廬江傅氏由何地遷入

1、誰是江西省進賢縣的幫幫！

舒氏原籍江南上圳人氏，在顓頊時以舒子之國封舒鳩於舒城，賜以為姓，派發廬江，系傳京兆平陽二郡由來舊矣。（現安徽有個舒城縣）溯自先唐舒敬公乃元和八年進士及第，元輿其名也。字子敬，詔為駙馬，六部大臣稱為敬公，後未理國事，由江南遷江西南昌府進賢縣岩門塘落業，數傳至有能，生三子，長致和次致遠三致達，自大宋真宗舉孝廉，三聘我祖致和公，仰沐聖朝之恩，由兵部侍郎賜進士出身，先任長沙大理太守，後調辰州（郴州），致任遂未返籍，入漵浦（水邊）。和公住陣堡灣，遠公住大潭，達公居漵邑。三公傳四世，至保歸保臨保達保譽，五世惟元惟新惟聖惟，傳系歸譽之後散居各省，嗣孫繁甚，繼繼承承。越元及明初，十有餘世，干戈擾攘我鼻祖豫文，由黃州麻城縣鴨子池蘆篙壩河邊黃潭遷徙來蜀，落業瀘東安賢鄉石馬場，故葬鎮腳山，始知鼻祖福澤大功德遠，天相吉，人鍾毓。八子皆勤儉興家，詩書訓後。長華國居？，次華廷居舒灣，三華堂住住居楊嘴，四華陽住石馬場，八華秀住方山，華俊華傑華清居址無稽。前輩題有七言四韻以遺後人詩曰：江右始祖入瀘陽，石馬背上選田莊。雲錦山前東見水，落泥灘上寄牛場。簸箕紅豆分次序，鎮腳祖墳蔭八郎。年年拜掃蒸嘗祭，我家子孫個個強。傳至十六世，遭獻賊之亂，譜牒失於兵災，昭穆紊亂，尊卑混淆。詩句猶嘖嘖人口，幸舒氏之福未艾，長房有法禮法坤。三房有祈階祈智，自遵義還瀘仍歸故里。豫文之後仍各守舊業。由明及清二十餘世，考之寺墓，碑碣尤於家，乘殘缺得其世系。倘不修譜志之昭穆紊也，班名淆也，安能敦宗睦族成一家之孝友乎，況鎮腳祖山林已驀售。魏氏族眾構訟沭州，尊朱（諱）錫轂明斷定邊界。同族商議，若無碑譜，幾為他族吞噬。因豎碑修譜以示不忘，且置山土糧業，以為拜掃之資，爰將我族來州原由及本朝回里祖先生遷卒葬宦學居址一一注譜，以俟孝子戀孫時時觀覽了如指掌庶識。鼻祖由來我族繁衍非惟江陽一郡而已，至永川富順南溪永寧遵義皆我鼻祖苗裔焉。若州之列，膠庠入咸，均參典吏，登虎榜，固屬寥寥，而後之閱碑譜者當思唐明兩朝，鼎甲之盛，才人濟濟，震於當時，奮然步武前代，抑亦族眾等，作譜之厚望也。予不揣固陋，因筆之譜端，以待後人參考焉爾。道光十有七年歲次丁酉花朝月吉旦瀘陽二十三世嗣孫文生舒朝臣，字廷弼號鳳岡（沭王，敬舉），道光丙申秋，始祖墓山為他人所侵，賴州牧判定照舊規管業，因賦四韻：始祖埋光數百秋，金精相耀射鬥牛。嗣孫羅拜守故冢，宵小窺探越鴻溝。張綱蜘蛛費巧計，高懸水鏡照奸謀。先塋界定勞神父，世世苗裔宜培修。其芳步原韻一首：始祖流傳數百秋，佳城久已卜眠牛。前人葬此貽塋墓，後嗣承來照界溝。不料狂徒貪吉穴，哪知犬輩助奸謀。憲堂斷定欽神判，再囑同宗好護修。蕙芳於新譜修成賦七律一首：墳塋界定譜當謀，訪問家乘費搜冥。明代入川知本末，清時復業得源流。寒窗拈管昭穆序，暑夜挑燈族姓收。囑咐平陽讀書者，六旬甲屆宜重修。 舒氏族譜序
