合肥牝城叄年房價
1、城的組詞有哪些
1、城市
造句:我女兒第一次訪問這座城市時,對這里的房價大吃一驚。
解釋:人口集中、工商業發達、居民以非農業人口為主的地區,通常是周圍地區的政治、經濟、文化中心。
2、城池
造句:作為上世紀90年代末互聯網熱潮時期的產物,在本世紀初還是頭號搜索引擎的雅虎近年來在與谷歌的競爭中丟失城池,後又受到社交網路公司FacebookInc.的沖擊。
解釋:<書>城牆和護城河,指城市。
3、城關
造句:1998年洪水中,湖南省安鄉縣安造垸城關棉紡廠大堤發生特大管涌而潰決,在大流速水流下成功實現了堵口復堤。
解釋:指城外靠近城門的一帶地方。
4、城府
造句:在普爾曼版本的福音故事中,瑪麗有一對雙生子而非獨子??其中的耶穌得神恩賜、虔誠、謙卑,而他的兄弟基督則攻於心計、胸有城府。
解釋:<書>比喻待人處事的心機:~很深|胸無~(為人坦率)。
5、省城
造句:今天,有關工作人員對外宣布,他們已經制定出完善的會員章程,並表示目前省城仍有307名會員決心要走個人集資建房之路。
解釋:省會。
6、城牆
造句:我從中得到了靈感,修改了一部分發言辭,還選了一條有金色號角圖案的藍色領帶,它使我聯想到《約書亞書》中用來吹垮耶利哥城城牆的那些號角來。
解釋:古代為防守而建築的又高又厚的牆,多建築在城市四周。
7、城鎮
造句:我們家裡的傳統要求我們要到瑞典去學習這個國家的語言,這也是可以讓我離開貝爾莫的絕好理由,因為貝爾莫是個很小的城鎮。
解釋:城市和集鎮。
8、城堡
造句:IT舊的安全模型是在企業網路周圍建立一刻巨大的微塵,只讓受信任的、已授權的員工穿越守衛嚴密的吊橋牆進入眾所周知的城堡。
解釋:堡壘式的小城。
9、長城
造句:事實上,長城還能屹立完全歸功於明朝建築師的才智。他們在灰漿中摻入糯米,糯米和熟石灰的化學融合非常緊密,以至於很多地方寸草不生。
解釋:指萬里長城,也用來比喻堅強雄厚的力量,不可逾越的障礙等:中國人民解放軍是保衛祖國的鋼鐵~。
10、山城
造句:住在這里的時候,我們前去探訪了中世紀的山城阿索羅,英國探險家弗利亞斯達克和詩人羅伯特?勃朗寧曾經在這里居住過。
解釋:山上的或靠山的城市。
11、圍城
造句:納比斯,斯巴達的國王,頂住了一次由所有希臘城邦和羅馬常勝軍團發起的圍城戰,他保衛了自己的城邦和他自己的政權。
解釋:2被包圍的城市。
12、圍城
造句:納比斯,斯巴達的國王,頂住了一次由所有希臘城邦和羅馬常勝軍團發起的圍城戰,他保衛了自己的城邦和他自己的政權。
解釋:2被包圍的城市。
13、城樓
造句:城堡在12世紀達到了輝煌的最高峰,由一座城樓、一座要塞、兩座城塔和一座被兩道高大的石幕牆包圍著的拱狀小禮拜堂組成。
解釋:建築在城門洞上的樓。
14、護城河
造句:該防線年久失修,最近進行了恢復重建,但是設計師認為,如果違背原始的設計理念,在護城河的上方搭建橋梁,將是非常不合適的。
解釋:人工挖掘的圍繞城牆的河,古代為防守用。
15、紫禁城
造句:特別是,黑米麩會是很獨特且經濟,可以增加促進健康的抗氧化劑食用量的食材。幾世紀前的古代中國,黑米被稱為『紫禁城米』,因為只有貴族才可以吃。
解釋:北京故宮的舊稱。
16、城市規劃
造句:委員會與其他機構或人士一道呼籲繼續努力確保向所有人提供水、電以及環境衛生設施,並改進城市規劃,以處理肆虐的慢性病問題。
解釋:對城鎮各項建設發展進行綜合性規劃設計,使城鎮建設發展經濟、合理,創造有利生產、方便生活、環境美好、衛生的條件。
17、城市貧民
造句:我認真研究了城市貧民的難處,其實是與文化的缺失密切相關的,不可以只用金錢來解決這個問題,我們的價值觀和精神生活比我們的經濟實力更加重要。
解釋:舊社會城市中無固定職業,依靠自已勞動而生活貧苦的人。
18、城邦
造句:在一個事先預謀的信號下,他讓他的士兵殺死了所有的參議員和最富有的公民;他們死後,由於沒有了任何來自公民階級的反對,他奪取並獲得了對這個城邦的統治權。
解釋:世界史中,一般指出現在亞、歐、非三洲的以一個城市為中心,連同周圍鄉村構成的奴隸制小國。特指古希臘、羅馬時的一種國體。
19、都城
造句:由於這座城市之前的隔離和柏林牆的問題,城中心的居民成了社會經濟上的大雜燴,用西歐國家都城的標准來看應算作窮人。
解釋:首都。
20、京城
造句:我曾受過相當的教育,但我至今弄不清楚西班牙京城叫什麼名字,並且有一個時期還以為哈瓦那是一個鄰近古巴的海島呢。
解釋:舊時稱國都。
21、縣城
造句:在舟曲,解放軍正在奮力清除堰塞湖。因為一旦下雨,堰塞湖就可能潰泄,洪水將會對本已三分之一浸泡在水中的縣城造成更大的混亂。
解釋:縣行政機關所在的城鎮。
22、城區
造句:星期一,騎摩托車的槍手開槍打死了省議員拉扎.海德爾和他的保鏢,當時他們正在卡拉奇的納茲馬巴德城區參加海德爾一個親戚的葬禮。
解釋:城裡和靠城的地區(區別於『郊區』)。
23、城隍
造句:根據以上情況介紹了崇遵公路涼風埡、青崗哨、城隍寺等隧道選用微表處作為隧道的抗滑表層。並用此技術在隧道路面養護方面進行了探討。
解釋:(1)<書>護城河。(2)迷信傳說中指主管某個城的神。
24、城垣
造句:《韓城黨家村》正在我都開始懷疑的時候,不知不覺地來到了黨家村的城垣之上,向下望去,原來韓城黨家村竟然躲藏在這么不起眼的峽谷之中!
