合肥肥東縣方明

1、薛姓的輩分怎麼排

下面就是全國各地薛氏的輩分排行，可以按照這個輩分字譜來進行排序。

1、江蘇徐州薛氏字輩：文廣宏井道、淮本自天生、宜仁長方明、增厚傳家遠。

2、江蘇連雲港薛氏字輩：久玉開堂德鳳運、宏文治國景盛興、傳家聚寶宜太平、光宗耀祖顯朝上、萬代安邦永長春。

3、山東蒙陰薛氏字輩：仲永洪尚應、庶雷國美以、振繼懋錫西、慶其毓玉汝、忠孝信廣東、愛善文德興、玉樹良鳳熙、美元亨利貞。

4、湖南懷化薛氏字輩：天正國生順、官清朝興昌、祖德祥開象、宗功勝紀堂、英賢綸繼述、生財自茂良。

5、安徽蕭縣薛氏字輩：文廣洪井道、懷本自天生、宜仁長方明、增厚傳家遠。

6、湖北棗陽薛氏字輩：士薛公明從、國正天心順、家治祖德寬、廣大承先才、基本永世傳。

7、重慶雲陽薛氏字輩：天勝德義光、世澤道隆昌、敦本傳家茂、人文大啟長。

8、廣東薛氏字輩：松園茂盛榮、千載朗日、光輝照萬年。

9、貴州薛氏字輩：靖汝世維忠、胡林然基如、世德鍾聲遠、清風啟畫圖、中厚存先烈。

10、雲南薛氏字輩：如丙中國正、開定應顯能、清言崇先治、禎祥萬載春、積德必興勝、文明百世隆、雄偉升雲進、昭陽福乾坤、安邦傳禮義、永遠富貴承、高仲榮華長、錦綉壯玉君、太平金銀有、厚道喚槐滿門尊、共書祖鴻志、利恭卓朝廷。

薛姓，是中國一種姓氏，始祖奚仲，因分封在薛國而得姓，以封邑名為氏，得姓始祖為黃帝之子禺陽第十二世孫奚仲，後人有以國名為氏，部分後裔為虞舜後裔孟嘗君田文之後。

薛姓發源地有山東省滕州市，薛姓在《百家姓》中排名第68位，薛氏以山西、江蘇、陝西、河北、福建、山東等省為多，這幾個地區的薛氏佔到中國漢族薛氏人口的63%，第六次人口普查結果顯示薛氏人口增至為720餘萬，佔全國人口的0.53%，為排行第35位的大姓。

姓氏起源

《起源一》

源於任姓，出自黃帝之幼子禹陽在顓頊帝時的封地任，屬於以居邑為氏，相傳薛氏先祖最早源自古代任姓部落，是人文始祖黃帝的後裔。

據史籍《元和隱鍵姓纂》、《新唐書》、《通志》等記載，黃帝一生共有二十五子，成年後皆以德行出眾，受封為十二個不同的姓族，散居於各地。其中幼子禹陽在顓頊帝時受封於任（今山東濟寧任城），而為任侯，禹陽之裔孫以邑為氏，形成任姓，其後任姓幾經發展壯大，人才興旺，支系龐雜。

禹陽的第十二世孫奚仲，是中國歷史上鼎鼎有名的人物，因其精工巧思、發明車輛有功，被大禹任命為車正（官名），專門管理天下車轅之事，奚仲因此也被視為車的創造者，受後人仰慕。

車輛的發明與使用大大加快了中華文明的步伐，大禹賜封奚仲以薛（今山東藤州）為邑，稱薛侯，奚仲家人聞訊都以此為榮，不少人甚至索性以薛為氏，表示紀念，是為薛氏之始。後來奚仲曾一度遷居於邳（今山東棗庄薛城官橋鎮，一說微山湖地區）。

到了戰國末期以後，薛氏的地位日漸下降和攜友，最後變為一個村落，而薛國族人輾轉遷徒，始終不忘先祖列宗，後以國名為姓氏，仿薛公子登，多稱薛氏。

《起源二》

源於媯姓，出自虞舜裔孫齊國丞相田嬰的封地薛，屬於以居邑為氏，孟嘗君是著名的「戰國四公子」之一，其父就是在周郝王姬延五年（齊宣王田辟疆九年，公元前310年）出任齊國宰相的田嬰，他曾被齊威王田因齊封於薛（今山東滕縣），也就是故薛國之地，因此他也被稱作薛公，號靖郭君（一作靜郭君），田嬰逝世後，田文襲封，仍以薛地為食邑。