家有譜國有史，其義一也。則明是非，辨得失，彰善癉惡而已。譜也者，自仁親等。而上之至於祖，自義率親等，而下之至於禰，終始相維，遐邇畢達親親也。親親仁也，而孝道行其間也。宋之中葉，瀘陵歐陽氏眉山蘇氏修家譜，規模次第，垂為令典。後世多遵行之。凡豫蜀之有譜者，咸自歐蘇二家始。往往失於兵災，其間學士大夫猶或綱羅於灰燼，而編氓之家輟，而弗講者多矣。舒生洪鰲，游太學通曉大義。予嘗過其家，則見諸父昆弟雍雍如也，魚魚如也。凡燕會尊卑有序，親疏其間，知其世澤淵源，講求軌物者素矣，因譜。予言曰，吾家先由江右入瀘陽籍，原在州治之石馬場舒壩，遭獻賊之亂避兵黔西，譜失，世系無考，凱旋後，祈階法禮諸公，由黔西而瀘，復家於瀘東之大灣舒壩，迄鰲已六世矣。時恐世遠年湮，丁繁族眾，遠邇不齊，遷徙無定，名號任意而各立房分亦，因而無稽。誼屬本支而反北，為同姓之說者心竊傷之，敢請序其巔末。予謂人生之初，始於父子一本也。嗣是而為會元來罤，為雲礽為耳為塗人為胡越，則萬殊也，由萬殊而一，本則莫若尊祖，惟尊祖故敬宗收族，能收族則敦睦至，敦睦則祥瑞生，太和洋溢，翔洽無方。論者以譜屬之，仁人孝子盡有確乎。其不爽者竊歡風之頹也，重聲華昧大義，本一派也，而篳路藍縷則曰非吾宗也，本疏逖也。而聲施欒赫，則曰吾同宗也，甚至爪牙雀角訐訟不休，一室操戈，居然快事。唐太宗時，胡越一家嘆曰：自古未有，嗟乎，今之骨肉仇讎，曾胡越之不若哉，何其悖也。所以瀘陵之譜一視而同仁，眉山之譜尊尊而親，親彼二子者，其預識末世之流弊而修譜，以為維挽歟。抑亦仁人孝子之用心，以為家乘休光歟。因舒生之請而言修譜之得如此，無譜之失如彼，敢以質世之知言者。瀘陽庠生古世膜拜撰二十二世嗣孫國學舒洪（琳、鰲）道光十七年歲次丁酉蕤賓月吉旦庠生舒朝臣敬錄
舒氏族譜序
竊思家之譜猶如國之史，然史以庄獻典，譜以序昭穆。是譜之有關於仁孝也大矣。舒氏之族於楚也，由來舊矣。故譜編其所自始，記其所由來。序昭穆衍枝幹，布祖宗之精思，使千載後奉為典型，世世子孫永守勿替。故凡族姓之始亦同室之所由分也。後之人因人丁繁盛，不知祖考之所，自出集祖之所由分者有之。予族皆因本支微漏，失其傳，受者甚多，使不有所，以紀之。則伯叔昆季之倫將有，視若秦越。予滋戚矣，不覺惻然心傷，因有立譜之舉。是舉也，為我舒氏一族序，昭穆之源流，故曰：莫為於前雖美弗彰，莫為於後雖盛弗傳。今時述前垂後，以表於世。黃帝後，我祖自宋季以來，原籍居於江南盧州府舒城縣，小地名六蓋塘人氏。我舒氏一派在顓頊時，因封舒鳩以舒子之國，賜以得姓。音屬徽派衍廬江，系傳平陽京兆二郡其前此矣。溯厥舒氏老譜，聊以傑出者志之。唐之時有舒璘（字文靜）在宋為中憲大夫，舒卞（字彥循）在宋為兵部侍郎，在宋時舒亶（字朝元）為御史大夫，舒津（字通叟）在宋為吏部總宰，舒棠（字甘吉）進士出身，職升河南按察司，舒裳（字元吉）進士出身，先任南京大理，後升辰州刺史，元之時舒潤主刑部侍郎，有國綱國紀，兄弟宏才博學，國綱由嵗進而任省教諭，國紀由選拔而職授廣東惠州府和平縣稅課司，綱紀二始祖致和派發四房，保歸保臨保達保譽，分派居址俱見房首。茲以公之世繫上溯四代之本源，下開萬世之統緒，而為之祝曰：繼述相承千秋業，蘭桂芬芳萬代香。漵邑十三世嗣孫致禮敬撰
重慶府巴縣：祖籍湖南辰州府辰溪縣塘人氏，移於四川重慶府巴縣忠一甲地名，石壁下壩四房太祖翔公嗣孫文堯張氏世系圖。潼川府遂寧縣：原籍湖廣辰州府辰溪縣，移來綿州重慶府巴縣等處落業。大房保歸公（次子）辰溪縣惟新公向氏（生三子）嗣孫在川發派世系圖。班名：遷辰派發始，高田自發更。楚是傳傳久，尚永丐廷興。興七代循還，方兩轉大房宏通嗣孫於大明洪武二年移於安岳南落業。鼻祖盧和公（字江源）婆姜氏（男）成六匡氏生四子。