合肥曹氏農家樂電話

1、有能力的五子良將，為何地位都不如曹氏夏侯氏？

曹操是曹魏政權的開創者，曹丕雖然是曹魏政權的建立者，但是這個政權卻是曹操一手打下來的，曹丕只是個繼承者，曹操的一生都是在南征北戰中度過的，同時，對於他一手建立起來的政權，曹操是牢牢地控制著兵權。

亂世之中有兩樣東西最重要：一是兵權，二是忠誠。這兩樣東西成為曹操南征北戰的基礎，曹操是創業之君，所以一般來說，都是曹操親自指揮所有重要戰役，只有在曹操無法分身時，才會將兵權交給他認為最忠誠的人。

五子良將

關於曹操手下軍事將領的地位，主要分為三層：

第一層是以曹氏和夏侯氏宗親組成的領導層，地位僅次於曹操，這些人不是坐鎮一方的軍區司令，就是曹操嫡系軍隊的指揮官。

比如征南將軍曹仁負責鎮守荊州，屬於軍區司令級別，征西將軍夏侯淵負責鎮守關中，同樣屬於軍區司令級別，再比如前將軍夏侯惇夏侯惇鎮守壽春，都督26軍，約8萬多人，差不多是當時曹操所有軍隊的五分之一了，這可是絕對的信任。

曹操八虎騎

除了三大軍區司令之外，還有曹純，這是曹操手下最精銳的虎豹騎統領，差不多就是曹操手下的特種作戰部隊了，參與了白狼山之戰和長坂坡之戰，還俘虜了劉備的兩個女兒，再比如還有曹真和曹休也都是虎豹騎中的軍官，掌握著曹操手下最精銳的部隊。此外還有都護將軍曹洪，負責監督軍隊中的所有將領，同樣是權力很大的軍事官職。

第二層是以五子良將為首的中層將領，這些人的地位在曹操手下屬於中層，沒有獨立兵權，受到軍區司令和曹操的雙重指揮。

比如張郃受到夏侯淵節制和領導，夏侯淵鎮守關中時，張郃就是夏侯淵的副將，再比如於禁雖然是左將軍還有假節鉞的權力，但是在襄樊之戰中，於禁仍然受征南將軍曹仁的節制和領導，再比如合肥之戰時，張遼、李典和樂進鎮守合肥城，他們三人都是平級，沒有直接上司，彼此相互制衡，各自率領一支軍隊，這就是曹操的領導藝術。

曹操

相對來說，於禁、張遼、張郃、徐晃、樂進五人組成的五子良將，在曹操陣營中極少有作為主將單獨率軍作戰的機會，一般是從屬於曹仁、夏侯惇、夏侯淵這樣的軍區司令，或者直接跟隨曹操作戰，這顯然是曹操有意控制五子良將的兵權，但是曹操生涯中絕大多數重大戰役和艱難戰役都是五子良將這樣的中層將領打的，比如南皮之戰樂進斬袁譚大將嚴敬，再比如白狼山之戰張遼斬烏桓單於踏頓。

第三層是以軍隊中的基層將領和各地的刺史、太守所組成的基層將領，這些人在曹操的軍隊中處於基層地位，歸屬於其他高級將領的領導。

比如赤壁之戰都督護軍趙儼所都督七軍中的朱靈、李典、路招、馮楷等將領，算是曹操手下軍隊的基層指揮官，再比如漢中之戰時隨夏侯淵參戰的益州刺史趙顒，以及襄樊之戰中的襄陽太守呂常、荊州刺史胡修、南鄉太守傅方等，這些都屬於基層的軍政官員，在曹操的政權中屬於從屬地位，兵權一般少得可憐。

張遼

所以，這樣看起來的話，曹操手下的五子良將地位完全是不如曹氏和夏侯氏宗親，為何曹操要如此安排呢？是因為曹操用人唯親嗎？

第一個原因：忠誠比能力重要。

對於曹操這樣的亂世梟雄來說，其對手下將領的忠誠遠比能力要重要的多，因為當時是亂世，亂世之中活下去並不斷發展壯大才是最重要的，如果曹操手下出了叛將，很可能前程盡毀，比如陳宮聯合張邈、呂布在兗州發動叛亂反對從曹操，整個兗州八十座城池只有三座仍然忠於曹操，其他的77座城池都背叛了曹操，陳宮的這次背叛讓曹操付出了極大的代價，差一點讓曹操從三國歷史上消失，曹操對這次背叛是刻骨銘心的，也是影響深遠的。