後田文病逝，無能的諸子們爭位，亂成一團，結果被齊、魏兩國聯手共滅之，至秦王嬴政滅六國後，薛國故地被秦國設置為薛郡，田文的後裔徹底失卻封地，子孫分散各地，漢朝以後，直至魏、晉時期均設為薛縣，最後到隋朝時期被廢黜，成為滕縣領屬之地，西漢初期，田文之孫田國、田陵遷徙到竹邑（今安徽宿縣）居住，並以故封邑命氏，遂改田氏為薛氏。

《起源三》

源於匈奴族，出自漢朝時期匈奴民族，屬於漢化改姓為氏，匈奴是中國古代北方游牧部族，又稱胡。戰國時匈奴開始與中原各政權接觸，其後長期影響中原各地，直至南北朝後期，匈奴之名逐漸消失。

通過戰爭、和親和關市，匈奴在很多方面接受了漢文化的影響，關於匈奴薛氏來源，因史料不詳，今已無從查考。僅在史籍《魏書·裴慶孫傳》中記載，吐京，在今山西石樓西北部十五公里處，匈奴最先活動於今蒙古高原一帶，東漢時期因內訌分成南北二部，南匈奴後來南下附漢，並幾經輾轉最後定居於今山西離石一帶。

由於長期與漢族人雜居生活，交往密切，南匈奴各部逐漸放棄原來的游牧生活轉而農耕定居，出現漢化趨勢，至魏晉時，甚至紛紛改用漢姓，匈奴民族薛氏也形成於這一時期，後逐漸漢化。

《起源四》

源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部叱干氏族，屬於漢化改姓為氏，叱干氏源於鮮卑拓拔部叱干氏族，亦稱薛干氏，鮮卑族是中國古代北方游牧部族之一，曹魏後期，拓跋鮮卑興起於西部，降服了濡源西部直至五原的諸部落，建都於盛樂（今內蒙古和林格爾），

其首領力微遣太子入魏朝聘，長期留居洛陽達十七年（公元261～277年），晉懷帝司馬熾執政時期（公元306～311年），拓跋部首領拓跋·猗盧受晉封為大單於、代公，東晉孝武帝司馬曜太元年（公元376年），拓跋鮮卑的代國被苻堅所滅，晉太元十一年（公元386年），拓跋·硅復國，並改國號為魏（北魏），這一時期，尤其是北魏統治的一個半世紀中，鮮卑族進一步吸收漢文化，漸與漢族人融合。

至北魏孝文帝拓跋宏，為進一步強化統治，鞏固政權，爭取中原漢族地主支持，增進胡漢融合，北魏孝文帝決定順應形勢，推行一系列的漢化改革，要求朝廷上下「禁胡服，斷北語，改姓氏，定族姓」。

強令鮮卑族人從政治、經濟、文化等各個方面迅速漢化，並將本民族的二三字以上的復姓改為單音漢姓，如皇族拓跋氏改為元姓，獨孤氏改為劉姓，「其餘所改，不可勝紀」，在這場聲勢浩大的改姓浪潮中，叱幹部遂改為薛，成為薛氏成員之一。

《起源五》

源於突厥族，出自唐朝時期突厥薛延陀部，屬於漢化改姓為氏，薛延陀國，是隋、唐時期北方游牧民族鐵勒部的一支，由薛部與延陀部聯合組成，據傳，薛部先祖本是漢族人，後來流落到漠北一帶並在此蕃息發展不斷壯大起來，成為當地的一個游牧部落。

為了表示不忘先祖，他們便以「薛」為部落名稱。以後薛部在與鄰近的延陀部戰爭中獲勝並其部而有其眾，兩部遂合二為一，稱薛延陀。薛延陀國滅亡後，部眾四散流徙，或南下附唐，或並於他族，其中一部分人「以族為氏」，而改姓了漢族的薛氏，分布於營州至平州一線（今遼寧朝陽至河北盧龍）。