解釋:<書>城牆。
25、城防
造句:堅固的城防是羅馬帝國的特點。固若金湯的羅馬城牆圍繞著整個羅馬城。城牆分三層,中間是9英尺高的磚牆,磚牆內外在築兩道石牆。
解釋:城市的防衛:~鞏固|~工事。
26、桐城派
造句:作為分別帶有承傳性質、變革性質和總結性質的古文總集,這些選本具有強烈的文統意識,反映了桐城派在不同歷史時期的發展與衍變。
解釋:清代散文流派。由桐城人方苞、姚鼐等人創立和發展,故名。提倡『義理、考據、詞章』三者並重,總結了一套文言文的寫作方法。
27、城壕
造句:一位正在尋求風險投資的創業者,恰如一名策馬奔騰的武士,在遠方VC之城的激勵下,滿懷渴望地穿越城壕。
解釋:護城河。
28、城廂
造句:從此,傳統文化和西方文化在老城廂里共生共存,不同信仰和生活理念的人們和諧地生活在一起,代表了上海歷史與文化多樣性的一面,也是上海700年歷史中最神奇的一幕。
解釋:城內和城門外附近的地方。
29、雞新城疫
造句:文中著重介紹了腫瘤疫苗的分型與分類以及利用馬立克氏病(MD)疫苗、雞新城疫病毒(NDV)、麻疹病毒在抗腫瘤生長與增殖方面的研究進展。
解釋:雞瘟的一種,是由濾過性病毒引起的急性傳染病,症狀是雞冠變成紫紅色或紫黑色,口鼻流黏水,排黃綠色的稀糞,腿麻痹不能起立,多數死亡。
30、瓮城
造句:鐵瓮城遺址作為鎮江市區最早的城池和歷代州署、府署的政治、軍事和文化中心,它能被完整地保存下來,本身就是一個奇跡。
解釋:圍繞在城門外的小城。
31、府城
造句:我所聽到的這類事件中,最凄慘的莫過於一個三十三歲婦女的遭遇。這位婦女嫁給府城附近東大洲村的一個農民。
解釋:舊時指府一級的行政機構所在的城市。
32、城郭
造句:而日本的城郭保護的是城堡內的武士集團、城下町是沒有納入防禦體系的。
解釋:城牆(城指內城的牆,郭指外城的牆),泛指城市。
33、城闕
造句:中國古代城闕至遲到西周時期就已經出現,根據其平面形制可分單闕、雙闕和三出闕三種類型。
解釋:<書>(1)城門兩邊的望樓。(2)宮闕。
34、子城
造句:好主意。那我們現在就請電視機前的觀眾朋友們,跟我們一起上子城。
解釋:舊時指大城所附的小城,如瓮城。
35、月城
造句:當時海嘯奪去了新月城的11條生命,並在加州沿海造成17人死亡。
解釋:<書>瓮城。
36、萬里長城
造句:開幕式力求濃縮中國5000年的歷史??從萬里長城到京劇木偶,再到宇航員,還有藝術、音樂和科學方面的成就等,無所不有。
典故:指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現也比喻人民的軍隊。
37、眾志成城
造句:像醫療系統改革,或是溫室氣體總量控制與交易制度,需要人們同心協力,眾志成城;此時,所有選民都在拚命的護著自己的一畝三分地,這樣的改革項目很難成功。
典故:萬眾一心,象堅固的城牆一樣不可摧毀。比喻團結一致,力量無比強大。
38、價值連城
造句:那裡邊有價值連城的老電影膠片,明星贈送的紀念品以及古董飛行設備等,但同時也有一些空牛奶瓶,報紙和指甲剪??這要何從下手呢?
典故:形容物品十分貴重。
39、滿城風雨
造句:相比在米蘭時,盡管之前在米蘭經歷了轉會曼城的滿城風雨,不過卡卡依舊被當作王子,但是如今這樣的轉變真是讓人吃驚。
典故:城裡到處刮風下雨。原形容重陽節前的雨景。後比喻某一事件傳播很廣,到處議論紛紛。
40、兵臨城下
造句:在大約兩個半世紀里,奧斯曼土耳其屢屢考研著奧地利的防禦工事,而維也納也不止一次面對兵臨城下的境地。
典故:敵軍已來到自己的城牆下面。比喻情勢十分危急。
41、空城計
造句:事實上,在《孫子兵法》中,往往有對「背道而馳」的經典應用,最簡單的「空城計」就是一個反其道而行之的案例。
典故:指在危急處境下,掩飾空虛,騙過對方的策略。
42、攻城略地
造句:過去幾年裡宏基收購了PC廠商Gateway和Packard-Bell,在美國市場攻城略地,不斷縮窄同惠普和戴爾的差距.
典故:略:掠奪。攻打城市,掠奪土地。
43、傾國傾城
造句:她經常訪問並在那裡感到像在家一樣。她陶醉於那些富有、顯赫的人們對她的注意並對美國公眾對其傾國傾城之魅力所給予的熱切反響洋洋自得。
典故:傾:傾覆;城:國。原指因女色而亡國。後多形容婦女容貌極美。
44、城門失火,殃及池魚
造句:但城門失火,殃及池魚。由於黨派之爭,國務院負責編制的國際事務預算必然受其牽累,對外援助的資金額度也將大幅跌落。
典故:城門失火,大家都到護城河取水,水用完了,魚也死了。比喻因受連累而遭到損失或禍害。
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青城客、
杞梁城、
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青堂城、
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連城璧、
連城價、
空城計、
空城雀、
連城璞、
連城玉、
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錦官城、
講武城、
錦城使、
金城桃、
九重城、
九城陌、
闔廬城、
闔閭城、
韓馮城、
韓城市、
佳麗城、
郢城篇、
中都城、
築城壁、
鄒城市、
紫禁城、
專城伯、
興城市、
五字城、
謝宣城、
五雲城、
五言城、
鹽城市、
陽城笑、
楊虎城、
武城雞、
外羅城、
五鳳城、
無憂城、
卧牛城、
枉死城、
武城弦、
桐城派、
武城宰、
受降城、
貝南城、
百城書、
百城表、
百代城、
三王城、
雙城記、
石首城、
長城站、
鐵圍城、
逋城錢、
芙蓉城、
酆城氣、
酆城獄、
酆都城、
城旦書、
豐城劍、
伏俟城、
貫索城、
韓憑城、
管城侯、
管城君、
孤竹城、
鬼臉城、
鬼面城、
谷城翁、
大城市、
城垛口、
蚩尤城、
楚王城、
丹鳳城、
城市病、
城陵山、
城市化、
城裡人、
城郭國、
夏江城、
鐵瓮城、
武城禽、
瓦籠城、
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王舍城、
舒新城、
霸城門、
