擅長挖掘電影人物的內悉毀心世界。好萊塢名導斯派克·李(Spike Lee)很多有思想深度的影片中，都能看到他的身影。他還與科恩兄弟合作，拍攝了一些喜劇電影。他所塑造的主要電影人物有：《為所應為》(Do the Right Thing) (1989)中十分愛激動的皮諾、《巴頓·芬克》(Barton Fink)中一個智慧的劇作家、《大保齡離奇綁架》(The Big Lebowski) (1998)中患有戀童癖的保齡球手、《叢林熱》(Jungle Fever) (1991)中一個煩惱不斷的男青年，他還為《山姆的夏天》(Summer of Sam) (1999)中的動物哈威配過音。
特托羅有著一副與常人不同的相貌，而且他扮演的人物總是有些古里古怪的，但這些並不影響他繼續為觀眾所喜愛。1992年，他嘗試自己創作，自編自導了一部描寫建築工人生活的影片--《麥克》(Mac)，並憑此片在戛納電影節上一舉拿下金攝影機獎。身為美國現代電影史上一位受人喜愛與尊敬的演員，特托羅至今仍保持著旺盛的表演能力。相信在今後的職業生涯中，特托羅會走的更遠。
約翰·特托羅1957年2月28日生於紐約布魯克林，自幼迷戀電影，紐約州立大學畢業後，獲得獎學金進入耶魯大學攻讀戲劇。之後開始於外百老匯判野登台演出，1984年曾以舞台劇《丹尼與深藍海洋》贏得一座歐比獎。1980年以馬丁·西科塞斯的《憤怒的公牛》跨入影壇此後在《漢娜姐妹》、《金錢本色》、《米勒倒戈》、《叢林熱》中與多位名導演合作，大多出演憂郁古怪的角色，最擅長內心戲的詮釋。而1991年再次與科恩兄弟合作的諷剌劇《巴頓芬克》，則令其榮登戛納影帝寶座，從此以其另類的表演在國際影壇獨樹一幟。
1992年特托羅開始嘗試自己創作，自編自導了一部以做建築工作的父親為故事藍本的《麥克》，並一舉贏得戛納電影節金攝影機獎，1998年又推出了一部《Illuminata》，再獲該獎項提名。1985年與Katherine Borowitz結婚，育有一子。
作品
Transformers: Revenge of the Fallen（2009年）變形金剛２
You Don't Mess With The Zohan　(2008)　別惹左漢
Transformers（2007年）變形金剛
Anger Management (2003)　憤怒管理／抓狂訓掘陸喊練班
Mr. Deeds (2002)　迪茲先生

7、巢湖市普衡泰人力資源有限公司怎麼樣？

巢湖市普衡泰人力資源有限公司是2018-09-29注冊成立的有限責任公司(自然人獨資)，注冊地址位於巢湖市天河街道皖光社區濱湖南苑二期4號樓一樓035號。

巢湖市普衡泰人力資源有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91340181MA2T428EXD，企業法人程嘯，目前企業處於開業狀態。

巢湖市普衡泰人力資源有限公司的經營范圍是：人力資源管理咨詢；人才供求信息的收集、整理、儲存、發布和咨詢服務；人才招聘、人才測評；人力資源和社會保障事務代理；勞務派遣；企業管理咨詢、企業管理服務；公共關系服務；市場調查；體育運動項目經營；計算機網路技術、電子商務技術、物聯網技術、人工智慧技術推廣、技術轉讓、技術咨詢、技術服務；計算機系統服務、應用軟體服務；機械設備、五金、電子產品、家用電器、計算機軟硬體及輔助設備、日用品、攝影器材、文化用品、化妝品、廚房用具、衛生用品、傢具、汽車零配件、通訊設備、服裝、鞋帽、針紡織品、食品銷售；廣告設計、製作、代理、發布；會議及展覽服務；組織文化藝術交流活動；代理記賬服務、稅務咨詢服務；貨物或技術進出口（國家禁止或涉及行政審批的貨物和技術進出口除外）。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。

通過愛企查查看巢湖市普衡泰人力資源有限公司更多信息和資訊。

8、南寧古攝影定金一般收多少

50%。只付定金，餘款全免，南寧古攝影新春巨謹擾獻現在起，只要在古圓晌巧攝影預訂套橘鍵餐，只需付50%的定金，就可以免去余額。

9、2019巢湖半湯鬱金香節2月28日附活動時間安排

一場綿長的春雨之後，巢湖半湯的鬱金香就要開始開放啦！今年半湯的鬱金香規模更甚往年，現在的鬱金香花田已經初步呈現出花海的美景。想知道鬱金香開花的日子嗎？就在3月28日哦！更多鬱金香節信息，一起來看看！

鬱金香節

春回大地，萬物復甦，一場綿綿春雨後，巢湖半湯鬱金香高地上的郁槐派金香花海開始全面綻放，初步呈現花海美景，前去賞花踏青的遊人絡繹不絕。據悉，「2019第三屆半湯鬱金香節」暨「醉美」巢湖系列賞花活動將於3月28日隆重開幕。

2019第三屆半湯鬱金香節內容豐富，精彩紛呈。3月28日，將在鬱金香高地鋼琴湖隆重舉行「2019第三屆半湯鬱金香節」暨「醉美」巢湖系列賞花活動開幕式，其中，2019第三屆半湯鬱金香節包含10場子活動，將陸續登場，好戲連台。遊客可以徜徉花海，享受自然之美，參與各種趣味橫生的游樂活動，同時還能感受半湯厚重的歷史文化和燦爛的藝術傳承。