在薛延陀部故居地（今蒙古國西北部杭愛山脈），至今仍有許多薛氏族人生息繁衍，他們都是古薛延陀部的突厥族人後裔。唐朝時期的營州、平州，均屬於漢、晉、北魏時期的古遼西郡，這就是南宋著名學者鄭樵在《通志》中所稱的「遼西薛氏」之源。

起源六

源於冒姓，出自唐朝武則天時期馮氏後裔馮小寶，屬於帝王賜改姓為氏。唐朝時期，有一著名的人，叫作薛懷義，薛懷義，原名馮小寶，自稱周文王後世子孫，鄠人（今陝西戶縣），闖盪江湖，在同官縣（今陝西銅川）販賣葯材，練就了健壯的身體，粗獷中不失數分英俊。馮小寶發跡後，其兄弟子侄乃至姻親裔孫紛紛冒姓薛氏，以崇其位，此後沿襲不改。

《起源七》

源於蒙古族，出自元、明時期蒙古諸部，屬於以部落名稱漢化為氏。

1、元末明初，忽必烈的一些嫡系後裔子孫內附於明王朝，以元朝開國皇帝的蒙古稱號「大蒙古國薛禪汗」為漢姓，稱薛氏，世代相傳至今。

2、據史籍《明史》中的記載：明朝初期，明太祖朱元璋賜蒙古貴族托果齊姓薛名台，安置駐扎於平州新昌一帶，又賜瓦剌部首領托歡姓薛名斌，為原駐地甘肅土司，賜姓，是中國封建社會中皇帝對臣屬的殊榮，故一人受賜，全族榮耀。內附的蒙古族瓦剌部族人因酋長獲帝王賜姓，有許多部族人等一時均隨之改漢姓為薛氏，世代相傳至今。

3、據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載，蒙古族蘇尼特氏，亦稱薛尼特氏、雪尼特氏，源出元朝時期蒙古薛尼特部，是成吉思汗第六世祖海都幼子抄真斡兒帖該之第四子薛尼特所組建的氏族，世居巴顏鄂隆（今內蒙古錫林郭勒西烏珠穆沁旗），後有滿族引為姓氏者，滿語為Sunit Hala，後多冠漢姓為薛氏、蘇氏等。