曹操從此以後就以忠誠為選擇手下的第一標准，才能作為忠誠之後的標准，這個不是用人唯親，而是在親屬中尋找有能力的人，比如夏侯淵，雖然被稱為白地將軍，但是，沒有人否認夏侯淵作戰勇猛，人都是兩面性的，曹操選擇夏侯淵的第一標準是忠誠，然後才是能力，雖然夏侯惇的能力有些欠缺，但是並不是很差的，至少不會比五子良將差。

夏侯惇

第二個原因：宗族是曹操起兵和發展壯大的基礎。

曹操起兵創業以來，最支持他的就是曹氏和夏侯氏宗親等人，比如曹洪、曹仁、曹純、曹真、曹休、夏侯惇、夏侯淵等人，這些人不僅出錢支持曹操，而且還出人支持曹操，他們不僅僅是曹操的手下，從某種意義上說，他們是曹操所建立創業公司的小股東，因為他們為曹操投入了大量的人力、物力、財力，幫曹操就是幫他們自己。

曹操自然這些宗族的支持對自己成就大業至關重要，所以對於曹氏和夏侯氏宗親必須有所回報，回報的方式就是任命他們為政權中的地位較高的職務，或者手握大權，或者身居要職，曹操已經把自己和這些宗親的身家性命牢牢地捆綁在一起，成為一榮俱榮、一損俱損的利益共同體。

曹仁

第三個原因：這些曹氏和夏侯氏宗親確實是人才。

曹洪、曹仁、曹純、曹真、曹休、夏侯惇、夏侯淵等人，雖然是曹操的宗親，但是沒有人否認他們都是有軍事才能的，比如曹仁，在南郡之戰面對周瑜等名將的攻擊仍然堅守城池一年有餘，還有襄樊之戰，樊城差一點就要被洪水所淹沒，但是面對名將關羽的進攻，曹仁仍然堅守不降，也不退，最終熬到了戰爭的勝利。

再比如曹真、曹休等人，經過曹操的培養，基本上成為曹魏政權的第二代軍政核心，曹真在兩次北伐中頂住了諸葛亮的進攻，曹休雖然冒進在石亭之戰被陸遜打得大敗，但仍然是曹魏政權不可輕視的名將，況且早年的曹休在漢中之戰都有出色表現，曹真與曹休都算得上是曹魏政權的名將。

所以曹操並不是“用人唯親”，也不是“唯才是舉”，而是在親戚中挑人才，這叫“用人兼顧親與才”。

2、曹氏鴨脖安徽有幾家店

曹氏鴨脖安徽有五六家店，淮北市相山區辣曹氏鴨脖店，成立於2019年，位於安徽省淮北市，是一家以從事餐飲業為主的企業。通過天眼查大數據分析，淮北市相山區辣曹氏鴨脖店擁有行政許可1個。