不夜城、
走麥城、
擁書城、
趙信城、
宜城酒、
羊馬城、
築城曲、
五國城、
五羊城、
城門樓、
石頭城、
貳師城、
防城庫、
酆城劍、
夫人城、
鳳凰城、
豐城獄、
管城子、
護城河、
護城壕、
管城公、
管城穎、
城陵磯、
城防軍、
城市群、
梁王城、
六合城、
京城氏、
晉城市、
江城子、
金城柳、
聊城箭、
聊城市、
連城珍、
木楊城、
青泥城、
人民城郭、
傾國傾城、
墨西哥城、
南面百城、
連城之價、
金城石室、
軍臨城下、
城狐社鼠、
城下之盟、
城頭子路、
價值連城、
國之干城、
管城毛穎、
干城之寄、
攻城略地、
攻城野戰、
鶻城猿洞、
獨坐愁城、
衛星城鎮、
無影牢城、
五言金城、
胸有城府、
胸無城府、
一笑傾城、
一字長城、
漲嚙城郭、
眾心成城、
坐擁書城、
坐擁百城、
不設城府、
背城一戰、
背城借一、
巴拿馬城、
石城湯池、
枉死愁城、
萬里長城、
鐵郭金城、
特大城市、
湯池鐵城、
銅城鐵壁、
城府深沉、
赤口燒城、
城市環境、
愁城難解、
赤舌燒城、
城市居民、
城南舊事、
城下之辱
2、牝丹江到長汀多少公里
駕車路線:全程約3155.2公里
起點:牡丹江市
1.牡丹江市內駕車方案
1) 從起點向正北方向出發,行駛30米,左轉進入卧龍街
2) 沿卧龍街行駛320米,左轉進入烏蘇里路
3) 沿烏蘇里路行駛1.0公里,稍向右轉上匝道
4) 沿匝道行駛350米,直行進入八面通街
5) 沿八面通街行駛4.7公里,直行進入鶴大高速
2.沿鶴大高速行駛30米,直行進入鶴大高速
3.沿鶴大高速行駛115.4公里,直行進入鶴大高速
4.沿鶴大高速行駛30米,稍向右轉進入鶴大線
5.沿鶴大線行駛63.1公里,左後方轉彎
6.行駛800米,朝長春方向,稍向左轉上匝道
7.沿匝道行駛730米,直行進入琿烏高速
8.沿琿烏高速行駛192.2公里,朝長春方向,稍向右轉上匝道
9.沿匝道行駛1.3公里,直行進入琿烏高速
10.沿琿烏高速行駛79.3公里,朝沈陽/哈爾濱/G1方向,稍向右轉上匝道
11.沿匝道行駛1.1公里,右前方轉彎進入長春繞城高速
12.沿長春繞城高速行駛27.2公里,朝四平/沈陽方向,稍向右轉進入京哈高速
13.沿京哈高速行駛102.8公里,朝阜新/錦州/S17/平康高速方向,稍向右轉上匝道
14.沿匝道行駛2.1公里,直行進入長深高速
15.沿長深高速行駛66.5公里,直行進入平康高速
16.沿平康高速行駛15.5公里,直行進入長深高速
17.沿長深高速行駛175.4公里,朝錦州/山海關/清河門/京哈高速方向,稍向右轉進入阜新互通
18.沿阜新互通行駛1.2公里,直行進入阜錦高速
19.沿阜錦高速行駛118.5公里,朝錦州/葫蘆島/北京方向,稍向右轉進入明字屯互通
20.沿明字屯互通行駛420米,直行進入京哈高速
21.沿京哈高速行駛315.1公里,朝唐津/唐港/天津/京唐港方向,稍向右轉上匝道
22.沿匝道行駛1.5公里,直行進入唐津高速
23.沿唐津高速行駛68.0公里,直行進入長深高速
24.沿長深高速行駛97.2公里,直行進入濱石高速
25.沿濱石高速行駛20.4公里,朝滄州/S6方向,稍向右轉進入王官屯互通
26.沿王官屯互通行駛970米,直行進入津滄高速
27.沿津滄高速行駛11.5公里,直行上匝道
28.沿匝道行駛1.2公里,直行進入京滬高速
29.沿京滬高速行駛142.8公里,稍向左轉進入京台高速
30.沿京台高速行駛91.7公里,朝濟南/徐州方向,稍向左轉進入濟南繞城高速
31.沿濟南繞城高速行駛24.5公里,過王府河大橋,直行進入京台高速
32.沿京台高速行駛266.1公里,直行進入淮徐高速
33.沿淮徐高速行駛18.5公里,朝徐州/鄭州/G30方向,稍向右轉進入林東樞紐
34.沿林東樞紐行駛890米,直行進入連霍高速
35.沿連霍高速行駛21.9公里,直行進入京台高速
36.沿京台高速行駛6.0公里,朝蕭縣/合肥/福州/皇藏峪方向,稍向右轉進入朱圩子樞紐
37.沿朱圩子樞紐行駛1.9公里,右前方轉彎進入京台高速
38.沿京台高速行駛170.9公里,朝新橋國際機場/南京/淮南/蕪湖方向,稍向右轉進入西泉街樞紐
39.沿西泉街樞紐行駛990米,直行進入蚌淮高速
40.沿蚌淮高速行駛33.8公里,朝長豐/合肥方向,稍向左轉進入曹庵立交橋
41.沿曹庵立交橋行駛1.3公里,直行進入蚌合高速
42.沿蚌合高速行駛60.2公里,直行進入合肥繞城高速
43.沿合肥繞城高速行駛29.1公里,朝銅陵/福州/安慶/G3方向,稍向右轉進入小西沖樞紐
44.沿小西沖樞紐行駛1.5公里,直行進入京台高速
45.沿京台高速行駛61.3公里,直行進入合安高速
46.沿合安高速行駛61.5公里,過人形河大橋,朝懷寧/安慶/景德鎮/G50方向,稍向右轉進入鴿子墩樞紐
47.沿鴿子墩樞紐行駛2.2公里,直行進入滬渝高速
48.沿滬渝高速行駛44.3公里,朝東至/景德鎮/杭州/寧波方向,稍向右轉進入安東高速
49.沿安東高速行駛50.6公里,直行進入濟廣高速
50.沿濟廣高速行駛323.2公里,朝福州/廣州方向,稍向左轉上匝道
51.沿匝道行駛1.9公里,直行進入濟廣高速
52.沿濟廣高速行駛5.0公里,直行進入福銀高速
53.沿福銀高速行駛460米,朝瑞金/廣州方向,稍向右轉上匝道
54.沿匝道行駛1.5公里,直行進入濟廣高速
55.沿濟廣高速行駛189.7公里,朝龍岩/廈門/瑞金東方向,稍向右轉進入瑞金樞紐立交橋
56.沿瑞金樞紐立交橋行駛1.9公里,直行進入廈蓉高速
57.沿廈蓉高速行駛42.1公里,在長汀/G319出口,稍向右轉上匝道
58.沿匝道行駛1.1公里,直行
59.龍岩市內駕車方案
1) 行駛1.1公里,直行進入汀州大道
2) 沿汀州大道行駛6.6公里,直行進入汀洲大道
3) 沿汀洲大道行駛980米,右轉進入卧龍路
4) 沿卧龍路行駛400米,過左側的金碧大廈約230米後,右前方轉彎進入兆征路
5) 沿兆征路行駛830米,左轉
6) 行駛10米,左轉進入兆征路
7) 沿兆征路行駛50米,到達終點(在道路右側)
終點:長汀縣
3、亞述浮雕《垂死的牝獅》是什麼時候,如何被發掘的?