瀘州石馬場原籍江右南昌府進賢縣，暨遷黃州府麻城縣地名鴨子池蘆篙壩長河邊黃潭於洪武二年。鼻祖舒豫文，移川入瀘陽生八房派發居址。始祖舒豫文（墳葬雲錦山下鎮腳山癸山丁向）羅氏生八子：長華國李氏，次華庭張氏，三華堂黃氏，四華陽王氏。十六世舒壩長房派發：啟宸（十六）→法禮（十七）羅氏（四子）楊氏 啟耀（十六）→法坤（十七）傅氏（四子）石馬場三房派發：應鸞（應字班為五房）高氏五子→尚榮（尚字班為八房）劉氏四子（字翠台），尚華劉氏一子（字良台）→爾儀（爾字班為九房）丁氏→儀公長子世英（世字班為十三房）劉氏五子。瀘州鳳儀舒壩原籍江右，既遷黃州麻城縣，明初入瀘，鼻祖豫文公生八子，嗣孫派發居址世系圖（豫文公葬雲錦山下鎮腳山癸山丁向，華國公亦葬此山）。舒壩班名：明朝：文華開治永，鳴德繼和陽。 先達覺加後，名號次第祥。本朝：九啟法正仕，連子洪朝芳。 賢守安邦大，良士懷道光。 宗遠彥必顯，源清運定揚。 高耀祖澤在，明廷昭瑞長。
瀘州安賢鄉大灣舒惟俸（石氏？何氏？）生祈階（趙氏）生應鸞（高氏）生五子，派發居址世系圖。大灣班名：明朝：文華開治永，鳴德繼和揚。 先達元惟後，名號次第祥。本朝：祈應尚爾世，希如元朝芳。賢守安邦大，良士懷道光。 宗遠彥必顯，源清運定揚。 高耀祖澤在，明廷昭瑞長。大房（應鸞公長子）：尚用（字相台）余氏五子→長爾容（二子）世縉（號三策）李氏三子。安賢鄉苟灣即銅鑼灣二房（應鸞公次子）：尚榮生四子→爾茂（陳氏），爾祈（張氏），爾禎（尹氏），爾仲（劉氏）。班名：明朝：文華開治永，鳴德繼和揚。 先達元惟後，名號次第祥。本朝：祈應尚爾世，希如元朝芳。賢守安邦大，良士懷道光。 宗遠彥必顯，源清運定揚。 高耀祖澤在，明廷昭瑞長。三房（應鸞公三子）：尚華（字銀台）劉氏一子→爾儀丁氏生五子。班名：明朝：文華開治永，鳴德繼和揚。 先達元惟後，名號次第祥。本朝：祈應尚爾世，希如元朝芳。賢守安邦大，良士懷道光。 宗遠彥必顯，源清運定揚。 高耀祖澤在，明廷昭瑞長。廬舍：慈竹林學堂 楊灣磚房子 石灘塘水口屋基，長灘儀公長子世英（劉氏）五子→希元（李氏、鄧氏一子），希壽，希科，希敏（鄧氏四子）。儀公次子世藻（王氏、陳氏）四子→希永（李氏），希遠（萬氏），希長，希久（鄧氏）。儀公三子世蔭（徐氏）五子。四房（應鸞公四子）：尚才（字文台）楊氏。五房（應鸞公五子）：尚德（字林台）黃氏一子。
安賢鄉楊嘴惟宣公（子）→祈用公（子）→應誠（雷氏、戚氏）生三子→尚才，尚玉，嗣孫派發居址世系圖。廬舍：楊嘴水井坎上， 新屋基大路上， 馬灣
安賢鄉橫房應太公生→尚輔一子→爾林（李氏）一子→世榮（盧氏）一子→希古（王氏）六子。廬舍：橫房龍灣 熊灣大灣 高山
查爾儀生子五人，長世英，次世藻，三世蔭。世蔭（徐氏）生五子→希朝（陳氏），希祿（粱氏），希毅（張氏），希安（童氏），希任（徐氏）。

2、「付」姓發源地在哪裡？

符姓在秦漢時期主源繁衍於今山東膠南縣，並且人口眾多，為當地之望族，古時此地為琅邪郡，後世各地之符姓多由此郡分衍而出，故後世符姓有以琅邪為其郡望堂號的。
東漢時，陳留浚儀（今河南開封）人符融可謂符姓見諸史冊之第一人，也表明了符姓緩慢向周邊各省播遷的史實。
魏晉南北朝時期，符姓逐漸遍及黃河中下游各省，並有南徙於江蘇、安徽、浙江、湖北、四川、湖南等南方省份者。