2、梁姓的傳統文化

郡望
安定郡：西漢元鼎三年設置，相當於今天的甘肅景泰、靖遠、會寧、平涼、涇川、鎮原及寧夏中寧、中衛、同心、固原等地。東漢移至臨涇（今甘肅省鎮原東南），東晉又移治安定（今甘肅省涇川北一帶）。這支梁氏，其開基始祖是春秋時晉國大夫梁益耳。
扶風郡：漢武帝時的太初元年，設置右扶風，是三輔之一。三國魏時改名置郡，相當於今天的陝西省麟游、乾縣以西，秦嶺以北一帶地區。這支梁氏，出自漢時安定梁氏的分支。
天水郡：西漢元鼎三年設置，相當於今天的甘肅省通渭、靜寧、泰安、定西、清水、庄浪、甘谷、張家川等縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地。這支梁氏，出自氏族梁氏。
河南郡：漢高帝改秦三川郡而設置，相當今河南省黃河以南洛水、伊水下游、賈魯和上游地區及黃河以北原陽市。這支梁氏，多出自於匈奴族梁氏。
下邳郡：東漢永平十年時（公元72年）將臨淮郡改為下邳國，南朝宋時改為下邳郡，治所在下邳（相當於如今江蘇省雎寧縣西北一帶地區）。
西河郡：漢代元朔四年（公元前125年）置郡。相當於如今陝西、山西兩省之間黃河沿岸一帶地區。
堂號
儀國堂：宋時右丞相梁克家，風度修整，原則性強，雖近親、權、幸（權是大官，幸是寵官），也按原則辦事，好人賴以保全，被封為儀國公。
安定堂：梁姓得姓於夏陽梁國（今陝西韓城），其中重要一脈遷徙到甘肅涇川後，逐漸形成梁姓歷史上最大的郡望，即「安定烏氏梁氏」，堂號「安定堂」。
梅鏡堂：台灣省的梁姓，不論是河洛，還是客家，絕大多數都屬於「梅鏡堂」，是宋朝名相梁克家的後裔。
此外，梁姓的主要堂號還有：「保善堂」、「怡慶堂」、「集賢堂」、「鳳閣堂「、」養志堂「等。 江西銅湖錦溪梁氏族譜字輩：彥公肇世業嗣緒大顯揚貽燕鴻圖遠傳家厚德彰人文濟鳳美仕學啟龍光祖烈冠裳茂孫謀鍾鼎芳三元應捷發五桂永騰香寵命逢天錫雲礽冀昌
天津市靜海縣梁氏字輩：朝學天元春秀繼續正大光明
河南開封劉店東梁寨村梁氏字輩：純清（金）永（樹）兆（振）殿（春），道方成應遠，本中玉之昌
錫福洪家澤，明心廣性源文光和有教欽景煥來賢
河南元崗梁氏字輩：永振洪萬應殿作克中連建廣耀生瑞明玉長承魁
河南塢西梁氏字輩：敬景節科魁國民其之直士永文浦榮作吉龍元恆
河南陝縣梁氏字輩：公魁興學希升祥乃順安
河南伊川梁氏字輩：尚思一三喜，萬幫修中正
河南新鄉梁氏字輩：懷名孟志寶孔學聖賢澤成龍繼先德世傳宗家興旺延萬通蘇錫常聯海杭來忠臣永盛長
河南衛輝梁氏字輩：清林照塤鏡漢桂熙增銘法松然在鑒滿柏耀坤銅
河南洛寧梁氏字輩：幸有篁林萬年青品兼南山蒼勁松虛心向上翠挺秀一枝三葉撫育情
河南光山樑氏字輩：樹德培家本維思世紹之光昭其可大建學慶賢熙
河南南陽社旗田莊大梁庄一支字輩：孟方先引飬崇道建儒勛師之功可立自為步朝臣尚紹魁光職象嗣景益新膂毓萬元秀永定啟昌明
河南南陽梁氏一支字輩：學文大成業傳萬
河南新安縣五頭梁村系東魯一支字輩：應國人克永萬守文作大金玉山堂至秉泰和豐士仁義傳世道忠孝振家風憲信昭光明學禮書耀宗
四川岳池梁氏字輩：昌道漢賢定梁盛肇秉邦嘉慶伯世運宏文克自開恩任恆紹景應受鼎鍾齡
四川毗瀘梁氏字輩：太炎宗德福仕志忠能友文才立大昌元珠安定郡學道光明廷萬全隆盛舉慶益喜青新
四川瀘州梁氏字輩：應承永懷思祈天紹啟文明仕克賢宗茂洪昌世澤遠鴻圖玉後復光先
四川內江梁氏字輩：國正天新順家和萬世興文化有光輝
四川綿陽梁氏字輩：仁義安邦志道同德
四川儀隴梁氏字輩：光興才華安邦
四川南部梁氏字輩：先民志文應天開正
四川成都梁氏字輩：先榮華富貴永
四川峨眉梁氏字輩：方明登月貴茂紹德
四川梁氏一支字輩：國公啟畢成明仕正朝廷
山東嘉祥梁氏字輩：膺有德金玉君子付太平
山東陽穀梁氏字輩：利道成家永
山東鄆城梁氏字輩：於乃衍爾邦作福照其光
山東歷城、登州、萊陽梁氏字輩：士節一永萬玉世明學敬吉維振鳳（春）延桂友
山東昌樂梁氏字輩：學禮俊國全
山東滕州梁氏字輩：學景西大慶（東沙河鎮蔡村或北辛梁場村）或宜廣金生玉振（東沙河鎮王母店村或龍泉郭庄）
山東茌平梁氏字輩：全家增福祿和澤敬獻儀
山東高唐梁氏字輩：登萬永春升俊秀
山東東平梁氏字輩：毓興傳緒久兆吉延開長作法誠樹本廣建慶貴祥鴻運少英志名源由正芳