1864年遺址由英國考古學家萊亞德首次發掘出土,以後英國考古隊曾組織多次發掘,20世紀50年代後修復了部分城牆、城門和王宮。最早提到尼尼微城的文獻是公元前18世紀的亞述泥板文書。漢穆拉比時期,巴比倫王國統治尼尼微。公元前14世紀,該城被米坦尼人佔領,不久又重新落入亞述人之手。一個世紀以後,尼尼微成為亞述夏都。亞述王西拿基立(前704~前681在位)時,正式成為帝國的新都城。 公元前612年, 該城被米底和巴比倫聯軍毀滅。
尼尼微城形狀不規則,佔地約7.5平方千米。城牆長12千米,有內外兩重,外牆帶雉堞,間有城塔,內牆為土坯高牆。有城門15座,5座已經發掘。已發現的城內主要建築包括三組宮殿和兩組神廟。城南是西拿基立宮,城北是阿蘇爾巴尼帕宮。兩宮之間有阿蘇爾納西爾帕二世宮、文字神納布廟及愛與戰爭女神伊絲塔爾廟。城中還有動、植物園,武器庫及排水設施。出土了大量文物,包括浮雕石板,銘文泥板和藝術品,其中以阿卡德王薩爾貢一世青銅像和國王獵獅圖浮雕石板最為有名。
浮雕「垂死的牝獅」(受傷的母獅)浮雕,大理石,通高約168厘米, 英國倫敦不列顛博物館藏 (公元前668~前627年),描寫一頭牝獅已身中數箭,是一種生命垂危之際的可悲形象。它的後腿無力把後半截身子抬起,而強壯的前爪仍然極其有力,掙扎著想讓全身都站起來。它昂首怒吼,發出悲鳴,形象動人,給人以一種悲壯感。在亞述的其它雕刻都顯得十分僵硬的情況下,這一塊浮雕的完美性就顯得特別突出。作為一種宮殿裝飾性浮雕,它已超越了裝飾本身的含義,成為古代亞述美術中最值得珍視的現實主義傑作之一。
4、牝雞司晨 為什麼要綠化城市?
在城裡植樹、建草坪、養鮮花,不僅可以使城市美麗,而且這些綠色植物還能吸附空氣中的灰塵和阻擋噪音,放出氧氣,使城裡的空氣清新,有益於人的身體健康。所以,大家都要行動起來,為綠化城市做貢獻。
5、牝丹江到天津的路線怎麼走
15小時2分鍾 約1396.4公里 | 15個紅綠燈
途經:鶴大高速、京沈高速
牡丹江
無名道路
6.7公里
鶴大高速
172.1公里
長吉圖高速
150.3公里
吉林繞城高速
25.2公里
吉江高速
2.5公里
長吉高速
80.5公里
長春繞城高速
27.2公里
長平高速
99.3公里
沈哈高速
158.6公里
沈陽繞城高速
30公里
京沈高速
502公里
唐山繞城高速
41.7公里
唐津高速
33.2公里
濱保高速
10.5公里
津寧高速
41.8公里
津薊高速
14.6公里
鞍山道
84米
天津
6、從六里橋坐幾路公交車去牝峪城村?
321路 → 朱家墳通勤班車 → 房14路陳家墳55.4公里
六里橋
步行約620米,到達六里橋東站
乘坐321路,經過4站, 到達雲崗北區站
乘坐朱家墳通勤班車,經過18站, 到達河北鎮政府站
步行約30米,到達河北辛庄站
乘坐房14路陳家墳,經過8站, 到達陳家墳站
步行約3.0公里,到達北峪村
北峪村
7、牝雞司晨是染色體變異嗎?
刺激獅城是染色體變異嗎?是的,染色體一定會變異的,用的時間長了它就會變一的
8、我是農村黨員現把房子買到縣城想把黨關系轉到社區好還是不牝黨費貴嗎?
農村黨員,你的戶口和組織關系,都在農村。在城市買房子是可以的。但沒有必要為了黨費的多少來遷移戶口!再說了,以後農村戶口比城鎮戶口值錢!咱千萬別丟了西瓜抓住芝麻!
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天空之境上帝之城
作者:玄一牝
天空之境,上帝之城(序言)
更新時間2011-7-14 21:30:02 字數:660
序
首先,我先交代一下我自己。我是1970年生人,女,留學英國愛丁堡,所學專業是金融。畢業後,選擇紐約,順利進入普華永道。後因工作關系,結識一美籍高管,一見鍾情,結婚生子。從此,便辭掉了工作,定居邁阿密。三年之內,生了2個兒子,生活很平靜。直到有一天,發現我的外籍丈夫有外遇,並且是和一個男人保持性關系的時候,我毫不猶豫的選擇了離婚。那一年,我35歲。
雖然我的思維已經西式,雖然婚後我也並未曾對丈夫保持性的忠貞,但我還是不能接受丈夫是雙性戀的事實。丈夫也很通情達理的和我辦理了離婚手續及財產分割,我分得了400多萬美元的存款和有價證券,以及一幢200平米的住宅。更重要的是,獲得了兩個兒子的監護權,我並不希望兒子重蹈父親之路。盡管,他們有選擇的自由,但那是成人後的事情。
離婚後,把孩子送回父母處,我也沒有打算立即工作。人生是用來享受的,35—40歲是女人一生中最美的年齡,花開雍容,蜜桃成熟。我打算把這五年時間用於周遊世界,用於體驗陌生的世界,以及陌生的人。
我的觀念並不保守,我也追求性靈的自由,所以我並不介意和喜歡的陌生男人發生愛情和性關系。更何況,在東方端莊的面孔下面,內心是騷動和不安的。如同丈夫曾經對我的評價,在古色古香的東方氣質下,我在骨子裡有拉丁女郎的奔放、狂熱。
五年……
10、關於陣法
[《漢墓竹簡孫子兵法》]
該書是現存最早的《孫子兵法》寫本。1972年4月山東省博物館和臨沂文物組聯合發掘山東臨沂縣銀雀山漢墓時出土了大批《孫子兵法》竹簡。後經整理和研究,於1975年文物出版社影印出版。1976年又出版排印本,1985年出版修訂本。據考證,其隨葬入土大約在漢武帝時期(公元前140--公元前118年之間),書寫年代可能更早到秦或漢代文景之際。該竹簡系以墨書寫,隸書體,每簡約35字上下,簡與簡之間以3道編繩綴聯在一起。內容為上、下編兩部分,上編與傳世本《孫子》十三篇內容大體一致,現存153枚竹簡;下編包括不見於今本 《孫子》 的《吳問》、《四 變》、《黃帝伐赤帝》、《地形二》4篇佚文和《見吳王》1篇,共5篇文字。該竹簡的出土和研究,基本解決了爭論上千年的孫武與孫臏是否一人,《孫子兵法》與《孫臏兵法》是否一書的疑案,對考證傳世本《孫子》的成書情況、篇章結構、段落句讀特別是字詞的校勘也都具有重要價值。