隋唐之際，符姓之主源依舊繁衍於北方，唐末五代時，陳州宛邱（今河南淮陽）、趙州昭慶（今河北趙縣）成為天下符姓關注之焦點，可謂人丁興旺，世代顯達，當然，此一時期的動盪不安，也加劇了北方符姓南遷的腳步，江西成為符姓這一時期的主遷地。兩宋時期，符姓發展有了新特點，原先繁衍於北方，以北方為中心聚集區的符姓其重心向南部省份轉移，而且無論在人數，抑或在名人人數上都反映了這一特點。
宋元時期，江西等地的符姓開始進入福建，而後分衍至廣東、海南、廣西等省區。歷明清兩代，符姓逐漸播遷到台灣、祖國之東北、西南、西北各地。如今，符姓在全國分布較廣，尤以廣東、海南二省多此姓，上述兩省之符姓約佔全國漢族符姓人口的百分之四十四。

3、誰知道「傅」、「付」、「賴」三姓的關系啊？

看看這篇文章就知道傅姓與付姓與賴姓的關系了。

傅氏始祖―――傅說傅姓起源有四：一出自殷商名相傅後裔，也就是商王武丁發現大臣的地方命名的姓氏。傳說，自從盤庚將商都遷至殷墟（今河南安陽小屯村）以後，商朝只興盛了很短的一段時間，等到商高宗武丁即位時，國勢衰微，武丁決心要振興朝綱，但卻找不到一個能協助他改朝政的大臣。後來武丁在一天晚上做了一個夢，夢見一個名字叫說的聖人，此人背有點駝，身穿粗麻布衣，胳膊上拴著繩索，像個囚徒。神人對武丁說：「這就是你要尋找的聖人。」武丁醒後，讓人按照夢境中的說的模樣畫成圖像，命群臣四處尋訪夢中的聖賢，結果在虞虢之間一個叫做傅岩的地方（在今山西平陸縣東南）找到了一個叫說（音yue）的奴隸，就將說帶到朝中。說向武丁提了不少的建議，武丁便任命他為宰相，說因居於傅岩，所以人們叫他傅說。傅說的子孫以地為姓，稱傅姓。二出自姬姓。《新唐書·宰相世系表》記載，黃帝裔孫大由封傅邑，故其子孫便以此為氏，稱傅姓。三出自賴姓改傅姓。《賴氏族譜》記載，賴氏族人也有為楚靈王所害，改羅、傅二姓的，以其毗鄰，兼有姻戚關系，所以有賴、羅、傅聯宗之說。四清代部分滿州貴州改姓傅。如傅恆，滿州鑲黃旗人，本姓富察氏；傅開，滿州正白旗人，本姓郎佳氏；傅臘塔，滿州鑲黃旗人，本姓伊爾根覺羅氏。傅姓郡望有：北地郡，戰國秦始置郡，治所在義渠（今甘肅寧縣西北）。西漢移治馬嶺（今甘肅慶陽西北），東漢移治富平（今寧夏吳忠西南），相當於今寧夏賀蘭山、青銅峽、山水河以東以及甘肅環江、馬蓮河流域。清河郡，漢高帝置郡，後屢改為國，元帝永光後為郡，治所在清陽（今河北清河東南）。元帝以後相當於今河弱清河及棗強、南宮各一部分，山東臨清、夏津、武城及高唐、平原各一部分。傅姓以「清河」為其堂號。我國傅姓最早的發源地在今山西省平陸縣。傅姓最早的繁衍地在我國西北地區的陝西、甘肅東部，寧夏等省，史稱「北地」。《中國名人大辭典》上說：「漢晉之世，北地靈州，傅姓最盛。」北地成為傅姓家族史上第一個繁衍基地。漢時，傅姓已開始由「北地」大舉東遷至河北、河南、山東等省。這一時期，北地傅氏成了許多分支：遷河內溫（今河南溫縣），為河內傅氏，是西漢大司馬傅嘉之族所在；遷浦江（今屬浙江），為浦江傅氏，是西漢傅柔之族所在；遷扶風茂陵（今陝西興平東北），為扶風傅氏，是東漢人傅毅之族所在。稱盛於「清河」一帶的傅氏，後來成為我國東部地區傅姓的主要來源，尤其是江南各地的傅姓，大多是由「清河」播遷繁衍而雲的。傅姓南遷開始於漢代，如遷入貴州的傅姓，後來形成這一帶大姓。三國時有傅姓人口遷入四川。