安徽合肥椒苑房

1、最近聽說甘井子椒房那要動遷，大概什麼時候動遷啊，具體都哪些樓屬於動遷范圍呢....動遷以後是要建廣場么

是的，但是具體什麼時間誰也不可能確定，有說大化要建房子，也有說要建廣場，眾說不一呀！

2、在網上看到了這個表，2021年椒中街椒房這片老樓還能拆了么，55年的房子該拆了吧？

，說不來需要政府的決定，如果是拆遷，那麼會有通知和文件發不？

3、合肥市安居苑小學加50中貴池路校區學區房有哪些？

合肥市安居苑小學加50中貴池路校區學區房，
可上區政府網，
查看義務教育招生方案。
最直接的是問班主任。

4、合肥高劉社區回遷房河畔雅苑有房產證嗎，如果屬於集體房產能否辦理個人房產所有？

集體房產如果手續齊全是可以辦理個人房產證的，只不過是通常說的小產權證，不同於在市場上交易的房產，土地和整個房屋產權方歸集體所有，你的房子只是集體所有的其中一部分，前提是你一定要是這個集體成員

5、合肥市包河區安百苑回遷房幾年能拿房產證

1、只有五證齊全且小區通過綜合竣工驗收合格後的房子才可以辦理房產證的，而新房通常三個月拿到房產證，二手房過戶以後，一個月左右拿到房產證。
2、根據《商品房銷售管理辦法》的規定，房地產開發企業應當在商品房交付使用之日起90日內，將需要由其提供的辦理房屋權屬登記的資料報送房屋所在地房地產行政主管部門。房地產開發企業應當協助商品房買受人辦理土地使用權變更和房屋所有權登記手續.
3、由於開發商的原因造成購房者未在合同約定的期限內取得房產證;或者期房預購人在房屋交付之日起90日內未取得房產證或者已竣工商品房的買受人自訂立合同之日起90日內未能取得房產證的，開發商應當承擔違約責任。

6、合肥濱湖新區藍鼎觀湖苑有房但沒有戶口能上三小嗎？

安裝就近入學的原則，在三小附近的藍鼎觀湖苑有房產而沒有戶口，是不能夠進入三小的。

7、古代的椒房是什麼樣子？

公元699年，大臣宗楚客在洛陽宣風坊建造了連女皇武則天都覺得奢侈過分的新宅而遭到貶斥。宗楚客的宅第用文柏（花紋漂亮的柏木）為梁，用拋光的文石（花紋漂亮的大理石）鋪砌台階和地坪，穿吉莫靴(高級皮靴)在上行走很容易滑倒（關於如何拋光大理石，可以參看《元故宮遺錄》，古代工匠是用核桃打磨石地坪而讓其光可鑒人的）。整個宅院最吸引人的設計是他用沉香粉摻在紅色膠泥里粉塗牆壁，一開門就香氣蓬勃。前去觀摩的太平公主不僅感慨道「觀其行坐處，我等虛生浪死！」。太平公主在一年後把他召回，日後宗楚客成為她最重要的幕僚並成為帝國宰相。宗楚客在牆壁中摻香料的做法實際頗有淵源，早年可以追溯到椒房。

椒房，是用花椒磨成粉末摻到膠泥里粉飾牆壁的宮殿。椒房會釋放出溫和芬芳的香氣。不僅防蟲且意喻「椒聊之實，蕃衍盈生」。椒房即椒房殿，又稱椒室，椒房殿是漢皇後的在未央宮的正殿，故椒房後亦用為後妃的代稱。此外有人考證椒華的做法可能是採用花椒的花朵，晾乾後磨成末摻到塗料中，這樣不僅香氣撲鼻，而且可以讓建築物的牆壁呈現迷人的粉色。

夫差的椒華之房

椒房的最早記錄出現在公元前494年，越王向吳王進貢了西施和鄭旦。夫差為此特地修建了館娃宮。「吳處以椒華之房，貫細珠為簾幌，朝下以蔽景，夕卷以待月。二人當軒並坐，理鏡靚妝於珠幌之內。竊窺者莫不動心驚魄，謂之神人。」