[《孫子八陣圖》]
1卷。佚。《隋書·經籍志》始見著錄。《通志·藝文略》同。《日本國見在書目》作2卷。佚撰者名。八陣內容不詳。《周禮·春官》鄭玄注雲:「孫子八陣,有蘋車之陣。」知其有車陣。蘋如同屏,蘋車是有掩蔽、防護裝置的戰車。杜牧引《軍志》有「四頭八尾,觸處為首,敵沖其中,兩頭俱救」等語(《孫子十家注·勢篇杜牧注》);《李衛公問對》卷上引此內容,謂是諸葛亮八陣,非孫子八陣;張預稱此語是「《八陣圖》曰」(《孫子十家注·九地篇》張預注)。三家所注出處已不相同。由於孫子八陣圖內容不詳,故後人多附會者。《武經總要前集·本朝八陣法》謂八陣為方、圓、牝、牡、沖(衡)方、罘置、車輪、雁行。王應麟《小學紺珠·制度類·八陣》謂此為孫子八陣。不可靠。
[《吳孫子牝牡八變陣圖》]
2卷。佚。《隋書·經籍志》始見著錄,《通志·藝文略》著錄同。書名原缺「牡」字,中華書局1982年版《隋書》據《歷代名畫記》補。佚撰者名。《銀雀山漢墓竹簡(壹)》中有《雄牝城》篇,以地形高下為據談可攻與否。牝牡,猶言陰陽,《淮南子·地形訓》:「至陰生牝,至陽生牡。」又雲:「凡地形……後陵為牡,溪谷為牝。」
[《孫子兵法雜占》]
4卷。佚。《隋書·經籍志》始見著錄,《通志·藝文略》著錄同。佚撰者名。疑《太平御覽》卷328所引《孫子占》即此書,其中講到:「三軍將行,其旌從容以向前,是為天送,必亟擊之,得其大將。三軍將行,其旌旗墊然若雨,是為天�,其師失。 三軍將行, 旌旗亂於 上,東西南北無所主方,其軍不還……」與《孫子兵法》「不可取於鬼神,不可象於事,不可驗於度」的思想大相逕庭,顯系後人偽托。
[《吳孫子三十二壘經》]
1卷。佚。《舊唐書·經籍志》始見著錄。《新唐書·藝文志》、《通志·藝文略》等亦有著錄。佚撰者名。《太平御覽》卷375引《吳孫子三十二壘經》之文有:「靈輔曰:『移車移旗,以順其意;銜枚而陣,分師而伏;後至先擊,以戰則克。』」 講的是戰陣部署及指揮問 題。《通志》作《吳孫子三十三壘經》,後面的「三」當是「二」之誤。
[《吳孫子兵法八十二篇圖九卷》]
佚。《漢書·藝文志》著錄。佚輯者名。此書著錄的篇、卷數與《史記·孫子吳起列傳》所記「孫子十三篇」相差很大,二者應均有所據。《史記》兩言「十三篇」意在強調十三篇為孫子親著。《漢志》著錄之書則可能是孫子十三篇之外的以「孫子」命名的兵書。如《孫子八陣圖一卷》、《吳孫子牝牡八變陣圖二卷》、《孫子戰斗六甲兵法一卷》等,銀雀山出土的 《吳問》、《四變》、《黃帝伐赤 帝》、《地形》、 《見吳王》 等佚文, 《通典》、 《武經總要》、 《孫子十家注》所引孫子佚文等,共20餘篇、卷,似大都在「八十二篇圖九卷」之中,它們在此書中應是獨立編排,不與十三篇相混雜。
[《孫子略解》]
一題《魏武帝注孫子》、《曹注孫子》。此書曹操自稱「略解」。書中舉有擒呂布例,此事在建安三年(198),成書必在此後,此書不同版本內容略有差異。如孫星衍《平津館叢書》影宋刊《孫吳司馬法》本有曹注312條;《宋本十一家注孫子》則有曹注321條。曹注受漢儒治經的影響,重名物訓詁;但他本人又是軍事家,有「御軍三十年」之經驗,更重實際應用。因此,其注理論性、實踐性兼備,是諸家注中最全面者。其主要特點:一是訓解簡潔而多能得其要旨。如注《勢篇》「凡治眾如治寡,分數是也」句說:「部曲為分,什伍為數」:注《行軍篇》 「令之以文,齊之以武」 句說。 「文,仁也;武,法也」;注《作戰篇》「久則鈍兵挫銳,攻城則力屈」句說,「鈍,弊也;屈,盡也」。文字簡煉切要,對於後人理解《孫子》本義具有創造性意義。一是少量徵引他書言論、史例及個人實踐經驗等闡發《孫子》微旨,有的有新的發揮。如《作戰篇》「取敵之利者,貨也」句注引《三略》之言說:「軍無財,士不來; 軍無賞,士不往」; 注《謀攻篇》「將能而君不御者勝」句:「《司馬法》曰:『進退惟時,無曰御人也』。深得其意並足令人舉一反三。同篇「用兵之法,十則圍之」 句下注雲: 「以十敵一 則圍之,是將智等而利鈍均也。若主弱客強,不用十也,操所以倍兵圍下邳卻生擒呂布也。」這種參證、例釋雖不多,但開後來《孫子》注家以例釋義之先河;其不拘泥於章句的思維方式則可啟人意智。三是曹注本在文字校勘方面有很大價值。其注中有「一雲」、「一作」、「三本作」之類的話,說明曹操曾用不同版本的《孫子》進行過參校。宋《武經七書·孫子》就是以曹注本為底本進行校勘的;《十家注》本也深受其影響。曹注本、《武經》本、《十家注》本三本相較,曹注本仍有獨勝之處。如《勢篇》曹注本
「如轉圓石於千仞之山者,勢也」,《武經》本無「圓」字,不如曹注本;《十家注》本《九地篇》臆增「焚舟破釜」,則較曹注本劣甚。但曹注也有不足,有的因過於簡略而言不盡意;有的則不夠准確, 如謂 《形 篇》之「九天」、「九地」是指天時、地利即是。 關於此書版本, 《隋書·經籍 志》著錄為二卷, 並註: 「梁三卷」; 《舊唐書·經籍志》作十三卷;《新唐書·藝文志》、《宋史·藝文志》作三卷;《群齋讀書志》則作一卷。此後各代官私書目一般有著錄。曹注《孫子》歷代均受重視。至宋神宗時,頒行《武經七書》,只有《孫子》有曹注。另外,各代流傳的《孫子》集注本中都有曹注。《十家注》本後成為《孫子》流傳的又一重要版本系統。
可見《武經》系統、《十家注》系統都是在曹注本基礎上形成的。除此之外,曹注單行本自身也作為《孫子》的一個重要版本而繼續流傳。
[《孫子兵書接要》]
一題《兵法接要》。佚。《新唐書·藝文志》、 《蘇州府志》、 《山東通 志》均著錄為孫武撰。誤。《三國志·武帝記》:曹操「抄集諸家兵法,名曰《接要》」。《隋書·經籍志》:「《兵書接要》一卷,魏武帝撰」。另有「《兵書接要》三卷,魏武帝撰」 等, 疑二者為一書。 《舊唐書·經籍志》 著錄此書題 「接」作「捷」。古「接」、「捷」通,意為掌握兵書要領之捷徑。此書可能有似於今之兵法類編。《太平御覽》卷8、卷11中引有此書佚文,系雜占之語,說明書中有雜占類兵法語錄。