傅姓大舉南遷則在魏晉南北朝時期，有的遷居浙江會稽（今浙江紹興），有的遷居上虞（今屬浙江）。唐朝末年，御史傅實為了避難遷居福建，是傅姓入閩始祖。南宋末年，清河傅氏又有一支遷入福建上杭之蛟萍鄉，不久就成為當地望族。後來廣東興寧的傅氏就是由蛟萍分支雲的。宋代以後，傅姓人口遍布全國大部分地區。 郝氏始祖―――帝乙郝姓起源有三：一為出自子姓，其遠祖為契，得姓始祖為帝乙。相傳契為商的始祖，因幫助大禹治水有功，被舜任用為司徒，掌管教化，居於商（今河南商丘南）之地。又傳說契是其母因吞食玄鳥（燕）之卵而生的，所以被賜姓子。商族後來不斷強大，終於在契的十四代孫湯的領導下，推翻了夏朝的統治，建立了商朝。殷商在其二十七代天子帝乙即位時，將他的兒子子期封於太原郝鄉（在今山西太原市），其後子孫便以封地為氏，稱為郝氏。另一來源出自太昊（伏羲氏）時期，太昊有佐臣郝省氏，輔助太昊治理部落，後世郝姓中可能就有來源於郝省氏這一支的。郝姓的第三個來源為少數民族姓氏，如烏桓族便有郝姓，烏桓也作烏丸，為東胡族的一支。又據《舊唐書》所載，唐時土蠻即有郝、楊、劉三姓。另外，西夏人、元人以及清滿州人中均有郝姓。郝姓的郡望較為單一，為太原郡，這與其作為起源地有密切聯系。太原郡是戰國時庄襄王於公元前246年所設，治所在晉陽（今山西太原西南），秦漢時其范圍相當於今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地區。 何氏始祖―――何庶何姓來源有三：一出自姬姓，為周文王之後，始祖為何庶。相傳黃帝之後，傳至玄囂，承襲姬姓，後再傳帝嚳，生後稷，被周人尊為始祖。後稷傳十五世孫周武王姬發滅商建周，史稱西周。公元前230年，周成王弟唐叔虞裔孫韓王安被秦所滅，避難逃亡散居各地，其中有一支逃至江淮一帶。因當地人口音「韓、何」不分，後將韓誤寫為何，為何姓正宗，是安徽、江蘇一代何氏。二是唐代的「昭武九姓」中有何姓，隋唐西域阿姆河、錫爾河漢域各氏族統稱為「昭武九姓」，即康、史、安、曹、石、米、何、火尋和戊地。三出自冒姓或賜姓。據《漢書五行志》所載，漢時有叫何苗的，本姓朱，冒姓何，其後繁衍形成何氏一支。另有北魏孝文帝遷都洛陽後，將代北（今山西、河北以北地帶）復姓賀拔氏改單姓何氏。據《五代史》所載，五代吐谷渾亦有何氏，分布於今河北省西北部一帶。另外《蘭州府志》記載，元末吐番宣慰使鎖南，其子銘為河州衛指揮同知，朝廷賜姓何氏，其後也有以何為氏的。何姓郡望主要有廬江郡、東海郡、陳郡、郫縣、扶風郡等。廬江郡，秦代九江郡在楚漢之際分出一部分為廬江郡，相當於今安徽省廬江一帶長江以北地區。東海郡，秦設置，治所在郯（今山東郯縣北）。陳郡，秦置郡，西漢改為淮陽國，東漢改為陳國，治所在陳縣（今河南淮陽），獻帝時改為陳郡。郫縣，秦始置縣，為今四川成都西北的郫縣，其開基始祖為西漢大臣河武。扶風郡，漢武帝太初元年設右扶風，三國魏改扶風郡，治所在槐里（今陝西興平東南），西晉移治池陽（今陝西涇陽西北），此支何氏始祖為汝陰（今安徽阜陽）何氏六世孫何比干及平輿（今屬河南）漢吏何並。何姓堂號有「廬江」等。何姓發源為江蘇、安徽兩地，早期主要分布於江淮流域及以北的廣大區域，漢至魏晉南北朝時，何姓已從此地遷入山東、河南、河北、山西、陝西、四川等地。何姓南遷始於晉代，南遷遠至福建。