山東商河梁氏字輩：志長永興現建
廣東大埔梁氏字輩：日啟文星佐昭佑穆桂馥蘭馨世裕裔孫奮發求知科學興業強國富民繁榮昌盛實現理想
廣東信宜梁氏字輩：世宗福仲王庸超章為人以德（昌大文學）承其祖業
廣東英德梁氏字輩：世代相傳克昌厥後兆協振家聲丕謨紹顯明祖貽恆賜慶先蔭克延榮積善昭蕃衍傳經啟彥英修和敦序樂作述達才宏天獻嘉祥萃人安福復成奮興賢濟美挺秀士揚名守業斯攸耀嗣徽正可賡典章時式著垂裕益咸亨
廣東英德梁氏字輩：良橋華美景超顯萬世興定泰傳天久長發真有餘
廣東連州梁氏字輩：文伯國朝積守時之梁祖興萬世昌顯揚發達家聲遠富貴榮華賢受長歷代光宗成大業子孫後裔科登祥
湖南湘潭粱氏字輩：開懷振祖德佑啟大榮昌忠孝承先志家聲繼世長
湖南長沙梁氏字輩：應世明仕立經國大文章克孝敦倫理培元錫吉祥光先聲遠顯裕爾福延長
湖南新化梁氏字輩：忠伏福益淳千仁延仲富思萬文天守正（希）大士光名耀開基耒趙宋承先積長熙和綿厚澤佑續北禎祥端本休佳訓勛銘煥典章俊賢培植遠繼序允傳芳
湖南沅江梁氏字輩：朝孟楚思文壽星拱瑞雲英才賢達士工代永興隆禮義傳家遠詩書祫後長端本宜善則立學紹前光
湖南湘西梁氏字輩：國正天星順官清民自安妻賢夫禍少子孝父心寬
湖南耒陽梁氏字輩：七正九千萬應泰廷景慶朝五六集均政明必文存零道大守任時國成盛締人宗俊彥毓鍾瑞承先積善長熙和綿厚澤佑啟兆嘉祥端本修家訓銘勛煥典章英賢培植廣循序遠傳芳新增元亨利再昭日月光詩書潤後世祖德肇興邦
湖南漣源梁氏字輩：元朝崇頂治伯益經倫巨仁心積厚長太炎宗德福仕志忠能友文才立大昌登朝崇鼎治學裕經綸鉅承先積善長熙和綿厚澤佑啟兆嘉祥
江蘇徐州梁氏字輩：奉立開端正大廣先夫座邦家士喜忠賢
江蘇宿遷梁氏字輩：漢文保堂正建榮昌賢公啟化
湖北襄陽梁氏字輩：易有文是振紀世德尚永先理長誠
湖北天門梁氏字輩：德業應祖培，詩禮傳世亨
湖北宜都梁氏字輩：世為文成立德本勝啟先著設輝精遠書生廣繼傳
廣西三江口梁氏字輩：喜餘進梁文仲尚雲英廷萬飭中光體春兆世常興君臣多德澤邦國定昭明景福生民慶時和日月新（明）
廣西梧州梁氏字輩：宏志海華安
廣西玉林石南龐村梁氏字輩：為朝廷培多士學田廣積科名濟美顯升庸，際景運慶清時仁里澤居忠厚開基徵盛
廣西河池安定堂梁氏字輩：英士嘉國啟有玉（棟），昭慶（增）人文鍾俊秀
安徽肥東梁氏字輩：民學忠正建立端方紹來先業長發其祥
安徽桐城梁氏字輩：詩禮傳家寶猷為獻上資發祥緣作善敦本以洪基
都勻莽山樑氏字輩：治德安邦永世朝庭文興發國正大光明
河北樂亭梁氏字輩：萬世福國起立可文永慶志
江西瑞昌梁氏字輩：蒨之人竤大膺泰器性善良子孝季元必彥福金玉文梁吉有大用正國源枝煥彩光先德
遼寧營口梁氏字輩：玉世明學敬吉維振鳳延桂友
遼寧本溪（原山東文登）梁氏字輩：廣文誠士學詩書濟世深忠厚傳家遠萬福希國恩
重慶巫山樑氏字輩：鴻正家邦祖德永昌先緒預勝剛基能緔忠孝遠眸少起林方勝興發達，萬代側長
（根據各地家譜整理） 梁氏所用的「梁」字，其最早的含義是與水工建築的營造緊緊連接在一起的。「梁」是流水小橋，也是捕魚的壩堰，梁氏先祖居住的陝西韓城又有不少形似橋梁的「梁山」，七溝八梁，無梁不成山。
梁姓是大山槫木紀歷圖騰，由水、刃、木（槫木）組成，以刀（辛）刻木為紀歷方法。此山名「梁山」，在泰山，古代封禪之地。又有「梁州」，是梁人聚居之地。「梁山」山下有水，山四周環水，山中央主峰為天齊，上立槫木，又名重章，東，又名（爪冖攵上下東田），左手持弓、干，即渾儀和矩尺;右手持刀具契刻日升降度位，故為「（刃）木」。嬴姓別支，始祖伯益，因居梁得氏。 四言聯
三清居士；七序名言。
——梁姓宗祠通用聯。上聯典指清代浙江錢塘人梁詩正，字養仲，號薌林，雍正年間進士，乾隆年間歷官禮部、吏部侍郎，戶部、工部尚書，官至東閣大學士（宰相）、翰林院掌院學士。下聯典指東漢安定烏氏人梁竦，字叔敬，少年時好讀書，鑽研《孟氏易》。因受兄梁松案的牽連，被流放九真，經沅、湘時，感悼伍子胥、屈原，作《悼騷賦》，後閉門自養，作《七序》。
眉齊鴻案；廬結石門。