[《孫子兵法》三國]
三國魏曹操、 王凌集解。 1卷。 佚。王凌死於嘉平三年(252),年書當在此前。孫星衍《孫子十家注·序》懷疑《通典》引「王子曰」的「王子」指的就是王凌。從《通典》所引「王子」幾處注文看,其注語言精練,側重疏義,善用比喻。如注《計篇》「卑而驕之」句說「善用法者,如狸之於鼠,力之與智,示之猶卑,靜而下之」;注「賞罰孰明」說:「賞無度,則費而無恩;罰無度,則戮而無威」;注《虛實篇》「能使敵人不得至者,害之也」句說:「一貓當穴,萬鼠不敢出;一虎當溪,萬鹿不敢過」。詳細內容已不可知。曹注內容見《孫子略解》。
[《孫子兵經》]
張子尚注。佚。《隋書·經籍志》將此書著錄於魏武、 王凌集解 《孫子兵 法》和賈詡抄《孫子兵法》之間。從位置上看, 是將作者看作三國時人。 支偉成 《孫子兵法史證·序》中說:「魏王凌、張子尚、賈詡,吳沈友,並有箋注」,稱其為魏人,似亦據此。 這是最早用 「兵 經」命的《孫子》書。據《官板書籍解題略》,日本昌平坂學問所存《十家注孫子》中有張子尚注。
[《敦煌晉寫本孫子注》]
是書僅存殘頁, 由日人大谷光瑞 (一說香川默識) 《西域考古圖譜》 收 錄。後羅振玉編入《漢晉書影》中,定為晉代寫本。殘頁中間有橫向界欄,上下各8行, 現只殘存連接著的兩下半頁, 共 16行。第1-13行是《謀攻篇》結筆的一部分,第14行可能是空行或注文,第15行應是《形篇》篇題,第16行為《形篇》 開頭的下半句。 內有雙行夾注 兩條。殘頁之文與存世版本內容上有些差異,如第4-6行「不知三軍之任而同三軍之權則軍士疑覆矣」。其下有註:「覆敗也」,今本「任」、「權」互到,且無「覆」字。這說明,此書是不同於傳本,今已佚失的又一《孫子》注本。
[《孫武子行軍氣色雜占》]
託名孫武, 「大約宋初人所為」 (《琳琅秘室叢書》)。《讀書敏求記》著錄, 《九賢秘典》中收錄。 內含《軍 勝氣象》、 《城吉氣占》、 《戰陣氣象 占》、《陰謀氣象占》、《暴兵氣占》、《伏兵氣占》、《雲霧占》7篇。大致講通過觀察軍隊上面「氣」的形狀、顏色等來預測敵人動向,權衡利弊和應採取的對策。多數內容無科學依據。
[《孟氏解詁》]
一題 《孟注孫子》、 《孟氏解孫 子》。2卷。《隋書·經籍志》 始見著 錄。宋後不見單獨著錄,可能其注收入集注本後,單行本不久即佚。其注現存《十家注》系統各本中。注留下來的甚少,可能有缺佚。內容偏重文字訓詁,較少思想闡發,但亦多有可注意者。 如注 「我不欲戰,畫地而守之」為「以物畫地而守,喻其易也」, 甚得其意。 注 《計篇》 「道者, 令民與上同意也」 之「道」為 「權術」,與諸家注異,可為一家之言。舊本多將其注置於杜牧之後,有的甚至放在諸唐人之後,宋人之前,比較混亂。孫星衍校《十家注》本始將其定位於曹注之後。唐人之前。
[《孫子兵法秘要》]
佚。《北堂書鈔》卷115《將帥四》「思計如飢」句注說:「《孫子兵法秘要》 雲:『良將思計如飢, 所以戰必 勝,攻必取也。』」可知隋唐之際曾有此書。然十三篇中無此言。當是孫子佚文或是《秘要》注文。
[《蕭吉注孫子》]
佚。《通志·藝文略》始見著錄。1卷。《宋史·藝文志》同,並雲:「或題曹、蕭注」,如此,則當是曹操和蕭吉的集注。 《國史經籍志》 著錄為3卷。 《崇文總目》作「蕭古注」,「古」當是「吉」之誤。民國蕭天石撰《孫子戰爭理論之體系》稱。作者曾於蘭陵書院見過此書抄本。
[《群書治要·孫子》]
《群書治要》為魏徵等人選編的經史百家中有關國家興衰言論之書。其中卷33摘有 《孫子》 之要者近千字,無篇 題,一以貫之,並帶曹注。選錄的主要內容是不戰而屈人之兵、慎戰、愛卒、唯民是保、知彼知已等,作戰指揮方面的內容所摘甚少。所摘之文與傳本有一些差異,可據之考察《孫子》及曹注在唐代的流傳情況,為校勘 《孫子》 本文提供參考依 據。
[《李筌注孫子》]
《新唐書·藝文志》著錄為2卷,《通志·藝文略》、《宋史·藝文志》作1卷,《郡齋讀書志》作3卷。其注現存《十家注》系統各本中。李筌注的特點是「約歷史,依《遁甲》」註解《孫子》內容。較多運用史例解釋軍事原則,對於人們理解 《孫子》 精義很有幫助。同時用 《遁甲》作注,為人們了解兵陰陽家的情況提供了一些資料。 另外, 他較早注意 探討 《孫子》各篇次序與其思想脈絡的 關系, 為後人系統理解孫子思想開辟了 新的思路。 其注釋也有一些新的發現, 如 注 《虛實篇》「飽能飢之」句就較曹 注為佳。曹注為 「絕糧道以飢之」,失之偏狹。李筌註:「飢敵之術,非止絕糧道」,並舉高穎所獻平陳之策,司馬景王討諸葛誕之謀,李密疲弊宇文化及之事以證之,認為「但能飢之則是」,比曹注更符合孫子本義,也更具有普遍指導意義。但用 《遁甲》 作注,難免有荒誕不經之 處。
[《杜佑訓解孫子》]
現保存在《通典》內。撰者杜佑。其中《兵》典多以《孫子》之言為目,取歷代事例及他人之言加以印證和解釋。文中大量引用 《孫子》 文句並有的加以訓 解,後人將其訓解收入《十家注》中,成為其中一注家。其注多同曹注,間有個人闡發。其中保存了「吳子問」等部分《孫子》佚文和 「王子」、 蕭世誠等人註解 《孫子》的佚文,《通典》所引《孫子》之文有些與傳本有異,對考察唐代 《孫 子》傳本情況和校勘 《孫子》 有重要價 值。
[《杜牧注孫子》]