隋唐之時，何姓在我國南北都有了很大發展，尤以南方各地繁衍為盛。五代及元朝時，在我國西北地區（主要指甘肅、青海兩地）和河北省境由於他族冒姓或賜姓何的加入，使得何姓再次龐大起來。何姓大舉南遷福建始於唐朝，遷入廣東省境內則要稍晚一些。明清之際，何姓已遍及全國各地，並且已有少數何姓人移居海外。 胡氏始祖―――胡公滿胡姓起源有三：一出自媯姓，以謚號為氏，為帝舜之後裔，得姓始祖為胡公滿。相傳上古五帝之一的舜是顓頊的後代，因生在姚墟（今山東荷澤縣東北）而以姚為姓，後又因曾住在媯？河（今山西永濟南，西流入黃河），後代中有以媯為姓的。周武王滅商後，追封帝舜的後裔媯滿於陳，建立陳國，奉守帝舜的宗祀。媯滿所建的陳國即今河南省淮陽縣一帶，包括今安徽北部的阜陽、河南中部的郾城等地，媯滿雲世後謚曰胡公，稱胡公滿。公元前478年，陳國被楚國所滅，其子孫以媯滿謚號為氏，稱胡氏，此為河南胡氏。二出自周時的兩個胡國。一個為周初分封的姬姓小諸侯國；在今河南郾城。公元前518年左右被楚所滅，其中有相當一部分原媯姓胡氏融合；另一為歸姓國，在今安徽阜陽。公元前495年被楚滅，戰國時為楚邑。春秋時被楚滅掉後，其國君子孫中有稱胡氏的。三為他姓改胡姓。如西周時所立之國楚有胡廣，本姓黃，後改胡姓；北魏時改代北紇骨氏為胡氏。另外在敕敕勒族等少數民族中有胡姓。胡姓郡望主要有安定郡、新蔡郡、淮陽郡、吉州等。安定郡為漢設置，治所在高平（今寧夏固原）。相當今甘肅景泰、靖遠、會寧、平涼、涇川、鎮原及寧夏中衛、同心、固原等縣地。東漢時移治臨涇（今甘肅鎮原縣東南），西晉又移治安定（今甘肅涇川縣北）。此支胡氏，開基始祖為漢武帝時守軍正丞胡建。新蔡郡，晉惠帝分汝陰置郡，治所在新蔡，相當今河南新蔡、息縣、淮濱、安徽臨泉等縣地。北齊改為廣寧郡。此支胡氏為安定胡氏分支，開基始祖為西晉尚書左僕射胡奮。淮陽郡，漢高帝十一年置淮陽國、惠帝後改為郡。轄地相當於今河南淮陽、鹿邑、太康、柘城、扶溝等地。吉州為隋開皇十年置州，唐治所在廬陵（今江西吉安市）。相當今江西新干、泰和間的贛江流城及安福、永新等縣地。胡姓堂號有「安定」等。胡姓最初主要發源地以今河南淮陽一帶和今安徽阜陽一帶為中心，漢代時開始向西遷入陝西、甘肅，向北遷入山西，向東遷入山東，後南遷入湖北、江西。其中，遷去甘肅省境內的胡建一族，後漢時成為當地一大望族，成為後世各地胡氏衍生的主要來源。隋初，胡氏在安定一帶繁衍發展形成望族。其後裔胡奮在曹魏入晉以後，他的獨女被選為晉武帝貴人，使其家族更加顯盛，後來在今河南新蔡繁衍，成為當地一望族。五代南唐時，胡氏一支曲醴陵（今湖南省東部）德善鄉遷入吉州（今江西吉安）、金陵（今江蘇南京），其後裔以江西為中心，向西向南不斷遷徙發展，進入湖北、湖南等省。西晉末年遷入福建。後胡氏由福建遷入廣東等地。 賈氏始祖―――賈公明賈姓來源有二：一出自姬姓，為賈伯之後。西周時，周公滅唐（今山西翼城西），將唐封分給他的弟弟唐叔虞，不久，周成王的兒子康王繼位時，唐叔虞的少子公明又被當天子的堂兄封於賈（今山西襄汾西南）。名義上是唐國的一個附庸，號為賈伯。春秋時，賈國被晉國所滅，賈伯公明的後裔以國為氏，稱賈氏，是為山西賈氏。二出自狐偃之後。春秋時，晉文公重耳滅賈國後，晉襄公便把賈地賞給輔佐晉文公完成霸業的狐偃（晉文公的舅舅）之子狐射作為封邑。