3、曹性(明)字輩哪裡有。我是曹氏家族的人，由於多種原因找不到家族。只知道曾祖父是明字輩

首先，曹是個大姓。其次你是那根位置的。曹姓來源也很多。看看百家講壇，根據地理位置推理下，就知道了。很復雜的。百家講壇百家姓，錢文中老師講的

4、合肥有曹氏鴨脖嗎

合肥有曹氏鴨脖。絕味鴨脖(宿州路店)位於安徽省合肥市廬陽區宿州路119號，售賣曹氏鴨脖，可以在這里買到。

5、三國演義中的「曹氏五虎將」指的是（ ）

張遼，徐晃，張頜，於禁，樂進
於禁，樂進 椒是曹操從基層提拔的,張遼，徐晃，張頜，則是取於敵方

6、亳州有那些美景拜託了各位 謝謝

主要旅遊景點 1.花戲樓 國家級重點文物保護單位，現為國家AAAA級旅遊景區，位於亳州市花戲樓路，渦水南岸，原名大關帝廟，又稱山陝會館，是一座建於清康熙年間的專供演戲的建築。它座北面南，建築面積3163.1平方米，院內以大殿為主建築，戲樓輔襯，坐樓建於兩側，供看戲飲筵用。花戲樓，本是大帝廟的一座舞台。因其上面雕刻彩繪絢麗奪目而得名。花戲樓的建築秀麗玲瓏，雕繪精湛，別具一格，為請盛世的代表作，對研究我國戲劇的發展、雕繪藝術的精華都具有很重要的價值。花戲樓始建於清順治十三年（公元1656年），為山西商人王璧、陝西商人朱孔領發起籌建，後經康熙、乾隆共三朝百餘年多次擴建。因這里主奉關帝，又稱「大關帝廟」；因戲樓遍布戲文，彩繪鮮麗，俗稱花戲樓。花戲樓以其 中原寶藏 花戲樓 表現數十齣戲文、掌故的磚雕、木雕、彩繪聞名於世，是國家級重點文物保護單位。 2.曹操地下運兵道 國家級重點文物保護單位，位於亳州市人民路老城區地下，以大隅首為中心，向四面延伸，分別通達城外。整個地道縱橫交錯，布局奧妙，立體分布，結構復雜，工程浩大。運兵道長達四千餘米，是迄今發現歷史最早、規模最大的地下軍事戰道。它遠遠超過地面上保留的一座完整古老城池的價值，您若身臨其境，彷彿探尋一個千年奧秘，莫不為之驚嘆。因此，被譽為 「地下長城」。它對研究中國古代軍事建築、軍事戰術以曹操軍事思想有重要意義。 3.曹操宗族墓群 國家級重點文物保護單位，曹操宗族墓群覆蓋著亳州近12公里的地方，現已開出來的有董園二號墓和章園一號墓。據考證董園二號墓是曹操的祖父曹藤之墓，章園一號墓為曹操父親曹嵩之墓，現在曹操宗祖墓群已被列為亳州十大建築之一，現在正在此開發大型的曹四公園。董園村石墓，位於亳州市董園村東南，墓內很遺憾的是隨葬品幾乎被焚盜一空，從中清理出的文物有：銅縷玉衣、玉枕、金屬豬、銅爪飾、陶瓷殘片等，尤其金屬豬，造型與今巴克夏品種豬十分近形，脊上凸，圓身，短腿，兩耳前豎，唇外侈，對研究中國養豬的發展史有重要價值。 古井酒文化博物館 4.古井酒文化博覽園 國家AAAA級旅遊景區。全國工業旅遊示範點。古井酒文化博物館座落在曹操與華佗故里、葯材之鄉的安徽省亳州市，被譽為「華夏第一白酒博物館」。為仿明清宮廷建築，是安徽「十大」行業館之一，也是海內最早的酒文化博物館之一。博物館建於一九九四年，佔地三二00平方米，建築面積二二00平方米，總投資近二000萬元，由首都故宮博物院專家陳列布展，分為中國酒文化、古井酒文化、古井發展史、名酒薈萃、古井畫廊五大展區，一大批諸如儲秀宮慈禧太後專用酒器等國寶在館內展出，充分展示了中國酒文化的博大精深。 