約作成於大中三年(489)四月前。原書是在曹注本的基礎上作的注,實際是二者的集注,分上、中、下3卷。現傳世《杜牧注孫子》單行本,如《石室秘笈兵書》五函本、清抄本等,乃是從原書中輯出的本子。 《新唐書·藝文志》、 《郡齋讀書志》亦著錄為3卷;《直齋書錄解題》作2卷;《通志·藝文略》則作1卷。 其注後被收入 《五家注孫子》、 《十一家注孫子》等集注本中。杜牧注孫子條數多,內容豐富,質量亦高,是曹操之後的第二大注家。他對孫子思想從總體上認識比較全面,認為「武之所論,大約用仁義,使機權」(《孫子注序》),較有些學者只見其詐不見其仁即進而褒貶為有見;註解注重「經邦致用」,從現實出發,總經新的經驗教訓,因此多有發明;大量徵引史例和其他經典言論,以闡發《孫子》本旨,甚博而詳,彌補了曹注過於簡略的不足。如《勢篇》:「亂生於治,怯生於勇,弱生於強」 句,曹注僅 「皆 毀形匿情也」一句;杜牧注;「言欲偽 為亂形以誘敵人,先須至治,然後能為偽亂也;欲偽為怯形以伺敵人,先須至勇,然後能為偽弱也。」意新言詳,同時也深化了曹注的思想。歐陽修《孫子後序》稱杜牧 「其學能道春秋戰國時事, 甚博而 詳」。但杜注亦有不足,陳�以「闊疏」貶之。
[《曹杜注孫子》]
曹操、 杜牧集注。《宋史·藝文 志》最早著錄。3卷。杜牧《注孫子· 序》說:「予因取孫武書,備為之注,曹之所注, 亦盡存之, 分為上、中、下三 卷。」可知《杜牧注孫子》原書即是曹、杜集注,而非杜牧單注。
[《陳�注孫子》]
《新唐書·藝文志》始著錄。 1卷。《郡齋讀書志》作3卷,《宋史·藝文志》著錄《五家注孫子》中有其注。此書已不見,單行本亦亡。其注現存《十家注》系統各本中。《郡齋讀書志》說,「以曹注隱微,牧注闊疏,重為之注」。歐陽修《孫子後序》中將其與曹操、杜牧注並稱為「三家注」,其注雖在數、質量上均不若曹、杜,但也有不少糾謬補闕的新見,為後人所重。如《軍爭篇》「餌兵勿食」句,李筌、杜牧將「食」解為敵人造設的毒水、毒食、毒酒等,要求軍隊對此不要飲食。顯為謬誤。陳�指出,「餌兵,非謂置毒也」,謂「敵若懸利,不可貪也」,做出了正確的解釋。
[《賈林注孫子》]
《新唐書·藝文志》始著錄。 1 卷。《崇文總目》、《通志·藝文略》、《宋史·藝文志》同。《國史經籍志》作3卷。其注曾收入《紀燮集注孫子》,此書已不可見,單行本亦亡, 現存 《十家注》系統各本中。賈林注比較簡略,影響不是很大,但亦時有可采者。 如 《九地篇》「是故散地則無戰」句,賈註:「地無關闥,卒易散走, 居此地者, 不可數 戰。地形之說,一家之理;若號令嚴明,士卒愛服,死且不顧,何散之有?」不拘成說,有利於防止理解上的片面性和絕對化。
[《紀燮集注孫子》]
一題《紀燮注孫子》。3卷。佚。《郡齋讀書志》原本書作「集注」;衢「注」前無「集」字。但二本都說「唐紀燮集唐孟氏、賈林、杜佑三家所解」,可知此書應是集注,而非紀燮單注,但謂孟氏為唐人則誤。 史籍中亦末見有紀燮注《孫子》的內容。
[《五家注孫子》]
《宋史·藝文志》著錄。3卷。 佚。佚輯者名。五家為曹操、杜牧、陳 �、賈隱林、孟氏。疑賈隱林與賈林為 一人,此書將孟氏置諸唐人之後,《十家注》 亦然,說明後者很可能是在 《五家注》的基礎上擴編而成。《宋史》之後即不見著錄,是《十家注》出現後,此書不久即亡。
[《梅聖俞注孫子》]
《郡齋讀書志》著錄為3卷,《通志·藝文略》則作1卷。現存明末梅士生刻本1卷。《十家注》 系統各本中有其注。所注條數甚多,在十一家中僅次於張預。其注注重探究《孫子》本義,時能正誤補遺;語言也比較簡潔洗練,頗顯詩人遣詞用字功力。如《行軍篇》「先暴而後畏其眾者,不精之至也」 句, 前人多將 「眾」解為敵人,梅注認為是「先行乎嚴暴,後畏其眾離,訓罰不精之極也」,解釋為內部管理上的問題,始切本意。其注《九地篇》 「投之亡地然後存」 句說:「地雖曰亡,力戰不亡;地雖曰死,死戰不死;故亡者,存之基; 死者, 存之本 也。」言簡意粹,甚為精彩。歐陽修對其注評價甚高,認為當與曹操、杜牧、陳�「 三家並傳而後世取其說者往往於吾聖 俞多焉」(《居士集》 卷43 《孫子後 序)》。朱熹則認為其注不及杜牧。
[《朱服校定孫子》]
《宋史·藝文志》著錄。3卷。校定者朱服、何去非。此書在《武經七書》中。《武經七書》於元豐三年(1080年)四月開始校訂,大約在元豐七年至八年頒行。此書校勘精審,又是官方鄭重頒行,因而具有很高的權威性。元豐時官刊本已不可見, 現北京圖書館藏有清影宋 《武經七書》25卷本(白文);明初刻本(有曹注);日本靜嘉堂文庫有原�宋樓藏宋刊本(白文),《續古逸叢書》據以影復。該書流傳註解本甚多,影響較大的有施子美《施氏七書講義》,劉寅《武經七書直解》, 趙本學 《孫子書校解引 類》,黃獻臣《武經開宗》,朱墉《武經七書匯解》等。從而形成了孫子書最大的《武經》傳本系統。此書在文字上與曹注本相近,而與《十家注》本差異較大。
[《宋刊武經七書》]
原藏於陸心源�宋樓,光緒三十二年(1906)被日本岩崎氏購去,現藏東京靜嘉堂文庫。可能是孝宗時刊本。每頁10行,每行20字,白文無注,字劃剛勁,有歐顏筆意,卷首總目錄頁有「禮部官書」4字九疊朱文大長印。據《續資治通鑒長編》載,朱服校定《武經七書·孫子》有魏武帝注,此本《孫子》無注,陸心源推測, 可能是由元豐刊本削注而 成。此書與《十家注孫子》本差異較大,二者各有優劣。如《九地篇》中,《十家注》本增「焚舟破釜」4字, 不如《武 經》本善。但在《勢篇》中,書《武經》本作 「如轉石於千仞之山者, 勢也」, 「石」前缺「圓」字,則不如《十家注》本。
[《清影宋武經七書(四冊)》]
北京圖書館藏。此書總目錄頁上有「虞山瞿紹基藏書之印」、 「鐵琴銅劍 樓」、「菰里瞿鏞」、「良士珍藏」及北京圖書館藏書五印。白文。上、中、下3卷。每頁10行, 每行20字。 摹寫甚 好,字體俊秀。版式與陸心源《�宋樓藏書志》所言宋刊《武經七書》本同,二者似同出一源。
[《王皙注孫子》]