射字季他，所以又稱賈季、賈他。襄公去世後，在立襄公的哪個弟弟為君之事上發生了爭斗，賈季因避禍便逃往翟國，他的子孫便以賈為姓氏，稱賈氏，是為山西賈氏。賈氏雖出自不同的祖先，但均是以曾食邑於賈為氏，其發源地為一處，即賈地，為今天的山西襄汾縣西南一帶。秦統一以前，賈姓主要還是以今山西省為其繁衍基地。秦漢之際，賈氏便播及河南、陝西、甘肅、山東、河北等省境。其中一支在向西發展，經河南、陝西一路播遷到今甘肅河西走廊東端的武威一帶，至漢代已成為當地一大望族，故賈姓便以「武威」為其郡、堂號。賈姓南遷始於魏晉南北朝之際，但因賈氏族人多在北方特別是西北大舉繁衍，故南遷氣勢不大。唐宋以後，才有了改觀。但總的分布趨勢是，賈姓歷來多以長江以北地區為其主要分布區域，可見，歷史上賈姓是我國一個較典型的北方姓氏。 江氏始祖―――江元仲江姓起源有二：一出自嬴姓，是顓頊裔孫伯益的後代。傳說帝顓頊有個孫女叫女修，有一天，她撿到一隻燕子蛋，吃下去以後就懷孕了，生下兒子大業。大業娶少典氏女子女華為妻，生下子伯益。伯益因輔佐大禹治水有功，帝舜賜他嬴姓，這樣伯益就成為古代嬴姓各族的祖先。伯益傳到十幾代，經夏、商到西周時，伯益的後裔受封於江，成立江國。春秋時江國被楚國所滅，江國子孫以國名江為姓，遂有江姓。二出自姬姓，為翁氏所分。西周初年，昭王的支庶子孫受封於翁山（在今浙江定海縣東，一說在廣東省翁源縣東），後代以邑名「翁」為姓。宋初，有福建泉州人翁乾度，生有六子：分姓洪、翁、江、方、龔、汪六姓。其中次子處恭，分姓江，他的子孫也姓江。兄弟六人同列進士，被譽為「六桂聯芳」。江姓的郡望、堂號主要有：濟陽郡，西漢置濟陽縣，治所在河南蘭考東北。晉惠帝時，置濟陽郡，治所在濟陽，相當於今河南蘭考東境、山東東明南境。東晉後被廢。這支江姓的開基始祖為東漢江德。淮陽郡，漢高帝十一年（公元前196年）置淮陽國，為同九國之一，建都於陳（今河南淮陽）。惠帝以後，有時為郡，有時為國。成帝時相當於今河南淮陽、鹿邑、太康、柘城，扶溝等地。東漢章和二年（（公元88年）改為陳國。隋朝和唐朝又改陳州為淮陽郡。六桂，六桂乃「六桂聯芳」的譽稱，分布在古時的泉州。泉州，隋開皇九年（公元589年）改豐州始置州，治所在閩縣（今福州市），相當於今天福建全省，後改為閩州。唐景雲二年，改武榮州置州，治所在晉江（今福建泉州市）。江姓以「濟陽」、「淮陽」、「六桂」為堂號。江姓發源於今河南省。公元前623年江國被楚國滅後，其國人以國名「江」為姓，有的北上到淮陽（今屬河南），再往北遷到陳留圉縣（今河南杞縣於鎮），以後又遷到濟陽考城（今河南蘭考）；有的逃到齊（今山東臨淄一帶）、陵陽（今安徽石棣縣東北）以及鄖陽。還有一支江姓族人，大約在西漢時在江貞的率領下遷往今山東濟水之南，以「濟陽」為郡號。晉時有陳留人江瓊，為馮翊（今屬陝西關中一帶）太守，「永嘉之亂」時，棄官逃奔，其子孫因居涼土（今屬甘肅），世傳家業。唐朝時，江姓已遍布北方地區。江姓南遷開始於唐朝初年，「安史之亂」後，江姓大舉南，到宋初，南方江姓人口發展壯大，出現了「六桂」堂號。南宋時濟陽郡江姓的確率領族人遷入江西都昌，傳到江曄（八郎），為閩、粵、贛江姓始祖。江曄生有三子：江萬里、江萬載、江萬頃。江萬里為宋度宗左丞相，抗元殉國。他的弟弟和子孫再由江西遷入福建寧化石壁村。