5.華祖庵 省級文物保護單位，位於亳州市永安街，相傳曹操悔恨殺死同鄉名醫華佗所建。庵內廣植蔓佗羅，使人一跨進山門即受到傳統醫學的熏陶。華祖庵始建於唐宋年間，由廟祠、故居、古東園三個院落組成，佔地面積8600平方米。廟祠內外雙獅雄踞，古木虯枝盤空，殿宇輝煌，肅穆庄嚴。神醫塑像，熱誠慈祥倔強飄逸，神采奕奕。這里陳列著大量的醫史文獻和文物展品。西偏殿內，數組彩塑蠟像，配以燈光布景，引人入勝。東院修竹門，華佗自怡亭翹首昂然。這里也是華佗紀念館的所在地。自開放之日瞻仰勝跡、緬懷先哲的國內外各界人士絡繹不絕，華祖庵已成為世界研究華佗葯術的中心，歷史文化名城亳州的一處閃耀無限風光的景點。 6.曹操公園 國家AAA級旅遊景區，位於亳州市中心，魏武大道與芍花路交口處，西與亳州博物館相鄰，是在曹氏宗族墓——曹四孤堆文化保護單位的基礎上建立起來的，公園內建造了曹操紀念館，是亳州市最大的公園。曹操公園風景優美，現已成為亳州著名旅遊景點之一。 7.湯王陵公園 湯王陵，即商湯王墓，湯王是我國古代最有德行的聖君之一。它的功德受到人們的尊敬，成湯王在位13年，死後葬於亳州。桑林求雨的故事代代相傳，成湯王的功德被世人所贊揚，為了紀念他特修建湯王陵公園。現已成為亳州重要的旅遊勝地之一。 8.道德中宮 省重點文物保護單位，在今亳州市老子殿街，始建於唐，重建於明萬曆年間。為歷代祭祀老子的宮觀，又名「老祖殿」或「老子行宮」。內有老子道德經石刻，並陳列有關老子的文獻資料。宮前有問禮巷，傳說是當年孔子向老子問禮之地。宋時，渦河之濱有三個老子廟：河南省鹿邑縣的上清官、亳州城內的道德中宮、渦陽城北的下清宮。 9.白鷺洲風景區 國家AAA級旅遊景區，位於亳州市利辛縣城東南18公里處。白鷺洲國家級水利風景區是以茨淮新河水利工程為依託，以水利文化展示為主體，以生態旅遊休閑度假為主要發展方向的一個綜合性風景區。景區總佔地面積1800畝，其中陸地面積1200畝，水面600畝。在景區的西三角洲建造了水杉林、杜仲林、柳林、竹林、枇杷林、桂花林6個專題園林區，修建貫通了園林觀賞路徑。在水岸修築了河堤漢白玉護欄和水上碼頭，購置了遊艇和各種水上娛樂設施。建造了生態停車場、音樂休閑廣場、塑膠球場和三處拉膜景觀造型，設置了部分健身器材。 亳州博物館 10. 亳州博物館 亳州博物館為仿漢城堡式建築，是在原三國攬勝宮基礎上改建而成，並於6月18日正式對外免費開放。該管建築面積5200平方米，室內陳列面積2800平方米，文物庫房建築面積1200平方米，館藏文物2071件套，填補了亳州市文化基礎設施建設的一項空白，完善了城市服務功能，提高了城市品位。亳州博物館將成為亳州城市的名片、亳州歷史的底片、亳州文化的晶元。該館陳列的主題：《穿越五千年---亳州文化尋源》，按照歷史發展的脈絡，展示亳州博大精深的文化魅力和多姿多彩的文物形態。展覽由序廳、渦河文明、商湯都亳、道源聖地、漢魏風骨、天下望州、亳商市井、近代和當代亳州8個部分組成，共展出文物700餘件套。 