《郡齋讀書志》、《通志·藝文 略》、《文獻通考》均著錄3卷。單行本已佚,其注現存《十家注》系統各本中。《郡齋讀書志》 稱: 「皙經古本校正闕 誤,又為之注。」《作戰篇》「近於師者貴賣」句,王注 「師」 為「市」;《勢篇》「三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也」句,王皙注謂 「必」 當作「 畢」。這些意見均與簡本相合。《郡齋讀書志》所言當有所據。其釋義也時新見。如認為《九變篇》之「九」乃「數之極,用兵之法,當極其變耳」;注《虛實篇》「能因敵變化而取勝者謂之神」句說:「兵有常理,而無常勢;水有常性,而無常形;兵有常理者,擊虛是也;無常勢者,因敵以應之也。」精譬而富有哲理。但其注也有錯誤,如將「以�投卵」之「�誤作「鍛」,並注為「冶鐵」即是。
[《何氏注孫子》]
《郡齋讀書志》著錄。3卷。並 稱:「右不題姓氏,近代人也。」《崇文總目》 題為何延錫注,2卷。 單行本已 佚。其注存《十家注》系統各本中。何注條數不多, 理論挖掘較少, 徵引事例甚繁,對於普及《孫子》之義有幫助,但新見不多。作者受儒家正統思想影響較深,有些觀點有誤。如認為「伊、呂、聖人之藕,豈為人間哉」 (《用間篇》注) 即 是。注中保留了一些《孫子》佚文,有一定史料價值。
[《張預注孫子》]
《通志·藝文略》著錄。1卷。其餘書目不載。可能其注收入《十家注》後單行本不久即亡佚。現存《十家注》系統各本中。其注在十一家中數量最多,注意《孫子》各篇之間的內在聯系,而不單是訓解字、詞,在探討《孫子》自身理論構架、系統理解 《孫子》 思想方面有所前 進。在對《孫子》一些詞、句的解釋和闡發上也多有新見。如注《軍爭篇》「朝氣銳」句為:「朝喻始,晝喻中,暮喻末,非以早晚為辭也」,糾正了前人的錯誤說法;對《九地篇》「將有五危」的解釋,注意各條之間相互制約的關系,反對「一守而不知變」,甚有見地。徵引史例貼切精練,無牽強堆砌之煩,博而切要,文字亦好,才華氣勢,有似杜牧。其注引錄較多《孫子》佚文和諸葛亮、李靖等人的言論,有一定的史料價值。
[《武經龜鑒》]
此書作成於宋高宗時。孝宗曾親為之作序,並令「選擇兵官,各賜一本」(《續資治通鑒》卷140)。《直齋書錄解題》、《文獻通考》均著錄為20卷。現上海圖書館藏有宋刻本,北京圖書館分僅存卷1大部和卷2數節。撰者王彥。此書基本體例是舉歷代有關事例解釋、論述《武經七書》中的軍事原則,意在普及和實際運用。如對《孫子》,書中設《將孰有能》、《法令孰行》、《勢者,因利而制權也》等若乾子目,分別舉例並加以論述,使將官領悟《孫子》精義,以便於戰爭指導。
[《十一家注孫子》]
輯者不詳,但《宋史·藝文志》錄有吉天保輯《十家孫子會注》,學者多認為即是此書。所輯注家為三國曹操,梁孟氏,唐李筌、賈林、杜佑、杜牧、陳�、宋梅堯臣、王皙、何氏與張預。刊於南宋孝宗年間(1163-1189),最早著錄於尤袤《遂初堂書目》。分上、中、下3卷。此書宋、明、清代版本頗多,並有日本寬文年間刊本和朝鮮楓山官庫活字本,以清孫星衍校本《孫子十家注》刊印和翻刻最廣。由於該書不但為《孫子十家注》傳本系統的先河,而且刻工精善、內容豐富,故為近世研究 《孫子》 者所重 視,尤其在校勘方面,具有重要價值。
[《宋本十一家注孫子》]
此書現有上海圖書館藏3卷本;北京圖書館藏卷足本殘本兩種。 中華書局 1961年影印本、1962年排印本、上海古籍出版社1978年重印本為目前通行版本。此書清孫星衍沒有見過,與明本、孫校本相比, 有許多獨善之處。 如 《勢篇》「故能擇人而任勢」句,杜牧注「……張遼、李典、樂進將七千餘人守合肥……」《道藏》本、孫校本等「七」皆作「一」。《資治通鑒 ·建安二十年》 所記與宋本 《十一家注》 同,是宋本作 「七」獨善。《軍爭篇》「此治氣者也」句下注,明本、孫校本等較宋本《十一家注》 缺500餘字。 此本當更接近於宋 代初刻本原貌,是孫子書最珍貴的版本之一。
[《十家注孫子》]
《官板書籍解題略》著錄,日本昌平坂學問所存本。 無輯者姓名。 十注家 為:曹操、王凌、張了尚、貢詡、李筌、杜牧、陳�、孫鎬、梅堯臣、王皙。與現存《十家注》相較,此書無孟氏、杜佑、賈林、何延錫、張預, 而多王凌、張子 尚、賈詡、孫鎬,出入較大。此書是何人所輯,與吉輯本有無關系,尚不清楚。
[《施氏七書講義》]
施子美解。此書現存最早刻本為金朝刻本,民國16年(1927)又有自強書局石印本。 日本有慶長、 元和、寬 永、元祿和文久年間刊本,而以文久3年(1863)東都官版書籍發行所本最為流行,也較精善。施氏註解詳明條理,多引戰史及歷代兵家語錄以相參證,表明作者個人的觀點,宜於讀者比較、鑒別。對《孫子》本意多有闡發。此書開創後世兵書標題講章之先河,在中國兵學史上有一定地位。
[《孫子發微》]
宋陳直中撰。佚。《溫州經籍志》著錄。《止齋文集》卷40中存陳傅良為此書所作序。從陳序看,此書是作者有感於南宋朝延偏安一隅五、六十年,「士大夫懷安顧恥言兵」,為濟時救世而作,強調「兵事尚變」,反對對《孫子》「以訓詁求之」。書中內容吸取了古人的一些有價值的見解和當時一些將領的實踐經驗,參以已意進行闡發,側重於實際運用。
[《孫子解並武經簡要》]
宋奇撰。2卷,佚。《宋史·藝文志》著錄。內容、作者情況均不詳。
[《孫子釋文》]
撰者潘可大。戴錶元《剡源文集》卷8中有《潘可大孫子釋文序》,故知有此書。後不見著錄,是早亡佚。戴序稱,此書折衷《孫子》之意,「稱仁人之兵,主於除天下之害, 其殺之也, 所以生之」,「本 《孫子》所末講, 而學《孫 子》之家所末悉」,「其心仁,其術慎,其於詐利也遠矣」。從戴氏之言可窺見此書內容之大端。
[女真文《孫子兵法》]
譯者不詳。據《補元史藝文志》記載有「女真字孫臏兵法」,《孫臏兵法》自漢代失傳,1972年始由山東臨沂出土竹簡本。 古人長期疑孫臏與孫武為一 人,二人所著為一書,所以疑此「女真字孫臏書」即《孫子兵法》之訛,從金朝女真人武舉必考「孫吳書十條」的記載,也可以證明《孫子》必有女真文譯本。