明清以後，江姓遍布全國。 蔣氏始祖―――蔣伯齡蔣氏姓源較為單一，主要出自姬姓，始祖為蔣伯齡。據《元和姓纂》等史書記載，西周初年，武王不久便雲逝，成王繼位，但因成王年幼，武王之弟周公（名旦，因采邑在周，故稱周公）攝政。其弟兄們不服，聯合武庚和東方夷族反叛，周公出師東征，平定了叛亂。此後，周公確立宗法制，創立典章制度，並不斷分封諸侯，其中將自己的第三個兒子伯齡封於蔣地（今河南固始縣），建立諸侯國。春秋時(前617年)蔣國被楚國所滅，其後子孫便以國為氏，稱蔣氏。蔣姓郡望主要是樂安郡。樂安郡為東漢永元七年（公元96年）改千乘郡置國，治所在臨濟（今山東青縣高苑鎮西北），相當今山東博興、高青、桓台、廣饒、壽光等縣地，三國魏改郡，移治高苑（今山東博興西南）。蔣 姓堂號主要有「樂安」等。蔣姓發源地為河南，自被楚滅國後，除部分仍留居河南外，大部分外遷。其中有一支首先於漢時遷居陝西境內，又一支於東漢末遷往山東東萊郡（相當於今山東膠萊河以東以北和乳山河以東地區），另一支於南朝宋時遷往義陽羨縣（今江蘇宜興縣）。據《新唐書·宰相世系表》所載，西漢哀帝時，杜陵（今陝西長安縣東南）人蔣翊波封為兗丹刺史，傳至十世孫休，自樂安遷至義陽羨縣，其子孫還有渡江散居湖（今江蘇境）、源江奉化之三嶺。又據史料記載，東漢建武年間，大將蔣橫因遭讒言，其九個兒子避難四方，散居我國南方的浙江、四川、湖南、湖北、江西、江蘇等地，後九子皆隨地封侯，並成為開基當地的始祖。唐初，已有蔣氏入閩。宋以後，福建、廣東蔣氏已盛。總之，蔣氏初期仍以河南為其繁衍中心。至秦漢之際，向西移至陝西關中一帶，向東遷入山東省境，並在此繁衍最為旺盛，在今博興縣、壽光縣一帶成為一大望族。蔣氏南遷始於漢代，東漢時已在今江蘇省境繁衍的非常昌盛，故東漢以後，蔣氏名人也多出於此地。其後蔣姓也主要以浙江、江蘇、福建、安徽、廣東等為其繁衍地。 金氏始祖―――金日磾 金姓來源較為復雜，但主要有以下三支：一為少昊金天氏之後。相傳少昊為古代東夷首領，又為上古五帝之一，是黃帝的巳姓子孫，作為黃帝的繼承人，曾在位八十四年，建都在今山東曲阜一帶。少昊死後，被尊為西方大帝，按照古人的五行（金、木、水、火、土）學說，西方屬金，所以少昊又有金天氏的稱號。他的後裔就有以「金」為姓，稱金氏。這一支源自黃帝血統的金氏，史稱金氏正宗，發源於今山東境內，後逐漸向南繁衍。另一為匈奴休屠王太子金日磾之後。西漢時，匈奴休屠王太子日磾歸順漢室，漢武帝對他甚為器重，後來與霍光、桑弘羊等一起受遺詔輔政，是功在漢室的輔國大臣。由於他曾鑄銅人像（又稱金人）以祭天，漢武帝因而賜姓「金」氏，稱金日磾，從此他的子孫後代就以金為氏。金氏的第三個起源為少數民族金氏或各種原因的改姓金氏。如十六國時，前秦羌族首領有金氏。據《舊唐書》載，唐時新羅國王姓金。新羅為朝鮮古國名，與高句麗、百濟並立，7世紀中葉統一朝鮮半島大部，與唐朝有著密切關系。又如五代十國時的吳越國王錢鏐，因鏐與劉同音，國內劉姓人為避諱，皆去劉字的卯頭刀旁，改為金氏。再如金時女真人、清滿族人等均有金氏。金氏的郡望主要有彭城郡、京兆郡等。彭城郡最早為西漢時改楚國而設，東漢時又改為彭城國，治所在彭城（今江蘇徐州），其范圍大致為今山東微山縣、江蘇徐州市、銅山縣、沛縣東南部、邳縣西北部及安徽濉溪縣東部等，南朝宋時改為郡。