11.天靜宮 國家AAA級旅遊景區。位於亳州市渦陽縣閘北鎮鄭店村，距縣城中心五公里。是為了紀念我國春秋戰國時期偉大的思想家，道家創始人老子（今安徽省亳州市渦陽縣人）而修建。此宮南臨渦河，三面環繞武家河，北枕龍山之峰，可謂撫山枕水之地，鍾靈毓秀之鄉。其中老子像高5.5米，重6000千克，目前為國內最大的老子銅像,堪稱中華第一。不久的將來，天靜宮將成為亳州市、安徽省乃至全國的著名旅遊勝地。2007年首屆中國渦陽老子文化節在天靜宮景區盛大開幕。 12.興華農業綜合示範庄園 三星級農家樂，始建於1997年，地處亳州市渦陽縣城西郊7.5公里處，省道307線南側1.5公里處，陳大鎮境內。該庄園總面積675畝，目前渦陽縣興華農業綜合示範庄園道路暢通，水面和園區綠化交錯有致，現有可利用水面200餘畝，已種植各類花卉苗木園圃65畝，數量達2.5萬棵，收集地方土樹種達16類，近2萬棵，引進各類綠化苗木近5萬棵，花卉13類，21個品種，近萬株。現已經對遊客開放的項目有：垂釣、休閑、餐飲、娛樂、採摘果實、遊船等。二〇〇六年十月二十四日省旅遊局、省農委聯合授予全省農家樂旅遊示範點稱號，這是亳州市首家獲得省級農家樂旅遊示範點的旅遊景區。 13.新四軍紀念館 國家AA級旅遊景區，坐落於亳州市渦陽縣新興集，距縣城20公里，北與河南省永城市接壤，是安徽省重點文物保護單位、省國防教育基地、省青少年愛國主義教育基地、亳州市愛國主義教育基地。 新四軍第四師紀念館原為新四軍四師司令部舊址，1994年5月2日，中央軍委副主席、原新四軍第四師參謀長張震來新興集故地憑吊，命名並題寫了「新四軍第四師紀念館」館名。紀念館佔地12畝，館房34間，專職人員3名。新建了高3.5米的彭雪楓將軍騎馬奔赴戰場的臣幅銅質雕像、彭雪楓德政碑。 14.尉遲寺遺址 全國重點文物保護單位，位於亳州市蒙城許町鎮境內，是目前國內保存較為完整、規模較大，以大汶口文化為主的原始社會聚落遺存。中國社會科學院考古研究所，從1998年至今先後進行了12次發掘，共出土各種石器、陶器、骨器、蚌器等珍貴文物近萬件。中央電視台、人民日報、光明日報、中國文物報、北京晚報、新民晚報、文化周報及北京、河北、山東、安徽等其他幾十家媒體都曾作過報道。2002年「尉遲寺遺址的保護與展示規劃」已被國家文物局審核通過。 15.萬佛塔 國家級重點文物保護單位，國家AAA級旅遊景區，位於亳州市蒙城縣城中心，因塔身內外嵌砌琉璃小佛近萬軀而得名。此塔為宋代建築風格，八角十三層樓閣式磚塔，高42.2米，造型優美，並被載入《中國名勝詞典》。 16. 南京巷錢庄 又稱亳州錢庄，位於亳州市北關南京巷19號，是以貨幣為經營對象的民間金融機構舊址，1998年5月，安徽省人民政府公布為全省重點文物保護單位。亳州自古為一大商埠，明清以來，金融業更趨繁榮。隨著經濟和對外貿易的發展，商賈雲集，商會林立。到清末民初，全城大小錢庄有33家，南京巷錢庄建於清道光年間，清未平遙 「日升昌」票號的分號。隨著城市建設的發展，亳州城內原有的錢庄舊址，絕大多數被拆除改建，僅有南京巷錢庄，保存較為完整，作為錢庄博物館，對外開放。