——梁姓宗祠通用聯。上聯典指東漢文學家梁鴻，字伯鸞，扶風平陵人，家貧而博學，與妻子孟光隱居灞陵山中，以耕、織為生。章帝時經過洛陽，見宮室華麗，作《五噫歌》以諷刺，為朝中忌恨，於是改名換姓，逃往齊魯。後來到吳，為人做傭工舂米，每天回家吃飯，孟光都舉案齊眉，表示敬愛。下聯典指明代新喻人梁寅，字孟敬，家貧，靠自學博通百家。太祖時，徵召天下名儒修述《禮》《樂》，成書後，要授官職時，他以年老有病為由推辭回鄉，在石門山中結廬，學者稱梁五經、石門先生。著有《禮書演易》《周禮考注》《春秋考義》《周易參義》《詩演義》《石門集》等。
眉齊鴻案；老踞龍頭。
——梁姓宗祠通用聯。上聯典指東漢·梁鴻，家貧，娶醜陋女孟光為妻，每歸，妻為具食，舉案齊眉。下聯典指宋·梁顥，世傳八十二歲中狀元，謝恩詩曰：「也知年少登科好，爭奈龍頭屬老成。」
安定世澤；魁首家聲。
——梁姓宗祠通用聯。全聯典指宋·梁顥，八十二歲始中狀元，金殿對策，獨占鰲頭，為多士之魁首。
石門教授；吳市高風。
——梁姓宗祠通用聯。上聯典指梁代歷史名人梁孟敏事典。下聯典指東漢隱士梁鴻。
京口桴鼓；金谷墜樓。
——梁姓宗祠通用聯。上聯典指宋·梁紅玉，偕夫韓世忠擊金兀術，紅玉親執桴鼓助戰。下聯典指晉·石崇被孫秀殺，其侍妾梁綠珠墜樓自盡。
灞陵亮節；安定名宗。
——此聯為廣東省鶴山縣官洲梁公祠聯。
六言通用聯
政惟求平便民；事皆可與人言。
——梁姓宗祠通用聯。此聯為清代江蘇巡撫兼兩江總督梁章鉅自題聯。
七言通用聯
滿江還響紅玉鼓；新派常吟卓如詩。
——梁姓宗祠通用聯。上聯典指南宋名人梁紅玉，抗金名將韓世忠之妻。下聯典指近代資產階級改良主義者、學者梁啟超（1873-1929），字卓如，號任公，又號欽冰室主人。廣東省新會人。有《欽冰室合集》。
少白宏篇紅線女；卓如傑作墨經書。
——佚名撰梁姓宗祠通用聯。上聯典指明代戲曲作家梁辰魚，字伯龍，崑山人。雅擅詞曲。作有崑曲《紅線女》等。下聯典指梁啟超曾撰有《墨經校譯》等著作。
閑為水竹雲山主；近得風花雪月權。
——此聯為清代書法家梁同書（1723-1815）撰題聯。梁同書，字元穎，號山舟，浙江省錢塘（今杭州市）人。乾隆舉人，賜殿試，授庶吉士，任翰林院侍講職。工書法，與翁方綱、王文治、劉墉合稱「清四家」。著有《頻羅庵遺訂》。
南中喜得秦淮海；天下願識韓荊州。
——程春海撰梁姓宗祠通用聯，此聯為程春海贈梁茞鄰聯。
八言及以上通用聯
桴鼓助夫，爭傳紅玉墜樓殉主，不愧綠珠。
——佚名撰梁姓宗祠通用聯。上聯典指宋梁紅玉，下聯典指晉代梁綠珠。
鳳質龍文，光華相映；景風淑氣，仁壽同登。
——張岳撰梁姓宗祠通用聯，此聯為清代張岳贈梁章鉅聯。
守古老家風，惟孝惟友；教後來恆業，曰讀曰耕。
——梁山舟撰梁姓宗祠通用聯，此聯為清代乾隆進士梁山舟撰書聯。
建闕修宮，周翰獻五鳳樓賦；為官作宰，清慎勤三字元方。
——梁姓宗祠通用聯，上聯典指宋代翰林學士梁周翰的事典。梁周翰，字元褒，管城人。以辭學為流輩所許，有文集及《續因話錄》。下聯典指明代良吏梁孟敏的事典。
道範仰尼山千乘侯封光史冊，勛名昭宋代兩傳宰輔重人寰。
——湛若水聯（湛若水是明代著名的哲學家、政治家、教育家）。上聯講的是孔子弟子、七十二賢之一的梁鱣，下聯講的是梁氏有兩位先賢在宋代當宰相。
（說明：根據各地家譜整理） 梁氏墓群
梁氏墓群位於東平縣州城鎮北12.5公里的梁林村西，面積約100畝。該墓群建於宋初，是北宋時父子狀元梁灝、梁固及家族墓葬群。題有「父子狀元千古芳名垂宇宙，祖孫丞相萬代秀氣奪山川」的門聯。該墓群建築宏偉，林堂內外古柏參天，四周有高4米圍牆圍護。有墳瑩3700座、石碑3000餘座，御葬墳7座。林堂門前有石人、石馬、石虎、石羊各1對。現存宋中書侍郎梁子美神道碑1幢，梁固碑1方。1977年定為廣東省級重點文物保護單位。
梁氏宗祠
梁氏宗祠，位於廣東省天河區車陂村沙美啟明大街58號，建於明朝中期，距今580多年，是後人紀念由南雄遷到番禺龍溪（今車陂）落戶的始祖梁雪松興建的。第一次在清乾隆年間重建。第二次在光緒年間重修。1958年曾為公社造紙廠。60年代後為生產隊辦公地方。第三次重修於2001年。為三進宮廷式結構，兩廊三廳兩天井，有側廊、後面還有花園，布局嚴謹，內部花紋雕飾巧奪天工，十分精美。
海南梁氏合族宗祠
海南梁氏合族宗祠，始建於清嘉慶八年（1803年），有200多年的歷史。2012年3月該宗祠被列為海口市文物保護單位。