漢帝的溫室殿

漢宮中的溫室殿也採用花椒塗壁，溫室殿以香桂為柱，牆壁上覆蓋綉有圖案的絲織品，內設火齊屏風（火齊，一種雲母類的透明礦物晶體）、鴻羽帳，地上鋪以羊毛地毯。溫室殿是漢帝專門的避寒場所。

石崇的椒房

西晉，石崇在與貴戚王愷的鬥富比賽中用花椒磨粉摻泥塗飾了他所有的房間的牆壁。王愷則選用了一種類似高嶺土的礦物——赤石脂來粉飾他的家。這種現在只能在中葯店找到的塗料雖然可能昂貴，但無非質地細膩，顏色鮮亮卻毫無芳香可言，同時還容易剝落。所以在刺史任上靠劫掠客商而巨富的石崇顯然更勝一籌。

石虎

後趙天王石虎改進了椒房塗料的配方。他選用胡粉摻花椒粉塗壁。胡粉是礦物鉛加工製成的鹼或碳酸鉛，呈白色粉狀，因為潔白得象中亞胡人的皮膚故稱胡粉。它主要被用作顏料和葯物，在晉朝還兼用做染發的化妝品，不過是染白而不是染黑。又據《初學記》，漢代省中機構的牆壁用胡粉塗壁作為背景，是為了在上面繪制警示後人的歷史故事。這說明胡粉是壁畫的底料。此外石虎還開始嘗試使用其他香料，比如他在聖壽堂屋瓦上塗上了摻有丁香末的油泥，又雲他以丁香粉塗聖壽堂牆壁。

鬱金屋

東晉戴延之在洛陽城看到過一個鬱金屋。謝弗在他的書中坦言，根據中國的史書無法區分鬱金指的是現在的鬱金，還是莪術或鬱金香或番紅花。從唐史關於鬱金來自印度的記載推測，鬱金應該是現在被廣泛用於染色劑，醫葯，咖喱和香料制劑上的莪術。洛陽的鬱金屋顯然是個芳香建築。它應該是以鬱金粉塗壁而得名的。

王肅的婚房

公元494年，南朝齊國大臣王肅因為整個家族被皇帝蕭頤剿滅而北逃魏國。一心漢化的魏孝文帝非常重視這個南方文化名人，就將自己的妹妹嫁給他。他們的新房就是以香塗壁的。文獻中沒有記載是當時使用的是何種香料，但估計不是花椒。

南齊東昏侯蕭寶卷的升級版椒房

公元500年，南朝齊國皇帝蕭寶捲起仙華、神仙、玉壽諸殿，「刻畫雕彩，青??金口帶，錦幔珠簾，窮極綺麗」。更重要的是，他用麝香塗壁，為自己的愛人潘淑妃打造了新居。顯然自南北朝起，椒房已經不是值得炫耀的設計了。

北齊高湛不落人後

北齊武成帝高湛興建鄴都仙都苑，其中海池水殿和萬福堂中則懸香囊，也這算是芳香建築的一種表現類型。其子高緯的修文，偃武兩殿和隨後興建的聖壽堂均用丁香粉塗壁。

從五胡亂華開始，不同的香料被用來塗壁，特別是沉香、檀香、麝香、乳香、鬱金等高質量的香料進入市場，吸引了追求極致表現的帝皇將相的注意。那個無論在氣味、持久度上都遜色太多的花椒，自然被忽視冷落，而其主宰芳香建築的地位便日益不保。

至於椒華殿，它作為漢宮制度還一直延續到唐末。周密曾提到北宋初期宋帝將五代後梁皇帝朱溫建設的椒蘭殿基礎挪作他用。這說明類似椒華殿的建築在五代的宮廷中還存在。從椒蘭殿的名稱推測，這類建築可能還沿用舊制用椒塗壁，並在殿外庭院中沿襲漢制種上了蘭草。再從唐昭宗死於洛陽椒蘭殿的記載上加以推測，洛陽作為唐帝國的東都，宮殿的大體形制應該和長安相同，那麼唐長安可能也有椒蘭殿。不過宋代文獻中再沒有椒華殿的記載。無論如何自宋後，花椒是徹底退出芳香建築的歷史舞台了。