7、曹操時期，在各個主要戰區掌握兵權的都是哪些曹氏宗親？

曹氏宗親，大體來說，至少可以分為兩種。

一種是曹操的嫡系子孫組成的、血緣關系比較近的親屬，也就是曹魏的宗室。曹操是獨子，但曹操的兒子不少，光史傳記載的就有二十多個，最小的曹操死的時候才只有三歲，是由曹丕撫養長大的。

另一種，就是曹操的同宗，主要是曹氏和夏侯氏。夏侯氏包括夏侯淵、夏侯惇、夏侯玄、夏侯尚等，曹氏包括曹仁、曹洪、曹休、曹真、曹爽等。這個圈子相對來說，可以算是曹魏的外圍宗親。

曹操時期，在各個主要戰區掌握兵權的，都是曹氏、夏侯氏的外圍宗親。比如曹仁在荊州，曹休在合肥，夏侯淵在長安。曹操後期，隨著自己的兒子們開始長大，曹操開始有意識的培養自己的兒子掌握軍權。比如安排曹彰率軍北征，在曹操生前最後一次出征漢中，即將撤回的時候，徵召曹彰到長安前線，就是有意將關中的軍權交給曹彰來掌握。

關中對曹魏的重要性是不言而喻的，雖然人口遠不及關東地區，但在軍事上差不多相當於半個曹魏，至少是三分之一，所以史傳上說司馬懿出鎮關中，是「分陝之任」。

但是，曹操沒有來得及完成這個安排，就去世了，曹丕繼位。因為曹操晚期發生過儲位之爭，也導致了曹魏陣營內部的分裂。曹操死後，曹彰回去奔喪，又問曹丕「先王璽綬何在」，有意爭奪繼承權。這兩件事都導致曹丕對自己的兄弟失去信任，不願意給他們過多的實權。

所以，從曹丕開始，隨著夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹洪一代人逐漸老去，曹丕用來接替他們掌握軍權的事曹真、曹休、夏侯尚等人，而沒有繼續沿著曹操晚期的思路繼續走，有自己的兄弟來掌握軍權。

而對他自己的親兄弟們，曹丕不但不給一實權，反而不斷打擊，乃至相當於將他們軟禁起來。為此，曹植在曹丕時期曾多次上書表示反對，希望能夠相信自己的親兄弟們，眾建藩輔，夾輔王室，但曹丕始終不為所動。

到魏明帝曹叡時期，情況開始出現了一些變化，司馬懿開始由文入武，出鎮方面，東抗孫權，西拒諸葛，北滅公孫，都是司馬懿領兵完成的。司馬懿在軍隊的勢力開始逐步擴大。而且，一些曹操時期的曹魏元老功臣，也就是司馬懿原來在曹操時期的丞相府同事們，也都開始獨擋方面。

與此同時，明帝繼續延續曹丕打壓宗室的政策，加強對宗室的控制，但在戰區最高長官的人選上，雜用一些曹氏、夏侯氏外圍宗親，比如曹真和曹休，在明帝時期都處於非常重要的地位。還有夏侯玄，曾擔任中領軍，也就是負責宮廷和皇帝警衛的部隊的長官。曹真死後，曹爽也受到了重用。

曹丕臨死時，指定了四位輔政大臣，包括曹真、曹休、陳群和司馬懿。但到明帝臨死時，當初的四位輔政大臣中，只有司馬懿尚在人間。明帝對司馬懿並不完全信任，也意識到長期打壓宗室，帶來的結果是大權旁落，王室顯得孤掌難鳴，容易出現權臣。

所以，明帝制定的第一套託孤大臣名單中有曹操的兒子燕王曹宇，而沒有司馬懿。由於長期實際上處於被軟禁狀態，並不參與實際的政治運作，在朝廷也缺乏有力的支持者，燕王曹宇沒有敢接受這個安排。明帝最後仍然安排有外圍宗親曹爽和司馬懿共同輔政。

因此，從這個角度說，司馬懿在政變中推翻曹爽獨攬朝政的時候，曹魏的宗室本身因為長期被軟禁，沒有什麼能力進行有效的反抗。而曹氏、夏侯氏外圍宗親集團中，曹爽就是領袖，惟曹爽馬首是瞻。

曹爽政治經驗的缺乏導致了全盤失敗，之後，本在關中擔任征西將軍、掌握方面軍權的夏侯玄也被司馬懿一紙詔書召入朝廷，夏侯氏唯一富於軍事經驗的夏侯霸倉皇投奔蜀漢，曹氏、夏侯氏的政治勢力也因此被司馬懿一舉消滅。

在這之後，忠於曹魏的一些元老重臣還曾經發動過一些反對司馬氏的行動，比如淮南三叛，第一叛的王凌就是司馬懿在曹操丞相府的老同事，在司馬懿臨終前不就，以為司馬懿當時已經無力率軍出征，試圖反叛，擁立曹操的兒子楚王曹彪。結果剛一起兵，司馬懿力疾而起，親赴前線，撲滅了叛亂。

之後，又以楚王曹彪被叛亂利用為借口，將曹魏宗室全部集中到京城洛陽來，以便於監管。這時候，司馬氏已經完全掌控了朝廷局勢，軍權也基本上都由司馬氏親信掌握，曹氏宗室也就徹底失去了反抗能力。