(一)印象三瓜

(時間：3月—9月，地點：三瓜公社)

1.鄉村攝影節：「用鏡頭記錄村莊變化」，通過你的鏡頭展示各角度美麗鄉村的建設，記錄美麗鄉村的新面貌。

2.鄉村電影節：活動期間，每周末傍晚可以在三瓜公社打穀場的露天影院里免費觀看主題電影，進一步解讀美麗鄉村的韻味。

3.鄉村音樂節：三瓜音樂節，青春不散場。讓身體隨著音樂的節奏舞動，跟著樂曲打著節拍，保持年輕的心態，走出「魔鬼的步伐」。

4.鄉村馬戲節：聽完音樂當然要再來點重磅節目，一場大型馬戲演出自然少不了，驚險刺激的高空綢吊、充滿特色的俄羅斯風情熱舞、滑稽搞笑的小丑表演以及變幻莫測的魔術表演，無論哪種表演都將會是一場視覺盛宴。

5.鄉村星空帳篷節：6月，在炎炎夏日來臨之際，60畝星空帳篷營地亮相三瓜公社，在這里仰望漫天星空，近距離感受鄉村寧靜的夜晚。

(二)七彩風車節

(時間：3月20日—5月5日，地點：三瓜公社)

活動中，數百萬只五彩斑斕形態各異的風將車齊齊亮相三瓜公社，擺出各種造型的風車在微風中唰唰作響，
置身奪目絢麗的風車王國里，重溫兒時的歡樂，在此番繁華盛況中，體驗百萬風車的神奇之旅。

(三)半湯風箏節

(時間：4月5日—4月7日，地點：三瓜公社)

4月初，首先上場的是風箏節，鉛羨賀各位風箏愛好者可以拿出寶貴的收藏進行展示，現場還將有風箏製作教學，小朋友也可參與風箏繪畫比賽，當親手製作的風箏翱翔天際，那股自豪的成就感就會不由而生，在了解到風箏民俗的同時還能鍛煉動手能力。

(四)2019中國熱氣球挑戰賽

(半湯站)

(時間：4月26日-4月28日，地點：鬱金香高地景區)

備受期待的是，作為2019第三屆半湯鬱金香節的亮點活動，2019中國熱氣球挑戰賽(半湯站)將於4月底舉辦。屆時，展翅翱翔的一個個熱氣球將把半湯的天空裝扮得絢麗多姿，上演一場精彩的視覺盛宴。遊人也有機會體驗熱氣球飛行，從空中縱覽巢湖風光，俯瞰美麗壯觀的花海。

(五)魅力半湯、毅路同行全民健身毅行大賽

(時間：5月4日，地點:半湯溫泉養生度假區)

全民健身毅行大賽將途經半湯溫泉、穿越鬱金香花海、徜徉鄉村風情，在戶外運動的同時，沿途欣賞半湯之景，體驗最美半湯之旅。

(六)冬瓜民俗村開村儀式

(時間：6月，地點：三瓜公社)

冬瓜民俗文化村以保護和傳播巢湖地區六千年農耕文化、民俗文化、古溫泉文化、半湯養生美食文化為宗旨，將半湯傳統的油坊、布坊、茶坊、酒坊、陶坊等40餘個手工藝作坊和場景再現，恢復民間手工藝，還原傳統農村的生活景象，來了就可以充分體驗到農耕生活。

(七)第三屆半湯論壇

(時間：6月，地點：三瓜公社)

半湯論壇以三瓜公社為樣本，尋求積極、有機、平等的發展途徑，重構中國鄉村古派談今兼容的發展模式和生活方式，為中國鄉村振興之路尋找新理念、新共識。

(八)半湯冷泉節

(時間：7月—8月，地點：半湯深業)

半湯溫泉是中國著名的四大古溫泉之一，這里的溫泉大小泉眼星羅棋布，溫泉水冷熱合流，內含30多種活性元素和適量氡氣，為世界罕見，且具有醫療、保健、養生等作用，環境靜幽，安然舒適，所以半湯也成為人們度假休閑的最佳選擇之地。冷泉節作為每年夏天的傳統盛典，水上清涼音樂節、冷泉瑜伽嘉年華、水上「摜」軍爭霸賽，不同主題、不同的趣味，讓夏天充滿了別樣的韻味和酣暢。

(九)向日葵旅遊節

(時間：10月，地點：三瓜公社)

十月的高地上，向日葵花海爭相綻放。向日葵又名「朝陽花」，迎著太陽東升西落，代表嚮往光明、帶來美好希望的含義。向日葵旅遊節上「變形金剛」和「稻草藝術人」互動卡通形象，搭配上兒童拓展設施，可以盡情享受親子互動帶來的幸福感。

(十)半湯溫泉養生節

(時間：12月，地點：半湯深業)

半湯溫泉是中國四大古溫泉之一，位於巢湖市東北郊約7公里的湯山之麓，大小泉眼星羅棋布，相距千米有最大兩口，一為熱泉，一為冷泉，兩泉匯合為溫泉，得名「半湯」。12月正是泡湯好時節，帶上家人朋友在冬季來臨之際，感受溫泉水輕觸肌膚的柔情之美，體驗泡溫泉的舒適之感。