3、心境頓消融 方明色與空;欲識本來面 青山白雲中 這個出自哪裡

母音老人（1905.11.23～2000.2.5）,「心中心法」三祖。
母音老人，諱姓李名鍾鼎，安徽合肥人。幼年就當地塾師讀正喚知孔孟遺教。嘗思世人生從何來，死往何所？1917年，因父就任江蘇鎮江市招商局襄辦，乃隨之就讀鎮江中學。1923年，父調任上海招商局工作，隨之遷居上海，考入上海滬江大學讀書。初學佛，隨台宗大德興慈老法師習台教，修凈土；復隨范古農老居士學習唯識；後依華嚴座主應慈老和尚學華嚴，習禪觀；再後，拜密宗大阿闍黎王驤陸居士為師，終得親證本來。自1958年起，代師弘化，外現居士身，內秘菩薩行，數十年如一日，為法忘軀，四方宣化，足跡幾遍全國。老人在弘法之餘，不遺餘力，著書立說。於世流通之著作有《略論明心見性》、《心經抉隱》、《佛法修證心要舉消》、《佛法修證心要問答集》、《大手印淺釋》、《楞嚴經要解》與《凈土指歸》等，上求下化，廣弘聖教鏈畢！2000年2月5日（農歷正月初一），老人在上海住所安祥圓寂，享年96歲。

其 一
心境頓消融 方明色與空
欲識本來面 青山白雲中

4、鋼化玻璃E008539是哪家生產的？

通過查詢為：安徽方明玻璃有限公司，工廠地址：安徽合肥市肥東縣撮鎮鎮唐安路與大彭路交口西南角。

5、E008599是哪個廠家的玻璃

<